Juan Signes Codoñer

¿Es la voz media del verbo griego clásico una quimera? Podríamos en efecto representarla como al mítico monstruo, como un híbrido escurridizo y fabuloso, mezcla de pasividad (el sujeto se ve afectado por la accion) y actividad (el sujeto es al mismo tiempo agente de esa accion), dos voces perfectamente comprensibles y equiparables en buena parte de las lenguas modernas. Como cabria esperar, esta moderna definicion no surgio espontaneamente, sino que fue resultado de una larga busqueda, tambien quimerica en cierto modo, que mantuvo afanados a numerosos gramaticos durante casi 2.000 años. Describir la trabajosa gestacion de este concepto es el proposito del presente libro, que rastrea su evolucion desde los antiguos filologos helenisticos hasta los modernos humanistas e ilustrados, pasando por los eruditos bizantinos, especialmente los de la diaspora del siglo XV, que transplantaron a Italia su concepto de la gramatica griega. El resultado de esta pesquisa es una cadena de definiciones que fueron progresivamente convirtiendo la voz media inicialmente una categoria residual destinada a explicar ciertas ambiguedades diateticas de determinados tiempos verbales en un concepto central del analisis del verbo griego e, incluso, en un universal linguistico. En este zigzagueante recorrido del concepto de voz media abundan errores y malentendidos por parte de los autores considerados, que malinterpretan con frecuencia, cuando no sobreinterpretan, a sus predecesores. En el libro se realiza un bosquejo de sus biografias junto con la exposicion que hace cada uno de ellos del concepto de la voz media, acompañada de un pequeño comentario. Con ello se pretende que la documentacion recabada sirva tambien para trazar una primera panoramica intelectual de la historia de la tradicion gramatical griega, que, mas alla de la linguistica, esta determinada por los avatares historicos.

El léxico jurídico bizantino se fue conformando en los siglos posteriores a la codificación de Justiniano sobre la base de la lengua griega, a la que se vertieron los conceptos jurídicos del derecho romano expresados hasta entonces en latin. Es evidente que el lexico juridico griego de la Antiguedad proporciono un punto de partida, pero la realidad social y juridica romana habia creado muchos nuevos conceptos y categorias que costo tiempo expresar en griego. Listas de equivalencias entre terminos juridicos latinos y griegos fueron recogidas en manuscritos bizantinos, editados en epoca moderna, pero nunca se habia hecho un diccionario de terminologia juridica bizantina como el presente en ninguna lengua moderna. Nuestro proposito es modesto, ya que el lexico incluido esta tomado solamente de dos obras, la Introduccion al derecho del patriarca Focio, escrita ca. 886, y las Novelas de Leon VI el Sabio (r. 886-912). No obstante, pensamos que es representativo del lexico mas usual en el ambito del derecho de la epoca y que puede ser de ayuda a los especialistas que se acercan por vez primera a textos de derecho bizantino. Distinguimos en los lemas los usos comunes de los especializados y hemos confeccionado un indice analitico en el que debajo de cada ambito o materia del derecho listamos las correspondientes palabras griegas

Introducción, traducción y notas de Juan Signes Codoñer

¿Es la voz media del verbo griego clásico una quimera? Podríamos en efecto representarla como al mítico monstruo, como un híbrido escurridizo y fabuloso, mezcla de pasividad (el sujeto se ve afectado por la accion) y actividad (el sujeto es al mismo tiempo agente de esa accion), dos voces perfectamente comprensibles y equiparables en buena parte de las lenguas modernas. Como cabria esperar, esta moderna definicion no surgio espontaneamente, sino que fue resultado de una larga busqueda, tambien quimerica en cierto modo, que mantuvo afanados a numerosos gramaticos durante casi 2.000 años. Describir la trabajosa gestacion de este concepto es el proposito del presente libro, que rastrea su evolucion desde los antiguos filologos helenisticos hasta los modernos humanistas e ilustrados, pasando por los eruditos bizantinos, especialmente los de la diaspora del siglo XV, que transplantaron a Italia su concepto de la gramatica griega. El resultado de esta pesquisa es una cadena de definiciones que fueron progresivamente convirtiendo la voz media inicialmente una categoria residual destinada a explicar ciertas ambiguedades diateticas de determinados tiempos verbales en un concepto central del analisis del verbo griego e, incluso, en un universal linguistico. En este zigzagueante recorrido del concepto de voz media abundan errores y malentendidos por parte de los autores considerados, que malinterpretan con frecuencia, cuando no sobreinterpretan, a sus predecesores. En el libro se realiza un bosquejo de sus biografias junto con la exposicion que hace cada uno de ellos del concepto de la voz media, acompañada de un pequeño comentario. Con ello se pretende que la documentacion recabada sirva tambien para trazar una primera panoramica intelectual de la historia de la tradicion gramatical griega, que, mas alla de la linguistica, esta determinada por los avatares historicos.

