Johann Wolfgang von Goethe

El gran libro de la literatura alemanaCasi doscientos cincuenta años después del nacimiento de su autor, "Fausto" sigue siendo un clásico, pues plantea el problema de los límites y el sentido de la accion humana, y lo hace bajo la parabola del pacto con el diablo. La obra mantiene su vigencia hoy porque, mediante los interrogantes propios de la condicion humana, reaviva la inquietud en una epoca que pretende sentirse ajena a ellos. En realidad, "Fausto "reune dos obras distintas enmarcadas en momentos muy concretos de la historia europea: el posterior a la Revolucion Francesa y el de la consiguiente Restauracion monarquica. En el drama se citan, igualmente, dos perfiles muy distintos de Goethe (Frankfurt, 1749 - Weimar, 1832): el alma de un joven lleno de desasosiego y la atemperada vejez de un funcionario jubilado. Si a lo largo de sesenta y cuatro años de creacion varia el autor, tambien cambia su personaje. En la primera parte, un triste erudito se lanza a una desesperada acumulacion de experiencias. En la segunda, un hombre lucido cifra su maxima esperanza en crear un pueblo libre en una tierra libre. Una pretenciosa individualidad es sacrificada en aras de una utopia comunitaria por la que siempre merezca la pena luchar.

La primera obra escrita en alemán que pasó a formar parte de la literatura universalLas trágicas desventuras de Werther inspiraron toda una moda juvenil: el modo de amar y de expresarse, trajes y complementos a imitacion de los que llevaban los protagonistas, objetos de adorno e incluso perfumes supuestamente cautivadores; pero tambien llevo a algunos jovenes al suicidio, desengañados por amores imposibles. Desde el momento de su publicacionn se convirtio en un superventas y en un clasico entre la juventud europea, tan avida de rebeldia y libertad, provocando un gran escandalo al proclamar la supremacia de los sentimientos sobre la razon, asi como de la pasion erotica idealizada sobre el sagrado vinculo matrimonial.. Con esta obra Goethe alcanzo en vida la inmortalidad del artista, del genio.

Publicada en 1774, revisada en 1787, Las penas del joven Werther es quizá una de las obras más influyentes de la literatura universal. El «efecto Werther» no sólo creó tendencias literarias y modas e

En plena madurez, Goethe tardaría casi veinte años en completar Poesía y Verdad (1811-1830), la autobiografía de su juventud, que abarca desde los días de su nacimiento hasta su partida a Weimar, ciudad en la que habria de residir hasta su muerte. Aqui encontramos el desarrollo de su personalidad faustica, poseida de un ansia de saber total, las intimas peripecias de sus amistades y amorios, y la genesis reveladora de cada una de sus grandes obras, aºn hoy punto de referencia de la tradicion estetica universal. Documento historico de primer orden sobre uno de los momentos mas brillantes de la cultura centroeuropea, estas memorias trazan tambien una amplia, serena y optimista teoria de la juventud.

Gran clásico de la literatura alemana, Fausto es una obra extraña y fascinante, que examina los límites y el sentido de la acción humana.Casi doscientos cincuenta años después del nacimiento de su autor, "Fausto" sigue siendo un clasico, pues plantea el problema de los limites y el sentido de la accion humana, y lo hace bajo la parabola del pacto con el diablo. La obra mantiene su vigencia hoy porque, mediante los interrogantes propios de la condicion humana, reaviva la inquietud en una epoca que pretende sentirse ajena a ellos. En realidad, "Fausto "reune dos obras distintas enmarcadas en momentos muy concretos de la historia europea: el posterior a la Revolucion Francesa y el de la consiguiente Restauracion monarquica. En el drama se citan, igualmente, dos perfiles muy distintos de Goethe (Frankfurt, 1749 - Weimar, 1832): el alma de un joven lleno de desasosiego y la atemperada vejez de un funcionario jubilado. Si a lo largo de sesenta y cuatro años de creacion varia el autor, tambien cambia su personaje. En la primera parte, un triste erudito se lanza a una desesperada acumulacion de experiencias. En la segunda, un hombre lucido cifra su maxima esperanza en crear un pueblo libre en una tierra libre. Una pretenciosa individualidad es sacrificada en aras de una utopia comunitaria por la que siempre merezca la pena luchar.

