Jiddu Krishnamurti, página 2 de 13

This comprehensive record of Krishnamurtis teachings is an excellent, wide-ranging introduction to the great philosophers thought. With among others, Jacob Needleman, Alain Naude, and Swami Venkatasananda, Krishnamurti examines such issues as the role of the teacher and tradition; the need for awareness of cosmic consciousness; the problem of good and evil; and traditional Vedanta methods of help for different levels of seekers.

KRISHNAMURTI, JIDDUJiddu Krishnamurti es considerado como uno de los grandes maestros espirituales que más influencia ha tenido en el mundo en los últimos años. Nació en Madanapalle, al sur de la India, el 12 de mayo de 1895 y murio el 17 de febrero de 1986 en Ojai, California, Estados Unidos de America. Educado por la Sociedad Teosofica, renuncio el 2 de agosto de 1929 en Ommen a dicha Sociedad tras el discurso de disolucion de la Orden de la Estrella afirmando que: "La verdad es una tierra sin caminos". La serie "El mundo de la paz", esta compuesta por 4 DVD, correspondientes a conferencias publicas celebradas por Krishnamurti en Brockwood Park, Inglaterra. Los textos que aqui se recogen nunca antes habian sido publicados en español, ni como imagen, ni como libro y constituyen una fuente inestimable para aquel que aprecie la obra de Krishnamurti y que busque el conocimiento. La serie "El mundo de la paz" se completa con los siguientes titulos: I. ¿Como puede el cerebro transformarse a si mismo? II. Solo en la paz el ser humano puede ser libre III. La libertad respecto al yo IV. ¿Que clase de cerebro se necesita para la meditacion?

«Actualmente llamamos educación a la mera acumulación de datos y conocimientos extraídos de los libros, lo cual está al alcance de cualquiera que sepa leer. Una educación de este tipo es una sutil ev

«En la meditación no hay un controlador, no hay acción de voluntad, que es deseo. Entonces el cerebro –aparte de su ansiedad propia que tiene su propio ritmo–, se aquieta completamente, queda en comp

A lo largo de su vida, Krishnamurti puso mucho énfasis en la educación, pues consideraba que era uno de los factores factores clave para conseguir cambios radicales a nivel tanto social como individual. El maestro fundo varias escuelas en India, Inglaterra y California en las que habitualmente mantenia profundas charlas con maestros, padres y alumnos. Si bien insistia en la importancia de la excelencia academica, Krishnamurti recalcaba siempre que el papel fundamental de la educacion es ayudar al estudiante a despertar su inteligencia, su amor, su compasion y su libertad interior. "El mundo es asi: es engañoso, con politicos corruptos, la obsesion con el dinero, Si ustedes no reciben una educacion apropiada caeran en ese mismo error. Asi pues, ¿que piensan que es la educacion?". AUTOR es uno de los filosofos mas aclamados y carismaticos del siglo XX, y logro que sus conferencias y escritos inspirasen a numerosas personas en todo el mundo. Nacido en el sur de la India y educado en Inglaterra, durante decadas se dedico a hablar a gente de los mas variados rincones del planeta. En 1930, George Bernard Shaw se referia a el como "el mayor maestro del mundo", mientras que Aldous Huxley comparo una charla de Krishnamurti con un "discurso" de Buda.

NESTE LIVRO INSPIRADOR, Krishnamurti convida o leitor a uma viagem de descoberta pessoal através de 365 meditações diárias sobre temas como a liberdade, desejo, desenvolvimento pessoal, vida plena, a

La serie «La Naturaleza de la mente»: Diálogos con David Bohm, Rupert Sheldrake y John Hidley, está compuesta por 4 DVD.: Las raíces del desorden psicológico. El sufrimiento psicológico. La necesidad

