Juan Avilés Farré

Mezquitas e iglesias, aviones y trenes, escuelas, instalaciones militares, salas de espectáculo y mercados, prisioneros y rehenes, policías y viandantes, cristianos y judíos, ateos, hinduistas, yazidies y musulmanes, sobre todo musulmanes: los objetivos de la furia yihadista son multiples y nadie puede sentirse a salvo. Los ataques se han producido en Estados Unidos y en Europa, en Oriente Medio y en Africa del Norte, en Nigeria y en Somalia, en Asia central, en el subcontinente indio y en Indonesia. Mas de 170.000 personas han sido asesinadas en este siglo en nombre de la yihad por quienes, sin embargo, violan los principios basicos que tradicionalmente han caracterizado a la verdadera yihad: una guerra defensiva proclamada por un gobernante legitimo y cuyos combatientes evitan la violencia contra los civiles. Se proclaman muyahidines, pero voces islamicas de gran prestigio han condenado sus actos como contrarios a los principios basicos del islam. Hemos dado en llamarles yihadistas. ¿De donde viene tanto odio? Esa es la pregunta a la que trata de responder este libro, que analiza la historia del yihadismo desde sus origenes en las decadas finales del pasado siglo hasta su auge actual, protagonizado por las dos organizaciones terroristas mas letales de la historia, Al Qaeda y el Daesh. ¿Es resultado de la pobreza y de la opresion, una respuesta al imperialismo occidental o una manifestacion del choque entre dos civilizaciones? El analisis que aqui se presenta presta atencion a factores economicos y politicos, a la frustracion social y al papel de las nuevas tecnologias de la comunicacion, y destaca como una tradicion religiosa milenaria ha sido desvirtuada para convertirla en un discurso del odio. Juan Aviles Farre es catedratico de Historia Contemporanea en la UNED.

Esta obra colectiva dedicada a su memoria presenta ensayos sobre temas de historia, política y cultura escritos por treinta y cuatro de sus amigos, compañeros y discípulos. En la primera parte se agrupan cuatro ensayos sobre la obra historiográfica de Tusell y su personalidad humana, mientras que las demás partes se centran en las temáticas de la historia política, las relaciones entre el Estado y las religiones, la historia social, el arte, la cultura y la prensa. Desde las primeras elecciones por sufragio universal en el Madrid decimonónico hasta la obra del ministro Castiella, desde la doctrina de Sabino Arana hasta el exilio de intelectuales españoles en Estados Unidos, son muchas y muy diversas las cuestiones esclarecidas en estos ensayos.

La vida privada de los soldados romanos sigue siendo un tema bastante desatendido en las investigaciones sobre el ejercito romano. Son pocas las fuentes clásicas -esas narraciones en prosa que consideramos "literatura historica" - que hacen referencia a ella, aunque si se encuentran a menudo alusiones a soldados y sus relaciones familiares en otro tipo de documentos. Asi, podemos contemplar en las tumbas de soldados bastantes representaciones del soldado junto a su esposa o hijos, donde a veces no falta la imagen de un liberto o un esclavo. A las relaciones entre estos personajes aluden las propias formulas epigraficas. Tambien en los papiros y en las tabulae caeratae encontramos noticias interesantes sobre la vida privada de los soldados, y nos ayudan comprender parcialmente la "biografia" de estos profesionales de las armas que, como sabemos, no siempre estuvieron autorizados a contraer un matrimonio "legal" con todos los derechos para la esposa o los descendientes.

Biografía del pedagogo libertario Francisco Ferrer Guardia (1859-1909), que analiza sus relaciones con el republicanismo y el anarquismo, sus años parisinos, la enseñanza que impulsó en la Escuela Moderna por el fundada en Barcelona, su posible implicacion los atentados contra Alfonso XIII en Paris y Madrid, su injusta condena como jefe de los rebeldes de la Semana Tragica y la campaña de protesta que su ejecucion suscito en toda Europa.Francisco Ferrer Guardia es un personaje polemico. Gran impulsor de una pedagogia racionalista y libertaria y victima de la intolerancia catolica, segun algunos, aventurero enriquecido mediante la seduccion y el engaño y promotor de la violencia, segun otros, su figura no ha dejado de generar debate desde que su ejecucion en 1909 genero una formidable campaña internacional de protestas y condujo a la caida del gobierno conservador de Antonio Maura, originando asi la primera gran fisura en el sistema de alternancia entre dos partidos que caracterizaba el sistema politico español de entonces.Basado en un extensa investigacion en una docena de archivos de seis paises, este libro reconstruye la trayectoria vital del personaje en sus diversas facetas: en su relacion con la esposa que le dio tres hijas y llego a dispararle, con la rica heredera que le lego su fortuna, con la amante que le dio un hijo y con la que le acompaño en sus ultimos años; como convencido librepensador y decidido anticlerical; como republicano que evoluciono hacia el anarquismo; como impulsor de una enseñanza libertaria en la Barcelona de principios del siglo XX; como posible implicado en atentados contra Alfonso XIII; como victima de una condena injusta que le convirtio en un martir de la izquierda, y como mito que todavia perdura.

