Juan Sáez Carreras

¿Por qué se plantean como nociones excluyentes o radicalmente opuestas significantes tales como exclusión-inclusión, intervención-autonomía, capacidades-discapacidades, razón-emoción, profesionalizacion-desprofesionalizacion, identidad-diferencia, dependencia-independencia ...? Esta cuestion atraviesa explicita o implicitamente los textos que componen este libro.

Dos son los profesionales que protagonizan este texto: los profesionales de un campo de conocimiento teórico que llamamos Pedagogía Social y son los profesionales de un tipo de práctica educativa que

Entre los avances de la Edad Moderna que contará la Historia tendrá que situarse, de manera privilegiada, el desarrollo del pensamiento en torno a los fenómenos y realidades que han permitido al hombre profundizar y mejorar su propia realidad. Pensadores de siempre, modernos, pre y posmodernos, desfilaran ante el lector ofreciendo cada uno sus lecciones de pensamiento y vida: La Boetie, Foucault, Giner de los Rios, Lacan, Vigotsky, Reigeluth. La convencional adscripcion de tan diversos autores al epigrafe de teoricos de Ciencias Sociales, como expresa el titulo, no tiene que ver tanto con la epistemologia cuanto con la hermeneutica. Pues, en efecto, las claves para navegar entre todos los fenomenos con que hemos de vernoslas los humanos requiere de codigos de analisis e interpretacion sin los cuales el hombre moderno puede extraviarse, como un Ulises posmoderno, entre los reclamos, genuinos o artificiosos, de la sociedad postindustrial. Los profesores que han desgranado sus luces han buscado ante todo la pertinencia de sus evocaciones a la reflexion que ha de hacerse un pensador existencial actual. Sus lecciones, propuestas y codigos son sencillos, asequibles y utiles a aquellos para quienes se han pensado: todos quienes quieren y han de vivir intensa y personalmente los fenomenos mas cotidianos de la vida ordin...

Este libro reúne la escritura de algunos colegas de diferentes facultades españolas, sean cuales sean los ámbitos de conocimiento en los que se mueven, normalmente profesores de filosofía y educación, tratando de escrutar el potencial pedagogico y educat

Desde 1971, año denominado de Acción contra el Racismo y la Discriminación Racial por la ONU, hasta 1997, declarado Año Europeo contra el Racismo y la Xenofobia, la discriminación racial no ha ido disminuyendo, sino que, debido a multiples causas economicas, politicas, sociales y religiosas, ha aumentado su intensidad, la variedad de sus expresiones y los terribles fenomenos a que da lugar. ¿Que puede aportar la educacion para contrarrestar u oponerse a este fenomeno? ¿Como puede promover la transformacion social? La escuela debe ser una plataforma para el desarrollo de la interculturalidad, fomentando estrategias de aprendizaje que enseñen a los ciudadanos a leer el mundo desde diversas perspectivas, evitando el dogmatismo y la intolerancia. La Educacion Intercultural se encarga de proponer un tipo de practica escolar, en la que los educandos trabajan por mejorar las posibilidades reales de convivencia y de justicia social.

En este libro el lector podrá respirar la filosofía que cree en la educación de adultos (por mucho que ahora se encuentre sitiada entre los muros de administradores y burócratas que han asimilado al modelo escolar) como excelente recurso para promover la calidad de vida de las personas, más que la mera instrucción, en una edad de sus existencias en la que lo que desean intenta ser conseguido como compensación a las dificultades y limitaciones que experienciaron en el pasado.

Es una reflexión amplia y detenida sobre este binomio que comporta la educación de personas mayores. Se divide en 3 partes: el desarrollo de aspectos como socialización terciaria, educación de la tercera edad y sociologia de la educacion de las personas mayores; compilacion de trabajos de profesionales europeos y americanos que llevan mucho tiempo explorando las posibilidades que encierra la educacion intergeneracional;y, sobre todo, los programas intergeneracionales que la recrean y la concretizan. Aborda la formacion de profesionales de la educacion de las personas mayores.

