Juan Martín Velasco

La religión ha acompañado a la humanidad a lo largo de toda su historia, está presente en todos los pueblos y ha mantenido una relación estrecha con todas las culturas. En las religiones se manifiesta a la vez lo mas peculiar de la condicion humana, los condicionamientos y las caracteristicas de cada pueblo y la presencia, callada e inconfundible, de la trascendencia con la que cada ser humano se encuentra habitado y a la que le orienta lo mejor de si mismo. Las variantes historicas y culturales de los diferentes grupos humanos explican la pluralidad de las religiones; las invariantes estructurales comunes a todos los humanos y la presencia en todos de un mas alla de ellos mismos como horizonte de su ser, sus proyectos y sus obras, explican los elementos comunes a todas las religiones y el aire de familia que las emparenta. Todas juntas, las diferentes religiones configuran el hecho religioso, parte integrante del fenomeno humano y uno de los elementos distintivos que permiten identificarlo.Los teoricos de la secularizacion divulgaron, a lo largo del siglo XX, la conviccion de una pronta desaparicion de la religion, al menos en las sociedades avanzadas. Es bien sabido que los hechos no han dado la razon a sus previsiones. Fenomenos como el retorno de lo sagrado, la proliferacion de nuevos movimientos religiosos, la adaptacion de las religiones establecidas a la situacion de secularizacion y la aparicion de radicalismos y fundamentalismos en el seno de algunas de ellas fuerzan a muchos a hablar de un reencantamiento del mundo y de la necesidad de repensar la religion para explicar la situacion de este agitado comienzo del tercer milenio.A esto ultimo estan contribuyendo notablemente las modernas ciencias de las religiones en cuyo marco se inscribe la fenomenologia de la religion a la que pretende introducir este libro. Su proposito es ofrecer claves para captar la estructura significativa de lo religioso y criterios para comprender la compleja situacion religiosa del momento. Cabe esperar, ademas, que contribuya a poner de relieve dimensiones profundas y lenguajes olvidados de lo humano que la civilizacion predominantemente cientifico-tecnica tiende a reprimir y ocultar.

En referència a l'Any de la fe i per a la commemoració d'aquesta efemèride, tres dels més importants i significatius autors en el camp del pensament religiós i teològic espanyol i basc, ens presenten llurs reflexions a propòsit de la fe. Amb els ulls fits en Jesús, cadascú amb el seu estil i el seu geni particular, van desgranant aquells aspectes relatius a la fe cristiana que poden ajudar als lectors a personalitzar-la i a fer-la cada vegada més pròpia. Perquè d'això es tracta. Els diferents apartats per a la reflexió personal o en grup que acompanyen els textos ofereixen igualment diferents maneres de lectura del llibre i la possibilitat de poder-lo treballar.

Este libro presenta las ponencias pronunciadas durante la jornada "Conversaciones PPC" (7 de mayo de 2014). Se trata de ponerlas al servicio de los participantes, pero sobre todo -y esa es la principal intencion- al alcance del publico en general, de las comunidades cristianas y de cuantos se preguntan por la crisis que no deja de azotarnos y por los retos que tiene planteados la Iglesia. Las ponencias tienen un denominador comun: los desafios pastorales a los que se enfrenta la Iglesia española -y universal- en nuestros dias. Esos desafios vienen de la situacion socio-religiosa que vive nuestro pais, de la crisis que golpea a las clases medias y a los mas desfavorecidos, de la increencia que se extiende como una mancha de aceite por todos los tejidos de la sociedad, pero desafios que tambien proceden de esta nueva primavera eclesial que tiene, si no su epicentro, si al menos su inspirador en el papa Francisco, en su magisterio, sus declaraciones o gestos, que han desconcertado a creyentes y no creyentes desde el principio de su pontificado."Conversaciones PPC" es una iniciativa que pretende recuperar ciertos espacios de presencia publica como expresion de un coloquio abierto con el mundo y con la cultura; de dialogo sincero, respetuoso, pero tambien critico y rico en propuestas. Un dialogo con el mundo moderno sin menoscabo de la verdad cristiana, que trate de acompañar a la gente en su vida cotidiana, iluminando la historia a ras de suelo con la luz de la fe.