Desde 1969 hasta 1980 se sucedieron en Italia los atentados indiscriminados, no reivindicados, pero de autoría neofascista, la mayoría de los cuales la justicia no ha logrado esclarecer. En dos casos, se produjo una actuacion de miembros de los servicios de inteligencia o de las fuerzas de seguridad que obstaculizaron su esclarecimiento. A inicios de los años setenta hubo ademas varias conspiraciones golpistas, cuyos participantes fueron finalmente absueltos. Todo ello llevo a una proliferacion de teorias conspirativas segun las cuales los atentados neofascistas habrian sido el resultado de una estrategia de la tension, guiada por poderes ocultos y encaminada a generar miedo en la poblacion y frenar asi el avance electoral del Partido Comunista Italiano. Entre los supuestos responsables de esa estrategia han sido mencionados los Estados Unidos, la OTAN o una supuestamente poderosisima logia masonica, pero nunca se han hallado pruebas.

Esta obra colectiva dedicada a su memoria presenta ensayos sobre temas de historia, política y cultura escritos por treinta y cuatro de sus amigos, compañeros y discípulos. En la primera parte se agrupan cuatro ensayos sobre la obra historiografica de Tusell y su personalidad humana, mientras que las demas partes se centran en las tematicas de la historia politica, las relaciones entre el Estado y las religiones, la historia social, el arte, la cultura y la prensa.

Esta obra colectiva dedicada a su memoria presenta ensayos sobre temas de historia, política y cultura escritos por treinta y cuatro de sus amigos, compañeros y discípulos. En la primera parte se agrupan cuatro ensayos sobre la obra historiografica de Tusell y su personalidad humana, mientras que las demas partes se centran en las tematicas de la historia politica, las relaciones entre el Estado y las religiones, la historia social, el arte, la cultura y la prensa.

Francisco Ferrer y Guardia (1859-1909) fue un personaje singular. Su insólita condición de millonario subversivo, el extraño origen de su fortuna y su posible implicación en dos atentados contra Alfonso XIII le proporcionaron una imagen ambigua e inquietante. Se le condeno sin pruebas como jefe de la rebelion de la Semana Tragica, lo que provoco una campaña internacional de protesta que tuvo gran repercusion en la politica española. Cien años despues de que su colaborador Mateo Morral lanzara una bomba en Madrid sobre el cortejo nupcial de los reyes, ha llegado el momento de revisar su figura. Basado en una exhaustiva investigacion en archivos y bibliotecas de España, Francia, Belgica, Holanda y los Estados Unidos, este libro ofrece por primera vez una biografia completa de un conspirador revolucionario y pedagogo libertario considerado por algunos como un autentico martir laico

En un momento en que la revisión de nuestra historia se está empleando, desde distintas posiciones, para deslegitimar el consenso democrático de 1978, este libro ofrece una visión lúcida y desapasion

Este libro trata del eco inicial que tuvo en España el nacimiento de lo que Unamuno llamó una nueva fe, una fe laica que anunciaba el inminente triunfo de una sociedad justa en la que se realizarían todas las potencialidades de la historia humana. Esa fe era el comunismo, cuyo advenimiento habia predicho Marx setenta años antes, pero que solo comenzo a adquirir realidad con la revolucion bolchevique de 1917. Rusia se convirtio en un tema del mayor interes para muchos españoles. Hubo quien se zambullo en las lecturas de Dostoievski y de Gorki, buscando en sus novelas las claves para la comprension del pueblo que se habia atrevido a dar aquel paso hacia el futuro, mientras que ciertos campesinos andaluces trataban de emular el ejemplo ruso procediendo al ansiado reparto de tierras. Todo ello sobre la base de una informacion muy limitada y confusa acerca de lo que realmente estaba ocurriendo en Rusia y en un momento en que España atravesaba a su vez una gran crisis, con el hundimiento del sistema canovista, la fracasada experiencia de la dictadura y, finalmente, la aurora de esperanza que supuso la proclamacion de la Republica.

Una biografía exhaustiva, repleta de novedosos matices, que nos ofrece abundantes claves para interpretar la figura humana y política de Dolores Ibárruri. De sus páginas va surgiendo un personaje carismatico e inteligente -eses es su lado luminoso, magnetico-, al que el autor contrapone el reverso de su ortodoxia comunista, que la condujo a abrazar el estanilismo sin cuestionarse en ningun momento la realidad de sometimiento, muerte y corrupcion que imperaba en Moscu durante el largo exilio de Pasionaria en la Union Sovietica. Con su vuelta a España y su participacion en las primeras elecciones democraticas. Pasionaria consolida definitivamente su imagen de leyenda viva de la izquierda española.