La investigación sociológica en España se ha ocupado escasamente de explorar las profesiones y cuando lo ha hecho ha obviado, con frecuencia, el concurso y la intervención de los diversos actores en los procesos de emergencia, desarrollo y conformacion de la profesion que es estudiada. Salvo raras excepciones, los investigadores de los mas diversos campos de conocimiento han explorado poco las posibilidades que encierra el concepto de profesionalizacion -un concepto clave en la teoria de las profesiones y, en general, en teoria sociologica- a la hora de asentar y ahondar en los territorios profesionales. La atencion a este termino o significante permite desvelar la importancia de los diferentes actores con los recursos que aporta al desarrollo de una profesion. Este trabajo aborda esta cuestion y la profundiza, poniendo especial interes en tres de los actores que contribuyen al proceso de profesionalizacion de la Educacion Social -profesion tipificada como propia de los Estados de Bienestar- y de los educadores sociales o profesionales que la habitan: asi, se da cuenta del papel que el Estado, la Universidad y la propia profesion juegan en tales procesos, mostrando particular enfasis en el segundo actor, como agencia formadora e investigadora inexcusable en la capacitacion de los citados profesionales.Esta linea de investigacion, en la que los tres autores del libro vienen insistiendo desde hace tiempo, propicia el abordaje de multitud de cuestiones, ademas de las ya citadas, como el de las competencias, la socializacion profesional, los modelos de profesionalizacion, las politicas sociales, la urgente cuestion de la formacion...

En los tiempos actuales, cuando más que nunca se está poniendo en cuestión los cimientos de una educación crítica orientada a promover el pensar de la ciudadanía, el presente libro da la palabra a una serie de voces que nos recuerdan la necesidad de reivi

Después de tres décadas de existencia podría decirse que ni la academia, ni las administraciones ni una parte significativa de los mismos profesionales cuentan con una idea clara y distinta acerca de la identidad profesional de la Educacion Social y de su mision social. La mayor parte de la ciudadania -beneficiaria ultima de sus servicios- apenas cuenta con una idea vaga y generalista de la existencia de los educadores sociales y desconoce que hacen y como podrian beneficiarse de sus saberes y competencias. El principal objetivo de este libro es contribuir a paliar esta situacion. Dando continuidad, pero tambien rectificando y ampliando el trabajo que los autores han venido desarrollando a lo largo de los ultimos veinte años, el texto ofrece una sintesis que pretende constituir el andamiaje minimo y necesario para que docentes y estudiantes universitarios, pero tambien profesionales y todas aquellas personas interesadas, puedan conocer y diferenciar de manera mas precisa que es la Educacion Social, tanto en su dimension de practica social educativa como en su dimension de profesion. El resultado de la colaboracion, como se puede confirmar en el indice, permite adentrarse, a quienes se sienten convocados por los debates, en una serie de autores y tematicas atrayentes para el lector avido de saber. La diversidad de la oferta es evidente. Contribuciones de docentes y exploradores de la cultura que mantienen un sentir comun sobre lo que significa la tarea que despliegan en cada uno de sus respectivos textos: provocar el interes de quienes les leen para que el debate siga siendo fecundo.

El uso de metáforas en la escritura incita a recrear la experiencia interior de quien escribe. Ello es así porque la imagen metafórica nos permite escribir y describir el mundo, las cosas, la educación y, como es el caso, sobre los educadores, sin recurrir a la frecuente rigidez de los conceptos definitorios, las teorías contrastadas o los sistemas cerrados. Es cierto que la metáfora privilegia los contornos y las texturas, que hace difícil la precisión de un contenido o la explicación inequívoca acerca de lo que un educador es o debe ser, hace o debe hacer. Pero al colocar la imagen antes que la idea, y la idea antes que el discurso, la metáfora hace de su límite una potencia… El pensamiento liberado del lector hará el resto. No osamos afirmar que la imagen metafórica pueda desplazar o sustituir a la reflexión analítica y a la construcción discursiva. Sólo hemos pretendido acercarnos, de un modo más sensible, al conocimiento de los diversos agentes de la educación desde una óptica que difícilmente podrían explicitar las teorías científicas o los deberes profesionales..

De alguna manera, las colaboraciones que forman parte de este texto manifiestan una preocupación común por el estado de la educación de adultos en nuestros tiempos. Bien es verdad que esta inquietud