Jesús Aguado Fernández

Los símbolos, además de ser o poder ser cristalizaciones de constantes universales o locales, son también, y quién sabe si sobre todo, el modo particular e irrepetible de asirse alguien concreto a su cultura o a la Humanidad.Este Diccionario de simbolos de Jesus Aguado, que esta compuesto con parte de los cientos de fragmentos sueltos que ha ido publicando a lo largo de los ultimos quince años (articulos de opinion, poeticas, cuentos, alguna carta, reflexiones, prologos, otras colaboraciones periodisticas, notas para conferencias o presentaciones), y que tambien se puede leer como una novela, ofrece un recorrido por el orden alfabetico de las obsesiones, los temas, los encuentros, las intuiciones o las propuestas intelectuales de su autor.No conozco a ningun poeta que lo sea tanto como Jesus Aguado, quiero decir que lo sea tan constantemente.JUAN BONILLAHay muchos poetas dentro de ese poeta llamado Jesus Aguado: el poeta ironico, acaso menor, entretenido en clasificar amores, el poeta reflexivo y metaforico, el poeta erotico, el angustiado reseñador de pesadillas o el poeta celebratorio, que es capaz de encontrar en cada objeto y animal una excusa suficiente, un simbolo del mundo.BRUNO MESA

Olvidados, marginados y casi ausentes del progreso, en India hay clasificados más de setecientos grupos étnicos que suman cien millones de personas. Conocidos como adivasis (poblaciones primeras) y, de manera mas reciente, como vanvasis (habitantes de los bosques), son una poblacion heterogenea de la que ya hay referencias en textos clasicos como el Mahabharata. Hoy afrontan un mas que dificil presente sin otro horizonte que el vertiginoso proceso de aculturacion al que estan siendo condenados. Jesus Aguado lleva años interesandose por ellos y por su deslumbrante legado cultural. Estos poemas hablan del amor y la guerra, de la peligrosidad de la selva y el azar de las cosechas, de ritos y misterios, de la naturaleza y la familia, de la muerte y los espiritus, de lo local y lo universal. Gotas de sabiduria que siguen iluminando los sombrios rincones de sus bosques o lo que queda de ellos.

aquel que escapa con un hilo en la mano de ese mamut furioso que llaman biografía de ese mamut furioso cuyas pezuñas torpes pretenden alcanzarme y coserme a una cruz con un rótulo claro que ponga éste soy yo Jesus Aguado (Madrid, 1961) ha publicado los siguientes libros: Primeros poemas del naufragio (1984), Mi enemigo (1987) Semillas para un cuerpo (en colaboracion con Chantal Maillard, 1988), Los amores imposibles (Premio Hiperion, 1990), Libro de homenajes (1993), la antologia El placer de la metamorfosis (1996) y Lo que dices de mi(Pre-Textos, 2002). Entre sus cuadernos y plaquettes de poesia destacan Romance de Mateo el Jeta. Poema-comic o Contra la poesia (1995), Mateo el Jeta, abducido (1996) y Nueve amores imposibles(1996). Actualmente reside en Malaga y realiza traducciones de textos pertenecientes a la tradicion de la India, pais en el que ha vivido algun tiempo

Lo que dices de mí: / un extraño camino que nunca he recorrido, / un camino que enlosan tus palabras/ y que si miras bien se corresponde/ con una de las líneas de tu mano./ Lo que dices de mí/ eres tu misma,/ eres tu de repente bifurcada, / una parte de ti que se queda a tu lado/ otra parte de ti que se viene conmigo.

La poesía actual en una cuidada edición que sigue en su diseño al canon aúreo de muchos manuscritos e incunables.

Casi todos los días me embarga la tristeza de no saber romper con este hechizo de la inmovilidad -ser es estar encadenado-, y quisiera ser libre para poder caer, como lo hacen las piedras, sobre el agua de un lago. Unas ondas efimeras y luego reposar en el fondo, callarme junto a todas las piedras que supieron huir del aire y de la tierra.

Vikram Babu, cestero a la orilla del Ganges del siglo XVII, heterodoxo respecto a todas las creencias pero con fama de sabio, se acostumbró a ofrecer, a cambio de las preguntas que le hacían sobre cómo afrontar sus problemas, pequeñas composiciones poéticas que, en lugar de soluciones, ponían a cada cual en disposición de responderse a sí mismo. A la rigidez de los preceptos religiosos y de los análisis filosóficos oponía la intensa vibración de la vida, algo que traduce, aseguraba, mejor una imagen que mil abstracciónes. Sus poemas han sido trasmitidos de boca en boca durante generaciones.

