Joseph Campbell

Desde su aparición en 1949, El héroe de las mil caras ha influenciado a millones de lectores de todo el mundo, desde antropólogos y cineastas hasta escritores y artistas, con sus penetrantes aportaciones psicologicas basadas en una profunda y renovadoracomprension de la mitologia comparada. A lo largo de este libro, Joseph Campbell nos va describiendo, paso a paso, el viaje iniciatico del heroe su partida, iniciacion, culminacion y regreso, cuya aventura transformadora de la experiencia animica humana recorre todas las tradiciones miticas, para terminar analizando el ciclo cosmogonico de creacion y destruccion del mundo, en el que los dioses nacen y perecen ciclicamente en su ocaso, como una eterna repeticion del devenir. Tras ofrecernos una amplia comparacion del simbolismo deciertos sueños con el de las referencias mitologicas mas disparesdesde Grecia, Africa o Polinesia hasta los cuentos de hadastradicionales, Campbell nos indica que, a causa de la progresivaracionalizacion de todo nuestro sistema de pensamiento, las imagenessimbolicas se han refugiado en su lugar de origen lo inconsciente,dejandonos desamparados frente a los dilemas queen otros tiempos resolvian los sistemas psicologicos del mito.Como señala Campbell, los viejos maestros bien sabian loque decian, y una vez que hemos aprendido a leer su lenguajesimbolico a traves de la psicologia junguiana, se nos abre lapuerta a todos sus misterios.

Este extraordinario libro revela cómo los temas y símbolos, los arquetipos mitológicos, religiosos y psicológicos de las antiguas narraciones continúan trayendo significado al nacimiento, la muerte, el amor y la guerra. De historias de los dioses y diosas de la antigua Grecia y Roma a las tradiciones del budismo, el hinduismo y el cristianismo, una amplia gama de temas que se consideran en conjunto para tratar de identificar la universalidad de la experiencia humana a traves del tiempo y la cultura. Un impecable binomio de entrevistador y sujeto a traves de la intemporal obra de Campbell, El poder del mito continua ejerciendo una profunda influencia en nuestra cultura.

¿Cuál es el «significado» de un árbol? ¿Y el de una mariposa? ¿Y el del sonido de un torrente? Las cosas, como los mitos, sencillamente son. Al contrario de la tendencia actual que considera la palab

«Una condensación de un enorme y refrescante sistema de ideas poco ortodoxas.»Arthur KoestlerHace más de cuarenta años, un brillante economista de origen alemán, muy bien considerado por un teórico d

«Nadie en nuestro siglo –ni Freud, ni Thomas Mann, ni Lévi-Strauss– ha hecho regresar como Joseph Campbell el sentido mítico del mundo y de sus eternas figuras a nuestra consciencia de cada día.» Ja

Pocas obras se han escrito en el ámbito de la mitología con mayor ambición y calado que Las máscaras de Dios. A lo largo de cuatro volúmenes, Joseph Campbell efectúa un exhaustivo estudio comparativo de las diversas mitologias del mundo, revelando su caracter unitario y universal, y como todas ellas siguen vivas en el mundo moderno.En este cuarto y ultimo volumen de Las mascaras de Dios, Campbell desarrolla su idea de la mitologia creativa, en el sentido shakespeariano del termino, es decir, como espejo para mostrar a la virtud y al vicio su verdadero aspecto, y a las generaciones de cada siglo su autentica forma y fisonomia. Se trata, pues, de una vertiente de la mitologia que no proviene de los dictados y analisis teologicos de las altas esferas sacerdotales, como sucede en la mayoria de las religiones, sino que brota de las intuiciones, los sentimientos, las ideas y las visiones de los artistas y escritores que, fieles a su experiencia intima, han creado nuevos relatos e imagenes miticas, como es el caso de las historias medievales en torno a los caballeros de la Mesa Redonda, el Grial o Tristan e Isolda, o de las obras de Dante, Nietzsche, Wagner, Thomas Mann y Joyce, o en el Guernica de Picasso. Mitologia primitiva, el primer volumen de esta obra magna, publicada entre 1959 y 1968, indaga en los motivos mitologicos de las culturas prehistoricas a la luz de los descubrimientos arqueologicos, antropologicos y psicologicos mas recientes. El segundo volumen, Mitologia oriental, se ocupa de las religiones de Egipto, la India, China y Japon. El tercero, Mitologia occidental, es un estudio comparativo de los temas universales que subyacen en el arte, los cultos y los textos de la cultura europea. La obra se completa con Mitologia creativa, que trata sobre la importancia de la herencia mitologica en el mundo moderno y sobre el ser humano como creador de sus propias mitologias.