Este libro tiene la ambiciosa finalidad de promover en pocas páginas un conocimiento de la naturaleza más amplio y profundo. Con su minuciosa y sistemática capacidad de observación y su gran sensibil

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"Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister" constituye, por antonomasia, la "novela de formación" o "bildungsroman". En esta obra, compendio de todas las tendencias narrativas del siglo XVIII, el autor ofrece un diagnostico de su epoca al intentar responder a una pregunta: ¿como se puede llegar a ser feliz?

Goethe llegó al color desde el arte. Su inquietud por los efectos cromáticos como recurso artístico lo llevó a indagar incansablemente en el enigma del color y culminó en la elaboración de uno de los tratados cientificos mas importantes de la teoria del color que rebatia los postulados previos del mismisimo Newton.Este libro recoge las laminas con las que ilustro su teoria y las explicaciones que las acompañaron. Complejo y apasionante a la vez, el texto deja entrever las tensiones latentes entre sujeto y objeto, realidad y representacion, arte y ciencia, y las innumerables dicotomias que estimularon el pensamiento y la obra del autor aleman a lo largo de toda su vida.El libro se cierra con un epilogo de Jurgen Teller que detalla los viajes y episodios vitales que explican el transito de Goethe de lo poetico a lo cientifico en su teoria de los colores.

El éxito alcanzado por "Penas del joven Werther" en el momento de su publicación (1774) se debió tanto a sus valores literarios como a su afinidad con el nuevo talante que comenzaba a transformar la sensibilidad y el espiritu de la epoca y que habria de plasmarse en el romanticismo. Sin embargo, la historia de amores desdichados que alumbro Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) es, como apunta en su iluminador prologo Rosa Sala Rose, un rio subterraneo que aflora una y otra vez no solo en la historia de su autor sino en la historia de nuestra epoca. Y esto es sin duda por su capacidad para conectar con los conflictos e insatisfacciones latentes en todos los tiempos: justo lo que hace de una obra un "clasico".

En 1925, y tras el gran éxito que tuvieron sus ilustraciones para la obra Cuentos de imaginación y misterio de Edgar Allan Poe, la editorial George H. Harrap le encargó al vitralista e ilustrador irlandés Harry Clarke la que sería, en su propia opinión, su obra más lograda, y probablemente también la más famosa: las casi 80 imágenes para una de las obras cumbre de la literatura universal, el poema dramático Fausto, de Johann Wolfgang von Goethe. La delicada y virtuosa ejecución, unida a una estética que prefigura el Art Nouveau y la psicodelia y a una imaginación que no rehuye lo siniestro y lo bizarro, hacen que las estampas de Clarke conviertan la lectura del gran poeta alemán en una experiencia totalmente nueva y enriquecedora.

Un amor prohibido que conquistó a millones de lectores. Cuando Werther conoce a Lotte, su mundo se tambalea. Lo que comienza como una admiración inocente se convierte en una pasión arrolladora que lo

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) es uno de esos genios que iluminan toda una época: poeta lírico, épico y dramático, científico, versado en las artes, gran estadista. Formó parte del grupo "Sturm und Drang", que marco el comienzo de la literatura en lengua alemana. "Werther" (1774) influyo en el lenguaje, en las pasiones y hasta en la moda de numerosos jovenes. El poderoso halito romantico de la obra, su belleza formal y el acierto de la expresion escogida (la epistolar), lograron que calara hondamente en su epoca, y quedara para la posteridad como muestra perfecta de literatura subjetivista, y conjuncion de vida y poesia.