Libro de poemasJesús Aguado nació casi en Sevilla en 1961. Es autor, entre otros, de los siguientes libros de poesía: Los amores imposibles (Premio Hiperión, 1990), Libro de homenajes (Hiperión, 1993), El placer de la metamorfosis (Miguel Gomez ediciones, 1996), El fugitivo, (Pre-Textos, 1998), Los poemas de Vikram Babu (Hiperion, 2000), La gorda y otros poemas (Cuatro Estaciones, 2000; 2ª edicion aumentada, 2001) y Lo que dices de mi (Pre-Textos, 2002). Tambien es responsable de la Antologia de poesia devocional de la India (Indica-Etnos, 1998; 2ª edicion en prensa en Olañeta-Indica), Kabir. Poemas breves (Olañeta-Indica, 2001), La casa se mueve. Antologia de la nueva poesia cubana (con Aurora Luque, maRemoto, 2001), Antologia de poemas de las tribus de la India (maRemoto, 2003), Rafael Perez Estrada en la India (Puerta del Mar, 2004) y El vecino inquietante. Segunda antologia de poesia devocional de la India (Cuatro Estaciones, en prensa).Ultimo libro de poemas de Jesus AguadoJesus Aguado nacio casi en Sevilla en 1961. Es autor, entre otros, de los siguientes libros de poesia: Los amores imposibles (Premio Hiperion, 1990), Libro de homenajes (Hiperion, 1993), El placer de la metamorfosis (Miguel Gomez ediciones, 1996), El fugitivo, (Pre-Textos, 1998), Los poemas de Vikram Babu (Hiperion, 2000...

Fruto de sus varias estancias en India y de su pasión por su cultura y sus poetas, Jesús Aguado le ha ido dedicando, a lo largo de su carrera poética, poemas sueltos y libros enteros. Heterónimos como Vikram Babu, homenajes como el que hace a Kabir, Mirabai, Damodara Gupta y otros, pinceladas de la vida cotidiana como el que protagonizan algunos niños de Benares, etc. dan cuenta de parte de lo que la India le ha ido enseñando: a creer solo en dioses personales (aunque, paradojicamente, trascendentes), a hacer potable la nada (y, en consecuencia, a atreverse a beber de ella), a transitar las emociones con dulzura sin importar que sean beneficas o terribles, a usar la palabra como vehiculo de realizacion espiritual, a creer en lo minusculo porque es ahi donde se esconde (ludicamente, aniñadamente) lo inconmensurable... Todo eso se recoge por primera vez en este libro, Los 108 nombres de Dios.

Olvidados, marginados y casi ausentes del progreso, en India hay clasificados más de setecientos grupos étnicos que suman cien millones de personas. Conocidos como adivasis (poblaciones primeras) y, de manera mas reciente, como vanvasis (habitantes de los bosques), son una poblacion heterogenea de la que ya hay referencias en textos clasicos como el Mahabharata. Hoy afrontan un mas que dificil presente sin otro horizonte que el vertiginoso proceso de aculturacion al que estan siendo condenados. Jesus Aguado lleva años interesandose por ellos y por su deslumbrante legado cultural. Estos poemas hablan del amor y la guerra, de la peligrosidad de la selva y el azar de las cosechas, de ritos y misterios, de la naturaleza y la familia, de la muerte y los espiritus, de lo local y lo universal. Gotas de sabiduria que siguen iluminando los sombrios rincones de sus bosques o lo que queda de ellos.

Mendigo es una muestra suficiente de la poesía de Jesús Aguado, un acercamiento al que, sin miedo a exagerar, es uno de los más verdaderos poetas de nuestro tiempo: poeta antiguo y moderno a la vez, capaz de hacernos sonreir y capaz de emocionarnos con aquella tactica antigua e infalible de los poetas: hacernos protagonistas de sus cantos. Sus naufragos, sus enamorados de lo imposible, sus heridos, son piezas de un puzzle milagroso y afirmativo. Su poesia no solo nos refleja y nos conmueve: tambien, y sobre todo, nos da aliento y fuerzas para la celebracion de todo lo que, por el mero hecho de ser, nos celebra (Del prologo de Juan Bonilla).