¿Es la voz media del verbo griego clásico una quimera? Podríamos en efecto representarla como al mítico monstruo, como un híbrido escurridizo y fabuloso, mezcla de pasividad (el sujeto se ve afectado por la accion) y actividad (el sujeto es al mismo tiempo agente de esa accion), dos voces perfectamente comprensibles y equiparables en buena parte de las lenguas modernas. Como cabria esperar, esta moderna definicion no surgio espontaneamente, sino que fue resultado de una larga busqueda, tambien quimerica en cierto modo, que mantuvo afanados a numerosos gramaticos durante casi 2.000 años. Describir la trabajosa gestacion de este concepto es el proposito del presente libro, que rastrea su evolucion desde los antiguos filologos helenisticos hasta los modernos humanistas e ilustrados, pasando por los eruditos bizantinos, especialmente los de la diaspora del siglo XV, que transplantaron a Italia su concepto de la gramatica griega. El resultado de esta pesquisa es una cadena de definiciones que fueron progresivamente convirtiendo la voz media inicialmente una categoria residual destinada a explicar ciertas ambiguedades diateticas de determinados tiempos verbales en un concepto central del analisis del verbo griego e, incluso, en un universal linguistico. En este zigzagueante recorrido del concepto de voz media abundan errores y malentendidos por parte de los autores considerados, que malinterpretan con frecuencia, cuando no sobreinterpretan, a sus predecesores. En el libro se realiza un bosquejo de sus biografias junto con la exposicion que hace cada uno de ellos del concepto de la voz media, acompañada de un pequeño comentario. Con ello se pretende que la documentacion recabada sirva tambien para trazar una primera panoramica intelectual de la historia de la tradicion gramatical griega, que, mas alla de la linguistica, esta determinada por los avatares historicos.

Obra descubierta siglos después y que hoy nos permite comprobar la evolución personal de un autor de la Antigüedad y, por lo tanto, sus íntimas contradicciones.La crítica velada e indirecta a Justini

El presente libro es una historia de la literatura griega que abarca tanto la Anti­güedad como la Edad Media, la primera obra de esta clase escrita en cualquier lengua que aborda este periodo de más

El libro analiza el uso de la escritura en la Grecia arcaica entre 750 y 500 a.C. Tradicionalmente se considera que la obra de Homero fue consignada por escrito ca. 700 a.C. y que desde entonces se convirtio en referente cultural basico de los griegos. El autor defiende, en cambio, que Homero se escribio por vez primera durante la tirania de Pisistrato en Atenas. Se abordan aspectos relacionados: origenes del alfabeto, tipologia de las inscripciones, caracter oral de la literatura griega.La presente obra aborda el problema de los ambitos de difusion y uso de la escritura en la Grecia arcaica entre el 750 y el 500 a.C., un periodo sobre el que tenemos muchas lagunas historicas, pero que es crucial para la formacion de la identidad griega. Tradicionalmente se considera que la obra de Homero fue consignada por escrito ya a principios de este periodo y que a partir de ese momento se convirtio en referente cultural ineludible de todo el mundo griego, practicamente hasta la toma de Constantinopla por los turcos en 1453. Sin embargo, frente a esta opinion, que determina ineludiblemente la vision que se tiene de la cultura de Grecia en estos siglos, hay cada vez mas estudiosos que consideran que la Iliada y la Odisea se escribieron por vez primera solo en el siglo VI, probablemente durante el gobierno del tirano Pisistrato y sus hijos en Atenas. A estas tesis se suma el autor, que pasa revista para ello a distintos aspectos que tienen que ver directamente con esta cuestion, tales como los origenes del alfabeto, la tipologia de las inscripciones arcaicas y sobre todo, el caracter basicamente oral de la literatura griega hasta el siglo VI.El libro analiza el uso de la escritura en la Grecia arcaica entre 750 y 500 a.C. Tradicionalmente se considera que la obra de Homero fue consignada por escrito ca. 700 a.C. y que desde entonces se convirtio en referente cultural basico de los griegos. El autor defiende, en cambio, que Homero se escribio por vez primera durante la tirania de Pisistrato en Atenas. Se abordan aspectos relacionados: origenes del alfabeto, tipologia de las inscripciones, caracter oral de la literatura griega.

La figura de Focio, dos veces patriarca de Constantinopla, pasa por ser una de las más controvertidas de la historia bizantina. Para los teólogos e historiadores de la iglesia su persona está ligada al crisma con Roma que se produjo durante su primer patriarcado.