Julián Sanz Pascual

Julián Sanz Pascual nos presenta un tema de rabiosa actualidad que a bien seguro provocará sorpresa a cualquiera que lo lea. Una manera de entender el cosmos que no dejará indiferente a nadie. Lejos de justificar la corrupcion, el autor nos dice que pocas cosas tienen hoy tan mala prensa entre nosotros como la corrupcion, lo que nos llevaria a pensar que el ideal seria acabar con ella de la manera mas contundente. Sin embargo, estudiada a fondo, resulta que la corrupcion no es un cuerpo extraño en nuestra sociedad, sino que es algo sustancial de la misma. La necesidad de la corrupcion arranca de la inexistencia de una formula definitiva que haga que la sociedad funcione como el mecanismo de un perfecto reloj. De aqui el complemento al titulo: Otra manera de pensar. La necesidad de corrupcion, como motor regenerador, no se da solo en el ambito de lo social y de lo politico, sino en todos los ambitos del saber y de la actividad humana, por no decir en todos los asuntos de la vida, pues en ninguno hasta ahora se ha conseguido la formula definitiva en la que todas las cosas puedan encontrar su sitio. El hombre ha estado siempre tratando de encontrar gobiernos perfectos para una sociedad que no lo es, hasta que hace veinticinco siglos los griegos propusieron la democracia como formula imperfecta, pues es la madre de todas las corrupciones. Sin embargo, la unica alternativa que hay a la democracia es la dictadura, lo que es tanto como decir el muro contra el que se va a estrellar cualquier iniciativa de progreso que arranque de lo mas saneado de la sociedad.

Fue en los últimos años cincuenta del siglo XX cuando un día Demetrio Pérez Ortiz del Campo, un simple estudiante universitario de medicina, descubrió que su mundo se tambaleaba, que él se quedaba sin tierra bajo los pies. Entonces decidio apearse en marcha de este mundo virtual que tan mal funciona para montarse en otro mas real y que funcionase mejor. Y emprendio una lucha desigual y desesperada para encontrarse a si mismo en un modelo de obrar que fuese liberador. Posiblemente llego a mirarse en esas estatuas de bronce de hombres ilustres que adornan nuestras plazas publicas, lo que le hubiese permitido ascender despues con todo derecho al pedestal de las mas dignas. Pero no tardo en darse cuenta de que el mundo no tiene remedio, de que la mente de los poderosos, de los que si lo podrian remediar propiciando cambios, solo se van a enganchar a ellos en la medida en que sirvan para que todo siga igual.A Demetrio Perez Ortiz del Campo, como espiritu puro escrito en blanco, le toco probar de tan amarga medicina, y fue cuando comprendio que el destino de los verdaderos heroes es muy triste, que no es otro que el de verse empujados a ascender al alto pedestal en una plaza publica para convertirse en payaso, en uno de esos Payasos de bronce que despues inspiran los mas huecos discursos del charlatan de turno, los discursos que un dia provocaran al payaso para salirse de su hornacina y para liarse a palos contra toda la concurrencia, la de los oradores primero, la de los estupidos que los escuchan despues, y esto para no terminar muriendose de risa.

El lenguaje es el instrumento que nos permite comunicarnos y expresar la realidad, lo que a su vez nos permite hacer ciencia sobre ella. Ahora bien, el lenguaje que todos utilizamos a diario es dinámico, lo que quiere decir que las palabras que empleamos no siempre significan lo mismo, sino que estan heridas de vida, por no decir de temporalidad, lo que puede ofrecernos las mas inesperadas sorpresas. La logica tradicional, lo mismo que la logica matematica de hoy, han pretendido dominar ese lenguaje, por no decir domarlo, tratando de fijar el significado de cada termino, lo que conlleva el riesgo de convertirlo en mecanico, por no decir en letra muerta. Ahora Una logica dinamica pretende seguir al lenguaje en su natural dinamismo, tratando de descubrir en el toda la sabiduria que se ha ido acumulando a lo largo de los siglos, especialmente la forma tan sencilla como ha sabido hacer frente al dinamismo de la realidad para expresarla sin generar confusion. Esto ha sido posible gracias a la inteligente imbricacion que se ha producido entre los lenguajes escrito y hablado. El escrito, que es visual, presta al hablado la inmovilidad de su geometria, lo que facilita su analisis; el hablado, que es auditivo, presta al escrito el dinamismo de su temporalidad, lo que facilita su sintesis. Un lenguaje asi, tan dinamico, es el que mejor nos permite expresar nuestro conocimiento de la realidad, que tambien es dinamico, asi como la realidad misma. Todo esto, que parece tan antiguo, es muy moderno, para nosotros se convierte en El nuevo arte de pensar, que ya no se queda en los formalismos de la logica mas fria y cerrada, sino que se adentra en el realismo de la metafisica mas calida y abierta.

