José García Molina

Este es el libro de un aprendiz. Su calidad de no experto, de ingenuo o ignorante, de maestro de nada, le lleva a transitar preguntas inscritas en los territorios de lo obvio: "¿qué hay entre tú y yo?; ¿que hay entre nosotros?; ¿de que estan hechas las relaciones?" El aprendiz, obsesionado por la distancia, se desvela. Y empieza a mirar, y a leer, y a pensar. Las preguntas abren un curioso espacio de pensamiento: lo que hay que pensar es el "entre" y no el "ente", las relaciones mas que las identidades, los predicados mas que los sujetos, el devenir mas que el ser. Las preguntas son tambien una fuerza que dirige, como una brujula enloquecida, un pensamiento sin respuestas: "entre tu y yo hay distancia". La distancia nos habla, entonces, de nuestras formas de estar juntos o separados, de ser amables u hostiles, de nuestros modos de individualidad, de urbanidad y de sociabilidades de con-vivencia o de co-existencia.Desde esa escritura distanciada y respetuosa, en este libro hay trincheras de guerra, animales fabulosos, amores por correspondencia, viajeros del subterraneo, cuadros de Chagall, partituras de Bach, conversaciones de clase, curiosas fenomenologias del paseo y del ensimismamiento, playas solitarias convertidas en territorio de todos los juegos, niños de la calle.Evitando dar lecciones, el aprendiz ensaya convertir en textos las texturas del mundo, redimir y enriquecer la experiencia psiquica y social mediante una narracion que extraiga belleza del presente y evoque posibles transformaciones. O dicho de otro modo, tratando de guardar la distancia.

Esta obra parte de la premisa de que en la provisión de los servicios audiovisuales a los usuarios finales, pueden diferenciarse dos grandes tipos de ofertas: la televisión en abierto y la de pago, con condiciones de mercado y competitivas claramente diferen¬ciadas. Por una parte, la televisión en abierto cuenta con determinadas característi¬cas, como la provisión pública de una parte relevante del mercado, la gratuidad para el usuario y la competencia por los espacios publicitarios que hacen que su impacto sobre el sector de las comunicaciones electrónicas sea potencialmente menor. Ahora bien, iniciativas tendentes a crear canales de pago sobre la televisión digital modifican sustancialmente esta diferenciación. El fenómeno televisivo no sólo ha experimentado y vive importantes cambios en sus ingresos, en la tecnología para su difusión o las infraestructuras en las que se so¬porta, sino también la regulación del sector audiovisual. Así, en el caso español nos encontramos con que una de las señas de identidad que conformaban el marco jurídico del audiovisual español como era la dispersión normativa, derivada del gran número de leyes y normas dirigidas a este sector ya sea desde una perspectiva geográfica derivada de una determinada cobertura territorial, ya una determinada regulación en función de la titularidad de la entidad que gestiona el servicio de difusión, pública o privada; o por otro lado, dependiendo de la infraestructura que se utilice para la transmisión y difusión de la señal de televisión, ha encontrado un punto de inflexión en la aprobación de la Ley General de la Comunicación Audiovisual en 2010. Un proceso que este texto recorre y analiza desde la perspectiva del mercado de la televisión en abierto y su regulación.

El uso de metáforas en la escritura incita a recrear la experiencia interior de quien escribe. Ello es así porque la imagen metafórica nos permite escribir y describir el mundo, las cosas, la educación y, como es el caso, sobre los educadores, sin recurrir a la frecuente rigidez de los conceptos definitorios, las teorías contrastadas o los sistemas cerrados. Es cierto que la metáfora privilegia los contornos y las texturas, que hace difícil la precisión de un contenido o la explicación inequívoca acerca de lo que un educador es o debe ser, hace o debe hacer. Pero al colocar la imagen antes que la idea, y la idea antes que el discurso, la metáfora hace de su límite una potencia… El pensamiento liberado del lector hará el resto. No osamos afirmar que la imagen metafórica pueda desplazar o sustituir a la reflexión analítica y a la construcción discursiva. Sólo hemos pretendido acercarnos, de un modo más sensible, al conocimiento de los diversos agentes de la educación desde una óptica que difícilmente podrían explicitar las teorías científicas o los deberes profesionales..

Como podrá comprobarse con echar un rápido vistazo al índice, el lazo que anuda la diversidad de artículos recogidos en el presente libro no se limita a su temática. Lo que, y, sobre todo, anuda, son ciertos motivos y motivaciones. Y es que el empeño que destilan las paginas que el lector tiene frente a si no es otro que el de seguir pensando nuestras instituciones, esforzandose por proponer formas de institucionalidad que respondan a las transformaciones de la epoca en que vivimos y a los retos que ella conlleva. En este sentido, el objetivo que el libro se impone es el de profundizar en el conocimiento de las transformaciones y alteraciones que sufren las instituciones contemporaneas, las profesiones (tan ligadas a formas de institucionalidad), el estado de derecho y de bienestar o las politicas publicas, sociales y educativas. Profundizar en el conocimiento de lo que (nos) acontece, como no puede ser de otro modo, para extraer todas sus consecuencias y, en ultima instancia, orientar otras concepciones y otros modos de accion.Desde distintas disciplinas cientificas, las y los autores de cada uno de los textos aqui recogidos apuestan por una investigacion de las practicas sociales en y desde las mismas practicas, articulando el trabajo de problematizacion teorica y la orient

Después de tres décadas de existencia podría decirse que ni la academia, ni las administraciones ni una parte significativa de los mismos profesionales cuentan con una idea clara y distinta acerca de la identidad profesional de la Educacion Social y de su mision social. La mayor parte de la ciudadania -beneficiaria ultima de sus servicios- apenas cuenta con una idea vaga y generalista de la existencia de los educadores sociales y desconoce que hacen y como podrian beneficiarse de sus saberes y competencias. El principal objetivo de este libro es contribuir a paliar esta situacion. Dando continuidad, pero tambien rectificando y ampliando el trabajo que los autores han venido desarrollando a lo largo de los ultimos veinte años, el texto ofrece una sintesis que pretende constituir el andamiaje minimo y necesario para que docentes y estudiantes universitarios, pero tambien profesionales y todas aquellas personas interesadas, puedan conocer y diferenciar de manera mas precisa que es la Educacion Social, tanto en su dimension de practica social educativa como en su dimension de profesion. El resultado de la colaboracion, como se puede confirmar en el indice, permite adentrarse, a quienes se sienten convocados por los debates, en una serie de autores y tematicas atrayentes para el lector avido de saber. La diversidad de la oferta es evidente. Contribuciones de docentes y exploradores de la cultura que mantienen un sentir comun sobre lo que significa la tarea que despliegan en cada uno de sus respectivos textos: provocar el interes de quienes les leen para que el debate siga siendo fecundo.

El presente texto nos ubica en un campo de conocimiento —la Pedagogía Social— a la que se exige ocuparse de una profesión cada vez más visible en nuestra sociedad: la Educación Social. Para ello se s

Este libro reivindica una educación que sirva a los intereses de la vida más allá de cualquier cálculo utilitarista. No hace falta ser utópico para creer que existen pequeñas-grandes revoluciones por empezar, promesas que aun no tienen nombre, o como decia Maria Zambrano, acciones minusculas prometidas a un incalculable porvenir.