James S. Amelang

Eds., María Tausiet y James S. Amelang. En los últimos años, las llamadas 'emociones' han adquirido un protagonismo sin precedentes en nuestra cultura. No sólo se han convertido en objeto de estudio de los mas variados especialistas, sino que desde los medios de comunicacion se presentan como el objeto mas deseable y, por tanto, como un articulo de consumo al alcance de la mayoria. La actual sobrevaloracion - o mas bien abuso- de las emociones contrasta con la consideracion de estas en la epoca obordada en el libro.

Aquest llibre ens proporciona el millor retrat de conjunt sobre els protagonistes de la societat barcelonina dels segles moderns: de les classes socials que la componien; de la seva mobilitat interna; de la fusio de la nova elit dirigent amb la vella aristocracia; del paper rellevant de la participacio politica dels artesans mitjançant els gremis.Amelang ens hi submergeix de la ma de la mes genuina historia social, la qual parteix de lestudi de les realitats socials, amb atencio cap a les questions culturals.Explica el canvi social que va tenir lloc al carrer de Montcada, simbol de la mobilitat ascendent dels comerciants. Analitza la construccio de la identitat del barri treballador de la Ribera, distingit per una notable capacitat de mobilitzacio social i politica. Parla sobre loligarquia dels nobles i ciutadans, oberta a lacces de nous membres de professions liberals, com advocats i metges. Es refereix, tambe, a la cultura autobiografica, ben representada pel cronista Jeroni Pujades.

El diablo estuvo muy presente en la vida cotidiana de nuestros antepasados, que aprendieron a convivir con el con una mezcla de naturalidad y de temor. Los capítulos de este volumen examinan tanto los aspectos simbolicos del diablo como sus representaciones iconograficas, sus encarnaciones literarias (populares y cultas), sus conexiones con el mundo del inconsciente, la brujeria y la posesion, o su papel decisivo como necesario contrapeso de la divinidad a lo largo de la Edad Moderna. Se trata de un libro, por tanto que ayuda a conocer mejor y arrojar luz sobre una figura casi siempre sumida en la oscuridad.

Pocos aspectos de la historia moderna de España han suscitado tanto interes como la evolución y el trágico fin de sus dos minorías etnico-religiosas, los moriscos y los judeoconversos. Y es que, a pesar de sus muchas diferencias, los descendientes de los musulmanes y los judios de Al-Andalus sufrieron la misma suerte de discriminacion y persecucion. Pero a pesar de compartir una experiencia historica parecida, ha habido muy pocos intentos de estudiar estos dos grupos conjuntamente. Este texto pretende realizar un analisis comparativo de las "historias paralelas" de los moriscos y los conversos, atendiendo tanto a las semejanzas como a las diferencias de dos historias que se han dado la espalda y que merecen ser vistas como dos filones de un mismo destino historico.

El 26 de marzo de 1626, el joven zurrador de pieles barcelonés Miquel Parets, escribió su primera anotación de lo que llegaría a ser, con el tiempo, una mezcla de crónica urbana y diario personal. Con este gesto el artesano se convirtio en autor y, lo que es mas, autor de su propia vida.