Joseph Campbell ha sido uno de los grandes divulgadores de la sabiduría profunda que atesoran los mitos. En su opinión, una de las funciones básicas del mito (en especial de su dimensión psicológica) consiste en ayudar al individuo a llevar a cabo su viaje vital, proporcionandole una guia para alcanzar la plenitud, un mapa para descubrir la felicidad.En este libro, Campbell hace gala de su extraordinaria pericia como contador de historias para sumergirnos en las mitologias del mundo y destapar su poderosa capacidad de incidir en nuestra transformacion y desarrollo personal. En este sentido, los mitos se tornan en genuinos caminos a la felicidad.Con su caracteristico ingenio e intuicion, Campbell ilustra la relacion existente entre los antiguos simbolos y el arte moderno, o entre la esquizofrenia y el viaje del heroe (en el sentido junguiano), poniendo de relieve el modo en que el mito nos ayuda a identificar nuestro propio viaje.Una obra maestra de quien ha sido considerado el mitografo mas importante de los tiempos modernos.

Traducida por primera vez a nuestra lengua, Imagen del mito es una de las obras fundamentales del gran mitólogo norteamericano Joseph Campbell. Este libro hace un extenso recorrido por la mitología de las culturas de todo el mundo a lo largo de mas de cinco mil años de historia y 423 ilustraciones del arte de Mesopotamia, Egipto, India, China, Europa, Oceania o la cultura olmeca mexicana.Campbell distingue dos maneras de elaborar mitos: la de las tradiciones populares de las culturas iletradas, relativamente simples, y la de las culturas mas complejas que han desarrollado la escritura, como es el caso de las tres grandes religiones universales: budismo, cristianismo e islam. Traza lineas esenciales de todas estas mitologias y de la enorme influencia que han ejercido en el mundo, mostrando, a traves de un cuidadoso analisis de los textos y las imagenes, las importantes diferencias que existen entre la cultura asiatica y occidental con respecto a la idea del mundo como sueño, el orden cosmico y los ciclos y eones del tiempo, el simbolo del loto y la rosa, las transformaciones interiores del yoga y la psicologia jungiana, para terminar con el sacrificio ritual y el despertar.Imagen del mito es un perfecto acercamiento a la comprension del significado profundo que tienen los mitos del pasado, tan ajeno y desconocido para el lector de hoy, pues, si cualquier mitologia se muestra en su forma exterior y literal como una serie de fabulas, contemplada desde el angulo interior y simbolico se revela como una sucesion de realidades psicologicas llenas de sabiduria espiritual.

Después de señalar las significativas coincidencias observadas entre el simbolismo de los sueños y ciertos elementos característicos de los mitos, el autor expone en forma ordenada dichos elementos, con los que ilustra mediante profusas referencias, las mitologias de los grupos culturales mas diversos.

En esta notable obra, Joseph Campbell intenta aplicar los postulados del psicoanálisis -especialmente de la escuela de C.G. Jung- al estudio de las mitologías. Después de señalar las significativas coincidencias observadas entre el simbolismo de los sueños y ciertos elementos caracteristicos de los mitos, el autor inicia la exposicion ordenada de dichos elementos, que ilustra mediante profusas referencias a las mitologias de los grupos culturales mas diversos. La partida, la iniciacion, la apoteosis y el regreso son componentes esenciales de la aventura del heroe y se identifican una y otra vez en leyendas, tradiciones y rituales de todos los pueblos del mundo: en los mitos polinesios o griegos, en las leyendas africanas, en los cuentos de hadas y aun en ciertos simbolos de las grandes religiones actuales. El autor indica la posibilidad de que estos sistemas simbolicos representen creaciones naturales de la mente humana -de ahi su difusion- y señala que la situacion perturbada de la sociedad occidental en los ultimos tiempos bien podria deberse al descredito progresivo en que han caido las mitologias y a la racionalizacion sufrida por ellas, con lo cual las imagenes simbolicas se refugian en su lugar de origen -el inconsciente y el individuo aislado ha de enfrentarse a los dilemas que en un tiempo resolvian satisfactoriamente los sistemas mitologicos colectivo. No es el merito menor de la obra de Campbell, particularmente actual dentro del marco de un renovado interes en la mitologia, el haber conseguido concentrar en un numero reducido de paginas los episodios sobresalientes de numerosas leyendas y mitos, con lo cual -aparte las interpretaciones teoricas- el libro resulta sobremanera ameno.