Evangelio 2016. Camino, verdad y vida - Ciclo C nos ofrece los Evangelios que se proclaman en la Misa diaria. Los domingos incorporan todas las lecturas y la antífona del salmo responsorial. Cada día ofrece un comentario pastoral y espiritual, precedido de un titular, y una sencilla oracion. La pagina se complementa con el tiempo liturgico correspondiente, la semana del salterio para la Liturgia de las Horas, la abreviatura de las lecturas del dia, la memoria liturgica, el santoral completo y la jornada conmemorativa para determinados dias del año. El Evangelio ofrece, ademas, el Ordinario de la Misa, un calendario liturgico, un indice alfabetico de santos y advocaciones marianas, con la fecha de su celebracion, un compendio de las principales oraciones del cristiano y un examen de conciencia en treinta preguntas. Disponible en dos tamaños, el Evangelio dedica una pagina para cada dia, de lunes a sabado, y una doble pagina para los domingos.

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Las páginas que siguen recogen las Actas de la XV Reunión Interdisciplinar Jose de Acosta, que tuvo lugar en Granada del 6 al 10 de septiembre de 1988. No es la primera vez que en estas Reuniones Interdisciplinares se trata el tema de la experiencia religiosa, pues ya en la tercera sobre Religiosidad Popular J. M. de Cordoba y A. Tornos disertaron sobre ella con profundidad. La amplitud y dificultad del tema, y consecuentemente la multiplicidad de puntos de vista desde los que puede ser tratado, especialmente en un grupo interdisciplinar en el que prima un caracter cientifico, hizo que se estructurara la Reunion con un elevado numero de exposiciones. Se planifico la Reunion con cinco ponencias, una de las cuales tuvo que suprimirse por enfermedad del ponente, y cuatro comunicaciones. Ademas, siete de los participantes presentaron sendas comunicaciones.

Muchas voces autorizadas coinciden en proponer, como mejor respuesta al malestar religioso de los países de tradición cristiana, la recuperación por los creyentes de la dimensión mística del cristianismo, es decir, la experiencia personal de Dios. Pero ¿es esta experiencia posible en la situacion de secularizacion propia de las "sociedades avanzadas"?, ¿puede hacerse la experiencia de Dios en este tiempo en que cultural y socialmente Dios parece haberse eclipsado?Los estudios recogidos en la primera parte de este volumen constituyen un ensayo de descripcion de la experiencia cristiana de Dios para ayudar a identificar el hecho y a tomar conciencia de las oportunidades que ofrece nuestro tiempo para su realizacion.En la segunda parte, el autor cede la palabra a testigos eminentes del cristianismo: Francisco de Asis, Teresa de jesus, Juan de la Cruz, Manuel Garcia Morente, Andres Frossard, Dag Hammarskjold, y descubre en sus escritos ecos de las preguntas que los hombres y mujeres de nuestros dias nos hacemos y de las respuestas que, un poco a tientas, buscamos.

El autor aborda en esta obra la cuestión de si en las nuevas condiciones socioculturales sigue siendo posible ser cristiano y, en el caso de serlo, cuál es el perfil de existencia cristiana que reclama la nueva situación y del que se derivarán las modalidades doctrinales, prácticas, rituales e institucionales de un cristianismo que responda a las nuevas necesidades

Las reflexiones contenidas en estas páginas son el resultado de los esfuerzos del autor por mantener, a la vez, firme y viva la confesión de su adhesión a la Iglesia, como parte integrante de su fe y su vida cristiana, y ofrecer pistas para dotarle de significatividad en la sociedad actual. Por eso, a la confesion de la fe en la Iglesia, en su caso puesta a prueba en alguna ocasion, pero gracias a Dios -dice el- nunca desmentida, se añaden despues reflexiones que aclaran la naturaleza de la pertenencia a la Iglesia y algunas de las formas que puede revestir en las actuales circunstancias. La intencion es mostrar a la vez la adhesion cordial a ella que esa pertenencia requiere y el margen de libertad, atencion a los propios criterios cuidadosamente formados y la necesidad de discernimiento que, en determinados casos, esa adhesion puede exigir, precisamente para preservar la fidelidad al Evangelio, norma suprema para la Iglesia, sus instituciones y su funcionamiento.