La cuarta dimensión es un tema de las matemáticas muy controvertido, que originariamente ha sido esotérico. Por otra parte, al espacio se le ha considerado siempre de tres dimensiones, lo mismo que al plano se le ha considerado de dos. Sin embargo, el hecho es que la ecuacion de tres cubos no tenga soluciones racionales (teorema de Fermat), mientras que la de cuatro si las tiene: 73 + 143 + 173 = 203, lo que hace razonable pensar que el espacio basicamente tiene cuatro dimensiones. Julian Sanz Pascual cree tener razones suficientes para mantener esta cuarta dimension, sin embargo, al no ser un matematico profesional, a partir de la ecuacion de los cuatro cubos, se limita a exponer algunas construcciones geometricas y algunos desarrollos algebraicos que le han parecido de interes. No obstante, su condicion de filosofo le ha llevado a reflexionar muy hondamente sobre las nociones de espacio y de tiempo, los dos objetos basicos de las matematicas: el espacio, de la geometria, y el tiempo, de la aritmetica. Como profesor de filosofia, ha tratado de exponerlo con la mayor sencillez posible, y esto al objeto de romper con ese muro infranqueable que ultimamente se ha levantado entre las ciencias y las letras, lo que es tanto como tratar de buscar unas Matematicas para todos, esperando, por supuesto, que la sencillez no este reñida con la profundidad.AUTORJulian Sanz Pascual, 1929, Turegano (Segovia, España). Licenciado en Filosofia, profesor de Enseñanza Secundaria. Ha publicado numerosos articulos sobre filosofia del lenguaje y de la ciencia. Tambien libros: Teorema de los cuatro cubos y ecuacion del espacio real (1975), Primer discurso de ilogica (1992), Jesus de Nazaret: el mito y la sombra (1996), Los papeles rotos de la vida (Novela) (1997), El hombre informatico (2000), La cuarta dimension, una alternativa al teorema de Fermat (Nueva filosofia de las matematicas) (2002), Dios esta de vacaciones (2009) y Balmes, un pensador de hoy (2010).

“Lo que se escribe se lee”, se suele decir, pero muchas veces no se lee lo que se ha escrito, sino lo que interesa al lector. La historia del hombre comenzó propiamente cuando aprendió a escribir, ha

"Luis Rodríguez, el protagonista de Los hijos del silencio - Niños del 36, es un modesto profesor de filosofía, que adereza sus salidas más críticas con la salsa del humor, incluso burlándose a veces de la propia filosofía. Desde su modesta condición de profesor de filosofía en un colegio de religiosos, como sustituto del fraile titular mientras se le solucionan unos problemas intestinales, viviendo en una modesta pensión junto con otros personajes sin mayor relieve, al tiempo que nos cuenta su vida en torno a éstos, nos cuenta también su historia, mejor dicho, algunos jirones de su desmantelada historia, primero en las Milicias Universitarias en los años cincuenta, después, retrocediendo en el tiempo, en los años cuarenta, siendo seminarista, hasta llegar, retrocediendo más aún, a los primeros de su infancia, en los últimos treinta, cuando en su pueblo tomó la primera comunión. Es entonces cuando él se hace la primera pregunta: por qué su padre, que era maestro de escuela y que hasta hacía poco había estado con la familia, ya no está. La novela quiere ser una respuesta a esa inevitable pregunta hecha al final de la contienda civil del 36 en España."

OBJETOS MATEMÁTICOS: SU REALIDAD