En esta obra Juan Avilés Farré, catedrático de Historia Contemporánea de la UNED, analiza la influencia que en el desarrollo y el desenlace de la guerra civil española tuvo la actitud de las grandes potencias. Su tesis es que uno de los principales factores de que Franco venciera fue la eficaz ayuda que recibio de la Italia fascista y la Alemania nazi, netamente superior a la que la Republica Española recibio de la Union Sovietica y la Internacional Sovietica, la cual, sin embargo, contribuyo de manera importante a que la resistencia republicana se prolongara. Junto a la politica intervencionista de estas tres potencias, estudia tambien la politica mucho menos activa de las potencias occidentales. La lejania y el aislamiento de los Estados Unidos de America le mantuvieron al margen del conflicto, pero en cambio este resulto muy preocupante para los gobiernos de Paris y Londres. Deseosos de evitar que el conflicto español diera lugar a uno de caracter europeo, ambos gobiernos optaron por promover un acuerdo general de no intervencion, que fue suscrito sobre el papel pero vulnerado en la practica tanto por Roma y Berlin, como por Moscu.

Esta historia política de España en el periodo 1874-1939 trata de responder básicamente a una gran cuestión, la de por qué no llego a consolidarse en España un sistema democrático. Por ello los autores se han alejado de la mera cronica politica para proporcionar una explicacion clara y completa de cada uno de los sistemas que se sucedieron durante aquel periodo (la monarquia liberal, la dictadura de Primo de Rivera y la II Republica) y de los procesos que llevaron a su respectivo fracaso final.

Este manual expone con agilidad, precisión y objetividad los últimos ochenta años largos de la historia de España. Arranca de la quiebra del sistema liberal decimonónico con el golpe de Primo de Rivera y se extiende hasta la etapa de gobierno de Rodriguez Zapatero. Su proposito fundamental es proporcionar los conocimientos fundamentales para comprender la evolucion politica de España durante este periodo, sin menoscabo del contexto social, economico e internacional en que se produjo. El marco internacional resulta especialmente relevante por las caracteristicas de esta etapa crucial. La dictadura de Primo de Rivera se desarrollo en el marco de la Europa desarticulada por la cruenta Primera Guerra Mundial. La II Republica se proclamo como un proyecto de vocacion democratica en un momento de afianzamiento de los regimenes totalitarios con aspiraciones expansionistas que desembocaria en la segunda gran guerra. La Guerra Civil que fue, sin duda, una cuestion entre españoles, no se comprende sin sus implicaciones internacionales que la convirtieron en un aterrador prolegomeno de la Segunda Guerra Mundial. La España de Franco, en buena medida residual en la Europa en que habian triunfado las democracias, pudo paradojicamente prosperar acomodandose, con su anticomunismo como band

La daga y la dinamita: Los anarquistas y el nacimiento del terrorismo, de Juan Avilés Farré, autor de libros como Francisco Ferrer y Guardia o Historia política de España 1875 - 1939, es una apasionante mirada al anarquismo y las raices del terrorismo actual. La obra aporta una reflexion muy interesante sobre el empleo de la violencia como arma politica que puede trasladarse a los fenomenos terroristas contemporaneos. Ademas, da una vision global del nacimiento del anarquismo, con una especial atencion a la implantacion y desarrollo de este movimiento en España. El autor escribe con gran soltura y eso ha quedado reflejado en un libro de lectura amena, y no obstante lleno de informacion. Juan Aviles Farre es catedratico de Historia Contemporanea en la UNED. Es autor de obras sobre la Segunda Republica, la guerra civil, el nacimiento del comunismo y Al Qaeda. Fiel a la recomendacion de Voltaire, cree que el historiador tiene dos deberes principales: no aburrir y no mentir. La daga y la dinamita esta clasificado en la materia historia de la politica.Se ha dicho que el anarquismo representa una idea exagerada de libertad, el sueño de un mundo igualitario, liberado de toda forma de poder y coaccion. Una utopia quiza, pero una bella utopia. Sin embargo, la historia real del anarquismo ha estado ligada a la practica de una forma extrema de coaccion: la violencia, a veces indiscriminada, contra las personas. En La daga y la dinamita, su autor explora como algunos anarquistas dedujeron del principio de la libertad la legitimidad de los atentados y con ello se convirtieron en pioneros de ese tipo de violencia que hoy llamamos terrorismo y que sin duda es uno de los rasgos mas insidiosos y preocupantes de la sociedad contemporanea.