Este estudio comparativo de las mitologías del mundo -realizado a la luz de los más recientes descubrimientos en arqueología, antropología y psicología- nos confirma una idea mantenida largamente por Joseph Campbell: la unidad de la raza humana, no solo en su historia biologica sino tambien en la espiritual. Temas tales como el robo del fuego, el diluvio, el mundo de los muertos, el nacimiento de madre virgen y el heroe resucitado aparecen en todas partes del mundo, tanto en cuentos como en contextos religiosos donde se aceptan no solo como verdades de hecho, sino incluoso como revelaciones de las verdades de las que toda cultura es un testigo vivo y de las cuales derivan tanto su autoridad espiritual como su poder temporal. Y aunque muchos de los que adoran a ciegas en los santuarios de su propia tradicion, analizan y descalifican racionalmente los sacramentos de otros, una comparacion honesta revela que todos ellos provienen de un unico fondo de motivos mitologicos, seleccionados, organizados, interpretados y ritualizados de diversas formas segun las necesidades locales, pero reverenciados por todos los pueblos de la tierra. Esta importantisima obra, que lleva como titulo generico Las mascaras de Dios, esta dividida en cuatro partes. Este tercer volumen, explora el desarrollo de la mitologia Occidental, estableciendo una comparacion sistematica de los temas que subyacen al arte, el culto y la literatura del mundo occidental.

¿Cuál es el "significado" de un árbol? ¿Y el de una mariposa? ¿Y el del sonido de un torrente? Las cosas, como los mitos, sencillamente son. Al contrario de la tendencia actual que considera la palabra "mito" como sinonimo de "mentira", los mitos no son invenciones, sino una clase especial de "acontecimientos", reconocidos por videntes y poetas, que pueden ser cultivados para el mayor bienestar de todos.En este fascinante libro, Joseph Campbell demuestra una vez mas su inmensa erudicion echando mano de practicamente todas las ramas del conocimiento humano para respaldar sus argumentos. Explora los origenes individuales y geograficos del mito, utilizando elementos tan variados como los cuentos de hadas de los hermanos Grimm, las fabulas budistas y jainistas, las interpretaciones de los sueños de C.G. Jung o las leyendas de los indios americanos.Con elocuencia y lucidez, Campbell subraya tambien la importancia de la mitologia en la vida cotidiana. Pues los mitos no solo satisfacen una necesidad psicologica, sino que cumplen una funcion biologica; una funcion que resulta esencial para una maduracion equilibrada de la personalidad.

La imaginación y la religión van inevitablemente ligadas. Un elenco de renombrados autores explora en este ensayo multidisciplinar todas las correspondencias entre los mitos, los sueños y la religión.

Después de señalar las significativas coincidencias observadas entre el simbolismo de los sueños y ciertos elementos característicos de los mitos, el autor expone en forma ordenada dichos elementos, con los que ilustra mediante profusas referencias, las mitologias de los grupos culturales mas diversos.

Este estudio comparativo de las mitologías del mundo -realizado a la luz de los más recientes descubrimientos en arqueología, antropología y psicología- nos confirma una idea mantenida largamente por Joseph Campbell: la unidad de la raza humana, no solo en su historia biologica sino tambien en la espiritual. Temas tales como el robo del fuego, el diluvio, el mundo de los muertos, el nacimiento de madre virgen y el heroe resucitado aparecen en todas partes del mundo, tanto en cuentos como en contextos religiosos donde se aceptan no solo como verdades de hecho, sino incluoso como revelaciones de las verdades de las que toda cultura es un testigo vivo y de las cuales derivan tanto su autoridad espiritual como su poder temporal. Y aunque muchos de los que adoran a ciegas en los santuarios de su propia tradicion, analizan y descalifican racionalmente los sacramentos de otros, una comparacion honesta revela que todos ellos provienen de un unico fondo de motivos mitologicos, seleccionados, organizados, interpretados y ritualizados de diversas formas segun las necesidades locales, pero reverenciados por todos los pueblos de la tierra. Esta importantisima obra, que lleva como titulo generico Las mascaras de Dios, esta dividida en cuatro partes. El primer volumen, -mitologia primitiva- estudia los recursos espirituales del hombre prehistorico, esto es, las raices primitivas de las mitologias del mundo.

Joseph CampbellA study of heroism in the myths of the world - an exploration of all the elements common to the great stories that have helped people make sense of their lives from the earliest times. It takes in Greek Apollo, Maori and Jewish rites, the Buddha, Wotan, and the bothers Grimm's Frog-King.