The passages in this Study Book have been taken directly from Krishnamurtis talks and books from 1933 through 1967. The compil- ers began by reading all the passages from this period which contained the word actionthe theme of this book. This would not have been possible without the use of a full text computer database, produced by the Krishnamurti Foundation Trust of England. Over 750 passages were studied in all, and the aspects of "action" most frequently addressed by Krishnamurti were noted. These aspects then formed the outline for the contents of this book.The material selected has not been altered from the way it was originally printed except for limited correction of spelling, punctua- tion, and missing words. Words or phrases that appear in brackets are not Krishnamurtis, but have been added by the compilers for the sake of clarity. Ellipses introducing a passage, or ending it, indicate that the passage begins or ends in mid-sentence. Ellipses in the course of a passage indicate words or sentences omitted. A series of asterisks between paragraphs shows that there are paragraphs from that talk which have been omitted. Captions, set off from the body of the text, have been used with many passages. Most captions are statements taken directly from the text, with some being a combination of phrases from the passage.Krishnamurti spoke from such a large perspective that his entire vision was implied in any extended passage. If one wishes to see how a statement flows out of his whole discourse, one can find the full context from the references at the foot of each passage. These refer primarily to talks which have been published in The Collected Works of J. Krishnamurti. This seventeen-volume set covers the entire period from which this study book has been drawn. A complete bibliography is included at the end of this book. Students and scholars may also be interested in additional passages on action not used in the book, available for study upon written request, in the archives of the Krishna- murti Foundation of America.This Study Book aims to give the reader as comprehensive a view as possible, in 140 pages, of the question of action as explored by Krishnamurti during the period covered. Most of the material presented has not been previously published, except in the Verbatim Reports which were produced privately, in limited numbers, primarily for those who attended Krishnamurtis talks.

In this series of commentaries J. Krishnamurti, one of the great thinkers of our time, touches upon many human problems-our hopes, our fears, our illusions, our beliefs, our prejudices-and in the simplest language seems to pierce to their roots."The sheer simplicity is breathtaking. The reader is given, in one paragraph, often in one sentence, enough to keep him exploring, questioning, thinking for days." -Anne Morrow Lindbergh."The insight, spiritual and poetic, of these commentaries is as simply expressed as it is searching in its demand."-Times Literary Supplement (London)."Krishnamurti is no other than he seems, a free man, one of the first quality, growing older as diamonds do but the gem-like flame not dating, and alive in these Commentaries. It is a treasure."-Francis Hacket, The New Republic

Descripción: La vida es algo sencillo y maravilloso que los humanos a menudo nos empeñamos en complicar. La genuina sencillez es la forma suprema de la espiritualidad. Para gozar de una «vida libera

En esta nueva obra, Krishnamurti profundiza en los problemas psicológicos derivados de la existencia en este mundo violento, y lo hace más que en cualquier otro de sus textos, lo cual representa todo un reto para la comprension del lector.Las preguntas a las que va respondiendo, de modo preciso y sencillo, a lo largo de estas paginas podrian haber sido formuladas por cualquiera de nosotros, que sin fortuna hemos buscado la sabiduria en maestros y filosofos de todo el mundo, al investigar problemas que pueden parecernos alejados de los que debemos afrontar a diario.A medida que leamos, descubriremos que las respuestas a nuestros conflictos personales estan contenidas en estos problemas remotos.En cualquier caso este libro va dirigido a todos los que buscan respuestas frente a la sociedad, a quienes sienten dificultades psicologicas en sus vidas y tambien a los que buscan con pasion una sintesis entre el potencial de la belleza de la vida y la confusion brutal que el ser humano ha hecho del vivir.Krishnamurti ha tenido siempre un especial interes por aquellos jovenes que estan en contra de los viejos valores de la sociedad regidos por la corrupcion y la competencia.¿Que es lo que se quiere decir con ser consciente o con darse cuenta? Es necesario no confundir la palabra con la cosa descrita; la palabra nunca es lo real, y facilmente nos desorientaremos cuando abordemos el siguiente paso de lo que representa ser consciente, porque lo convertiremos en algo personal, y a traves de las palabras nos volvemos emocionales.Con una sencillez pedagogica extraordinaria, Krishnamurti nos introduce en la esencia de conceptos que tienen que ver tanto con la comprension del mundo como con las acciones o actitudes cotidianas y personales frente a la vida (la existencia de Dios, el amor, la conciencia, el ser humano, el conflicto, el sufrimiento o la vida religiosa, entre otras), y brinda con ello una ayuda inestimable a quienes hoy, cada vez mas, se cuestionan las grandes contradicciones de nuestra sociedad y la manera de abordarlas.JIDDU KRISHNAMURTI (1895-1986) fue un maestro espiritual unico y revolucionario que viajo e impartio conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad. No ofrecia una filosofia, sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologias y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tirania de la muerte y de la del cuerpo.