José Luis Neila Hernández

Los efectos recientes de la pandemia del Covid-19 y anteriormente de la crisis económica de 2007 sobre la imagen de España, acrisolada en torno a la “Marca España”, ilustran el impacto de las coyunt

El debate suscitado en torno al nuevo orden internacional tras el final de la Guerra Fría y el papel que en este nuevo horizonte han de jugar las Naciones Unidas, junto a conceptos como la globalizacion, la interdependencia o la defensa de los Derechos Humanos a escala planetaria, tan habitualmente utilizados en los medios de opinion e informacion, son huellas recientes de un proceso complejo y prolongado en el tiempo, la construccion de la sociedad internacional contemporanea. El estudio de sus origenes y el nacimiento de la organizacion internacional, objetivo del presente estudio, nos emplaza ante una experiencia reformista sin precedentes, la Sociedad de Naciones. Una reaccion contra los traumaticos efectos de la Guerra del Catorce y un producto de la paz, que tuvo como escenario Paris, con el que se pretendio organizar y racionalizar la vida internacional, mediante la cooperacion funcional para construir las condiciones de la paz y su garantia por medio de la seguridad colectiva. Su experiencia, a lo largo de un periodo tan convulsivo de las relaciones internacionales, ha ido demostrando con el paso del tiempo no tanto su fracaso en el mantenimiento de la paz, sino la vigencia y la necesidad de las convicciones que animaron a su creacion.

La reinvención de los Estados Unidos tras el 11-S o tras la crisis económica de 2008 se articula como un proyecto de futuro pero tejido desde unos mimbres que engarzan el presente con un pasado mítico y fundacional. Una República fundada sobre valores ilustrados y universalistas, que hizo del liberalismo y del radicalismo (democrático) elementos esenciales de su proyecto político, del capitalismo y el mercado el espacio social de interacción económica tanto a nivel interno como en el marco de su extraversión internacional y de la americanización del territorio proyectado hacia la frontera una misión providencial consignada en el Destino Manifiesto. Un proceso fundacional cimentado moralmente sobre la convicción de la singularidad y el providencialismo de su experimento social que se proyectaría en todas las facetas de la vida política y privada de los ciudadanos estadounidenses hasta el presente, pero que es indisociable de procesos históricos de amplio calado en el desarrollo de la modernidad europea-occidental de la que los Estados Unidos es un resultado y un protagonista ineludible. Sobre estas premisas la obra indaga sobre los fundamentos geopolíticos, geoeconómicos y geoculturales de los Estados Unidos en su devenir en el Sistema Internacional. Un texto, como por último, cuya textura historiográfica pretende dar cabida al modo en cómo la cultura de las élites pero también la cultura popular a metabolizado en el curso del tiempo la inserción y el protagonismo creciente en la Sociedad Internacional.

La genealogía sobre los estudios internacionales ha concitado un apasionante debate en las últimas décadas. El relato canónico y el mito de 1919 como acta de nacimiento de la teoría de las relaciones internacionales se desdibuja tras los trazos discursivos emulsionados bajo la inercia de enfoques transnacionales y socioconstructivistas. El imperialismo, el racismo o la biopolitica eran restituidos en su tiempo y lugar en los estudios internacionales. Y asimismo la focalizacion del interes de la nueva agenda de investigacion sobre la cooperacion intelectual revelaba nuevas claves explicativas en conexion con la americanizacion del conocimiento social y la creacion de un foro inedito de discusion y produccion de conocimiento, la Conferencia Permanente de Altos Estudios Internacionales. ¿Hasta que punto la internacionalizacion de los estudios internacionales, en la España de aquel periodo hasta el abismo de la Guerra Civil se inserto en las redes transnacionales de la cooperacion intelectual que se institucionalizarian tras la Guerra del Catorce? ¿En que medida aquellas elites internacionalistas y reformistas españolas se identificaron con el espiritu transnacional de la vie normale de lhumanite? La revision de los relatos dominantes y el analisis de la incardinacion de España en este nuevo horizonte constituyen la razon de ser de esta investigacion sobre la que el autor retorna con una mirada renovada y, sin duda, mas madura a un lugar y un tiempo familiares en su obra germinal.