JOSE RAMON LOPEZ GARCIA

En el año 2009 se cumple el centenario del nacimiento del poeta, narrador, ensayista y profesor Arturo Serrano Plaja (San Lorenzo de El Escorial, 1909-Santa Bárbara, California, 1978). A pesar de la calidad de una obra poetica cuya valia ha sido reconocida por una extensa nomina de escritores y criticos entre los que se encuentran nombres como Rafael Alberti, Aurora de Albornoz, Enrique Azcoaga, Corpus Barga, Francisco Caudet, Luis Cernuda, Juan Chabas, Rafael Dieste, Juan Gil-Albert, Benjamin Jarnes, Leopoldo de Luis, Antonio Machado, Emilio Miro, Pablo Neruda, Octavio Paz o Maria Zambrano, la figura de Arturo Serrano Plaja ha carecido hasta el momento de un trabajo de conjunto que diera cuenta de su itinerario intelectual y poetico. Protagonista destacado de nuestra Edad de Plata y de otros momentos claves de la historia cultural española del siglo XX como la guerra civil y el exilio, su labor en el seno de las vanguardias esteticas y politicas; su pionero activismo politico en los circulos revolucionarios durante la Segunda Republica; su incansable tarea en todos los frentes literarios y de combate durante la guerra civil, y su vivencia radical y comprometida en las distintas fases de un exilio que traza una diaspora de paises y culturas tan fertil como problematica (Chile, Argentina, Francia, Estados Unidos), dibujan, en suma, un itinerario intelectual de enorme riqueza y valor, eticosy esteticos. Vanguardia, revolucion y exilio: La poesia de Arturo Serrano Plaja propone un acercamiento a este itinerario y un analisis detallado de cada uno de sus poemarios. El presente estudio sirve de guia para su plural praxis poetica, incidiendo en el analisis de sus dos primeros libros, menos conocidos, asi como en los aspectos menos explorados de sus obras mas celebradas, como el papel de la tradicion clasica y el tratamiento del Eros en El hombre y el trabajo, las relaciones entre el existencialismo y la pintura picassiana en Galope de la suerte, o los fundamentos teoricos de la heterodoxia formal en La mano de Dios pasa por este perro.

“¡Qué daño no me ha hecho, en nuestro mundo cerrado, el no ser de ninguna parte! El llamarme como me llamo, con nombre y apellido que lo mismo pueden ser de un país que de otro... En estas horas de n

Las relaciones entre las culturas del exilio republicano de 1939 y las diferentes manifestaciones del universo concentracionario están necesitadas de una mayor visibilidad. El presente volumen abarca los principales modelos de campo que afectaron a las experiencias de los republicanos españoles y que suscitaron un mayor numero de escrituras, indagando acerca de las relaciones entre arte y literatura, genero y geografia de los campos, asi como sobre las manifestaciones de la literatura concentracionaria europea y los legados contemporaneos de los campos.Las vivencias en estos centros de concentracion dieron lugar a un nutrido corpus que acogio todo tipo de contenidos y formatos (memorias, poemas, narraciones, cronicas, teatro, artes plasticas) y que, acorde con la pluralidad del exilio republicano, fue elaborado por escritores de variable condicion social, cultural, politica y economica. Se trata de unas experiencias transmitidas y recreadas, primero, por parte de los testigos directos y, posteriormente, por quienes han asumido o integrado este legado en distintos modos de representacion cultural. Desde una perspectiva global y transnacional, se emprende asi un acercamiento al universo concentracionario con el fin de plantearse el lugar que en este ambito pueden y deben ocupar las escrituras del exilio republicano español.

La Guerra Civil española cambió los términos con los que Pablo Picasso había sido evaluado hasta ese momento. Tras la presentación en 1937 de Guernica en el Pabellón Español de la Exposición Internacional de Paris, a su indiscutible lugar en la cuspide de

Desde una perspectiva global y transnacional, se realiza un acercamiento al universo concentracionario desde el cual plantearse el lugar que en el pueden y deben ocupar las escrituras del exilio republicano español. Unas experiencias transmitidas y recreadas, primero, por parte de los testigos directos y, posteriormente, por quienes han asumido o integrado este legado en distintos modos de representacion cultural.

En 2019 recordábamos el fin de la guerra civil española y el inicio del exilio republicano ochenta años después. Conmemorábamos esta fecha interesados en estudiar y analizar desde múltiples perspectivas los caminos del exilio republicano y su representacion a traves de los lenguajes artisticos de la literatura, el teatro y el cine. En suma, nuestra intencion era y sigue siendo reclamar el valor de estas creaciones, tanto en el sentido literario como en la construccion testimonial de los hechos. Por ello, tomamos para este volumen el titulo del relato Yo no invento nada (1942) que Max Aub incluyo en su recopilacion No son cuentos (1944). Como el, otros muchos hombres y mujeres desearon dejar testimonio de lo acontecido sin renunciar por ello a las multiples posibilidades que brinda la ficcion, un empeño de reconstruccion de esta historia al que hoy en dia se siguen sumando otras voces artisticas contemporaneas. Voces que tampoco inventan nada, sino que dibujan de muy distintos modos las vivencias, vicisitudes y recorridos vitales de los exiliados mas alla de nuestras fronteras. Asi, a traves de los catorce textos que componen este volumen, se recoge una reflexion multiple que dialoga sobre la realidad biografica, historica y social del exilio, imbricando la realidad y la ficcion. Textos que analizan y vindican las creaciones desde y sobre el exilio republicano de 1939 en el cine, el teatro y la literatura en las que se muestran las visiones de los propios protagonistas, los enfoques brindados desde otros paises y los desarrollados tras la dictadura franquista.

LA poesía del exilio republicano de 1939 constituye una memoria plural que nos sigue interpelando como parte de una historia pasada, presente y futura. Memoria del olvido acoge entre sus páginas las voces poeticas mas consagradas junto a otras poco o nada conocidas, incluidas algunas anonimas. Voces que, en sus variadas relaciones con la historia, establecen multiples formas de memoria: testimonial, elegiaca, confesional, nostalgica, amorosa, religiosa, epica, politica, poetica Siguiendo basicamente un criterio de ordenacion cronologica, los poemas se han distribuido en siete apartados que, lejos de funcionar como compartimentos estancos, dibujan itinerarios transversales de esta diversidad mediante sus inevitables interconexiones de referentes y sentidos: las experiencia de la retirada, el internamiento en los campos de concentracion y los viajes hacia nuevos destinos; la comprension de la Guerra Civil como una memoria nostalgica y doliente; los efectos y visiones de los paises de acogida; las figuraciones de la nacion perdida; las peculiaridades de los discursos religiosos; los tratamientos dados a los distintos tipos de retorno, tanto imaginarios como reales, y la especial mirada que el conjunto de estas cuestiones recibe por parte de los niños de la guerra o segunda generacion.