Juliana González Valenzuela

Hay en la actualidad un creciente interés por la ética. Contrastante con la indiferencia que mostraron hacia ella algunas filosofías representativas del siglo XX. Esto podría ser señal de un genuino empeño por superar la crisis de la moralidad, pero tambien podria ser sintoma de la crisis misma: hablar de moral y valores se ha vuelto lugar comun, sujeto a banalizaciones, distorsiones y manipulaciones mercadotecnicas. En este contexto, Juliana Gonzalez se pregunta que se espera hoy de la etica, que necesidades tendria que atender, y en su respuesta subraya una condicion: obtener una comprension integradora de los diversos factores del mundo etico para verlo en su intrinseca complejidad. En su opinion, la etica no puede desprenderse del impulso de la fuerzas irracionales o extrarracionales que, junto con las racionales, son componentes del mundo moral. En este libro, que equilibradamente atiende tanto a los fundamentos teoricos como a las consecuencias y aplicaciones practicas de las propuestas en el trazadas, la autora da nuevos alcances a una preocupacion que siempre ha marcado su busqueda filosofica: ubicar las raices ontologicas de la etica en la ambiguedad constitutiva de lo humano, reconocer el origen humano del mal y a la vez recobrar la posibilidad de la bondad, la cual, aun en su insuperable fragilidad, se revela como expresion eminente del poder eros, simbolo de la naturaleza humana aceptada en su claroscura y dialectica significacion.

Genoma Humano Y Dignidad Humana Juliana González Valenzuela Los revolucionarios hallazgos de la biología molecular dan que pensar tanto a filósofos como a científicos, quienes incluyen en un concepto integrador del saber la dimensión ética. La obra se estructura en dos partes. La primera se refiere a la ciencia genómica en que se abordan los temas de la revolución biológica, la bioética y el problema ontológico de la naturaleza humana. La segunda dice relación a la praxis genómica y sus aplicaciones terapéuticas.

En esta obra, la autora pone en diálogo la filosofía con las ciencias de la vida. Ante la velocidad de los descubrimientos científicos actuales, resulta imprescindible pensar las consecuencias éticas, sociales, políticas, humanas y naturales que implica la aplicación técnica del conocimiento. Esta articulación entre teoría y praxis conlleva, entre otras cosas, la transformación de las concepciones del ser del ser humano, del mundo y la naturaleza; es precisamente a esta problemática que Bíos: el cuerpo del alma y el alma del cuerpo busca responder desde un plano interdisciplinario y crítico. Con el vocablo griego bíos, la autora plantea la vida más allá de lo animal biológico (zoé), es decir, remarca la importancia de pensar sus modos, sus cualidades y, sobre todo, su calidad. Para alejarse de los dualismos reduccionistas, Juliana González encarna el alma y espiritualiza al cuerpo como punto de partida para un nuevo humanismo. Frente al potencial destructivo de la ciencia que trasciende la terapia clínica y la desvía al sometimiento de lo natural y el perfeccionamiento humano, esta obra es una reafirmación de la vida, una reflexión ontológica, fenomenológica y dialéctica que señala la obligación de dotar el proceso tecnocientífico de una perspectiva bioética.

Cuatro temas imprescindibles de bioética dan lugar, en esta obra: "controversias sobre células troncales"; "estatus ontológico y ético del embrión humano"; "consensos y disensos en bioétic a", y "la ética frente a los animales". Cada uno es escrito por eminentes filósofos europeos, todos ellos de reconocida autoridad en el campo de la ética y las ciencias de la vida: Anne Fagot-Largeault, de Francia; Evandro Agazzi, de Italia; Gilbert Hottois, de Bélgica, y Jesús Mosterín, de España. Y en diálogo crítico con estos autores, filósofos, médicos, historiadores y juristas de México concuerdan o discrepan, abordando por su cuenta dichos temas. Se pone de manifiesto el espíritu plural, racional, interrogante y abierto, propio de una bioética laica, guiado en general por la búsqueda de consensos y la asunción de disensos. Reina en las páginas de este libro el más firme empeño, esencialmente filosófico y científico, de dar razón sobre las trascendenta les cuestiones éticas planteadas en nuestro tiempo por las biociencias y biotecnologías.

Las reflexiones de qué es la bioética desde distintas perspectivas disciplinarias, como la filosofía, la medicina, el derecho e incluso desde la historia y la filosofía, dan cuerpo a este conjunto de ensayos. En un principio se consideró que las investigaciones de las ciencias de la vida tenían un carácter natural, que eran intrínsecamente neutrales, pero hoy se ha logrado entender que tienen una responsabilidad que atender: la cuestión ética, de allí el surgimiento de la bioética, que busca dar una base con sólidos principios de responsabilidad social a la investigación científica.Los ensayos que constituyen este libro fueron objeto de reflexión conjunta y de diálogo crítico dentro del Seminario Interdisciplinario de Bioética de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Se trata, en efecto, de una serie de investigaciones motivada por el afán compartido de alcanzar una aproximación pluridisciplinar a la bioética. Asimismo, Perspectivas de bioética tiene el singular valor de reunir, en su segunda parte, las colaboraciones de diez de los más destacados representantes de las ciencias naturales y de las ciencias sociales del momento, señaladamente cercanas a las cuestiones bioéticas.