John James Park (¿Londres?, 1795-Brigthon, 1833) cursó sus estudios de abogacía en el Licolns Inn, se doctoró en leyes por la Universidad alemana de Göttingen y fue profesor de Derecho inglés y Jurisprudencia en el Kings College de Londres. Park gozó de un indudable prestigio en su época como autor de diversos estudios de Derecho privado y sobre todo como uno de los más agudos detractores de la codificación auspiciada por Jeremy Bentham. Su contribución a la Jurisprudence o Teoría General del Derecho fue asimismo notable. En Los Dogmas de la Constitución Park se ocupa de desvelar la Constitución real de Inglaterra y su contraste con la Constitución formal a partir de un método empírico o politológico, en el que resulta patente el influjo del positivismo sociológico de Comte, el de la historiografía romántica impulsada por Savigny y el de la teoría whig del sistema parlamentario de gobierno, que se había ido abriendo paso durante las primeras décadas del siglo XIX en su lucha contra la doctrina dieciochesca del equilibrio constitucional. El libro de Park se publicó en 1832, el mismo año en el que se aprobó la Ley de Reforma, que marcó un hito de gran trascendencia en la historia constitucional de Inglaterra y a la que Park se opuso con unos argumentos similares a los que defendió el partido tory. Las tesis que sostiene Park en Los Dogmas de la Constitución desbrozarían el camino a la teoría constitucional de John Stuart Mill, de Henry G. Grey y, sobre todo, de Walter Bagehot.
Recibe novedades de JOHN JAMES PARK directamente en tu email
El estudio de la Constitución real de la Gran Bretaña y su cotejo con la meramente teórica es el objetivo primordial de "Los Dogmas de la Constitución". Para tal cometido, su autor entiende indispensable fijarse en los hechos y descartar las ideas preconcebidas. No se trata de estudiar la Constitucion britanica como un jurista en sentido estricto, sino como un cientifico de la politica. Lo importante no era examinar las normas o instituciones que conformaban la Constitucion britanica vigente, como habia hecho Blackstone sesenta años antes, sino aclarar en que consistia realmente esa Constitucion. Solo asi, ademas, podria abordarse con rigor el problema de la reforma politica. Para tal tarea la historia era un instrumento imprescindible. Park, en efecto, entendia que en una nacion como la Gran Bretaña, en la que no existia un texto constitucional escrito, el metodo mas adecuado para conocer su Constitucion no podia ser otro que el de indagar como se habian ido configurando los poderes del Estado y sus respectivos controles, y de que manera se fueron divorciando los principios constitucionales de los hechos, esto es, la "Constitucion formal" de la "Constitucion material". Una distincion que desempeña en esta obra un papel esencial. Ahora bien, ¿en que consistia basicamente para Park la mutacion constitucional que se habia producido en la Gran Bretaña desde 1688 hasta 1832? Pues en el transito de un sistema de gobierno basado en la division y equilibrio de los tres poderes del Estado, el Rey, los Lores y los Comunes, tal como habian consagrado las leyes aprobadas a resultas de aquellas Revolucion, a otro sistema de gobierno fundado en la armonia de esos poderes y en la primacia indiscutible de los Comunes. En el estudio de ese transito se centra la obra que ahora se publica.