Si con "Werther" Goethe se convirtió en el iniciador de la novela alemana moderna, con "Fausto" entró a formar parte de la historia de la literatura mundial. Esta edición ofrece los dos "Faustos" de Goethe. La primera parte es la mas conocida, leida y representada por ser la mas sencilla. El "Fausto II" es una obra de lectura dificil, casi para minorias selectas, y de representacion aun mas complicada por los problemas de escenificacion que supone. La larga elaboracion y genesis de "Fausto", sesenta años, dan fe de la transformacion del caracter de Goethe. Este mito europeo, de gran tradicion desde la Edad Media, alcanzo la perfeccion dramatica y poetica en la obra del autor aleman, adquiriendo caracter universal.

En "Los años itinerantes de Wilhelm Meister" retoma Goethe la vida de su protagonista, cuya formación, o camino preformativo, había trazado el autor en "Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister". Si en la primera novela Goethe intentaba responder a la pregunta de como se puede llegar a ser feliz, en la segunda concluye que lo autenticamente decisivo en la formacion de los individuos y los colectivos es la estructura productiva y economica y sus posibles dinamicas y cambios. En "Los años itinerantes" hay un rechazo de las revoluciones y un alegato contra los abusos del despotismo. La paz ha de ser no solo preservada mediante el orden, sino lograda mediante la justicia. En la saga de Wilhelm Meister los miembros de la Sociedad de la Torre se someten libremente a una ordenacion de la vida, crean una comunidad y construyen una organizacion que transmitiran a las generaciones venideras, con la intencion de sentar las bases de una colectividad que sirva de un modo eficaz para evitar lo tragico. La Provincia Pedagogica, los dominios de Macaria, el plan de emigracion a America y el proyecto de colonizacion interior son instituciones y practicas que transmiten a escala colectiva la necesidad de limitarse, de concentrarse, de concretar y de actuar efectivamente en el mundo y asi evitar la potencialmente fatal dispersion.

Desde hace más de dos siglos, Fausto se ha convertido en un símbolo de la Humanidad: el doctor que vende su alma a cambio de sabiduría y juventud, y en cuyo drama todos podemos vernos reflejados. Con la excusa del progreso y la civilizacion, Fausto se pone en manos del diablo Mefistofeles, la personificacion del mal.

La figura del doctor Fausto, personaje legendario que vende su alma al demonio a cambio del disfrute de la vida mediante el logro de todos los impulsos de la voluntad, fue recreada desde el Renacimiento por diversos literatos, pero fue J. W. Goethe (1749-1832) quien enriquecio la leyenda y le confirio un profundo valor filosofico y humano. En su "Fausto", publicado en dos partes (1808 y 1832), la busqueda de lo absoluto y de la plenitud vital convierte al personaje en un prototipo del espiritu siempre insatisfecho del hombre romantico y en un simbolo del destino de la humanidad. Sin embargo, como apunta Francisco Ayala, esta obra cumbre de la literatura "no nos da un arquetipo humano, como don Juan o el rey Lear o Tartufo [...] En verdad, todo lo que acontece a Fausto a lo largo del poema no constituye su tragedia: su tragedia no es algo en que se realiza su vida, sino que es precisamente la vida misma". Desesperado y desengañado por el intelecto, el protagonista proclama la accion como principio del mundo, mas todas las formas de la accion contienen un destino de error (y dolor) inevitable: el que lleva aparejado toda eleccion.Prologo de Francisco Ayala

Una obra imprescindible de la literatura universal: arte, filosofía y una búsqueda incansable del saber y la belleza. Ahora en edición bilingüe. Traducción de Pedro Gálvez y Carlos Fortea Edición de

La obra en la que mejor se aprecia la trascendencia del legado de Goethe es esta magnífica novela sobre la lealtad y la fidelidad. Edición de Waltraud Wiethölter, doctorado por la Universidad Johann

Un clásico indiscutible de la literatura alemana y europea. Un retrato de la naturaleza humana en sus momentos más oscuros. Traducción de José María Valverde Edición de Waltraud Wiethölter y Christo