Estudio sistemático de la experiencia cristiana de Dios. Análisis de su estructura y de los diferentes criterios, lugares y formas de dicha experiencia, así como de los distintos modelos históricos: Francisco de Asis, Teresa de Avila, Garcia Morente...

. Estas reflexiones, . Y no porque, como indica el subtítulo, el autor proponga como meta el testimonio (), se renuncia por ello a la actitud, apenas estrenada entre los creyentes, de .

Evangelio 2016. Camino, verdad y vida - Ciclo C nos ofrece los Evangelios que se proclaman en la Misa diaria. Los domingos incorporan todas las lecturas y la antífona del salmo responsorial. Cada día ofrece un comentario pastoral y espiritual, precedido de un titular, y una sencilla oracion. La pagina se complementa con el tiempo liturgico correspondiente, la semana del salterio para la Liturgia de las Horas, la abreviatura de las lecturas del dia, la memoria liturgica, el santoral completo y la jornada conmemorativa para determinados dias del año. El Evangelio ofrece, ademas, el Ordinario de la Misa, un calendario liturgico, un indice alfabetico de santos y advocaciones marianas, con la fecha de su celebracion, un compendio de las principales oraciones del cristiano y un examen de conciencia en treinta preguntas. Disponible en dos tamaños, el Evangelio dedica una pagina para cada dia, de lunes a sabado, y una doble pagina para los domingos.

Fenomenología del hecho místico basada en el estudio de sus formas principales: místicas «profanas» y orientales, judaísmo, cristianismo e islamismo. Interpretación de la estructura significativa de

La transmisión de la fe está envuelta en una grave crisis. Ocupa el primer plano de las preocupaciones de la Iglesia y de sus comunidades, pero la falta de análisis concretos, de planteamientos continuados y de respuestas eficaces a las carencias y dificultades que experimentamos en este terreno se esta convirtiendo en una de las causas principales de nuestros malestares religiosos, de nuestra falta de entusiasmo y de nuestras perplejidades paralizantes. La primera parte de este libro ayuda a tomas conciencia del hecho de la crisis, a percibir sus aspectos mas importantes y a destaca las interpretaciones mas adecuadas. Conocer reflexivamente la realidad es escuchar la voz del Espiritu, que sabe hablar a traves de cada situacion, y empezar a dejarnos juzgar, iluminar y alentar en nuestra accion. En la segunda parte se ofrecen pistas para posibles respuestas y actuaciones. Son grandes principios obtenidos de la reflexion creyente sobre Dios, su presencia y su accion. Y sobre los procesos que hay que vivir y en los que hay que iniciar y acompañar a las personas y grupos para que puedan acceder desde su libertad al encuentro con Dios, presente en una tradicion viva y rica en posibilidades como es la cristiana. JUAN MARTIN VELASCO es Director del Instituto Superior de Pastoral de la Universidad Pontificia de Salamanca en Madrid. Comparte ruta cristiana con la comunidad de la parroquia de San Pablo (Vallecas, Madrid). Es autor de numerosos libros y articulos muy apreciados.

Las religiones han acompañado todas las etapas de la historia humana; han modelado la vida y la cultura de los pueblos. La estrecha relación entre el fenómeno religioso y el hombre implica que las ciencias de las religiones pueden aportar mucho al propio conocimiento del hombre. En esta obra se aborda la presencia de Dios en la historia de las religiones, los ritos, los sacramentos y la dimensión religiosa del hombre.

Son cada vez más los creyentes y comunidades cristianas que no se resignan a cerrar los ojos ante un mapa religioso en franca disminución y una situación que corre el peligro, nada remoto, de perder la memoria cristiana y la vigencia cultural del cristianismo. ¿Seran cristianos nuestros hijos? ¿Seremos nosotros los ultimos cristianos?. El presente Cuaderno de Juan Martin Velasco se inscribe en ese marco, y en el propone una interpretacion de la situacion religiosa centrada en el cambio religioso que estamos experimentando los paises de tradicion cristiana, que afecta al horizonte mismo de la comprension de lo sagrado en el que esos comportamientos se inscriben.