Karen Armstrong, página 2 de 4

Over 700,000 copies of the original hardcover and paperback editions of this stunningly popular book have been sold. Karen Armstrong's superbly readable exploration of how the three dominant monotheistic religions of the world--Judaism, Christianity, and Islam--have shaped and altered the conception of God is a tour de force. One of Britain's foremost commentators on religious affairs, Armstrong traces the history of how men and women have perceived and experienced God, from the time of Abraham to the present. From classical philosophy and medieval mysticism to the Reformation, the Enlightenment, and the modern age of skepticism, Armstrong performs the near miracle of distilling the intellectual history of monotheism into one compelling volume.

Armstrong, a British journalist and former nun, guides us along one of the most elusive and fascinating quests of all time--the search for God. Like all beloved historians, Armstrong entertains us with deft storytelling, astounding research, and makes us feel a greater appreciation for the present because we better understand our past. Be warned: A History of God is not a tidy linear history. Rather, we learn that the definition of God is constantly being repeated, altered, discarded, and resurrected through the ages, responding to its followers' practical concerns rather than to mystical mandates. Armstrong also shows us how Judaism, Christianity, and Islam have overlapped and influenced one another, gently challenging the secularist history of each of these religions. --Gail Hudson

In a meticulous quest for the historical Muhammad, Armstrong first traces the West''s long history of hostility toward Islam, which it has stigmatized as a "religion of the sword." This sympathetic, engrossing biography portrays Muhammad (ca. 570-632) as a passionate, complex, fallible human being--a charismatic leader possessed of political as well as spiritual gifts, and a prophet whose monotheistic vision intuitively answered the deepest longings of his people. Armstrong ( The Gospel According to Woman ) refutes the Western image of Muhammad as an impostor who used religion as a means to power, an attitude encapsulated in a psychotic dream episode in Salman Rushdie''s The Satanic Verses. Denying that Islam preaches total intransigence, she finds in the Prophet''s teachings a theology of peace and tolerance. The "holy war" urged by the Koran, in Armstrong''s reading, alludes to each Muslim''s duty to fight for a just, decent society. She draws significant parallels between the spiritual aspirations of Judaism, Christianity and Islam. Copyright 1992 Reed Business Information, Inc. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.

El Islam es, probablemente, la religión más incomprendida y malinterpretada de la modernidad. Una curiosa ignorancia prevalece en Occidente desde las cruzadas, cuando emprezó a cultivarse una visión distorsionada del Islam como una religion violenta e intolerante. Sin embargo, los imperios islamicos llegaron a seer los mas grandes y mejor situados de la tierra hasta que fueron reemplazados por las naciones europeas en el siglo XIX.

El libro comienza cuando Karen, la autora y protagonista de estas memorias, decide entrar en un conventoi para abrazar la fe católica y convertirse en monja. En 1969, tras siete años de clausura, abandona el convento y se tiene que enfrentar a un mundo desconocido y hostil para ella; ni ha oido hablar de Los Beatles, ni sabe nada de la guerra de Vietnam, lo que hace que se sienta como una extraña en su propia tierra. El cursillo acelerado que le preparan sus compañeros de estudios para ponerla al dia no puede disimular ese hecho. Presa de diversos ataques de panico, sus altibajos de conducta oscilan entre lo magico y lo excentrico, de forma que el intento de lograr la felicidad y forjarse una carrera academica parece condenado a un fracaso.

La figura de Mahoma (570-632), un humilde caravanero de La Meca que puso en pie una religión de alcance mundial, sigue suscitando inacabables controversias en Occidente. Karen Armstrong comienza su libro con una documentada y completa descripcion del contexto historico, politico, moral y religioso en que se encontraban las tribus beduinas en la Arabia de finales del siglo VI de nuestra era

Este libro magistral y revelador analiza las formas en que la idea y la experiencia de Dios han ido evolucionando entre los monoteístas, sean judíos, cristianos o musulmanes. Armstrong nos muestra cómo a lo largo de los siglos cada una de las religiones monoteistas ha abrazado un concepto ligeramente distinto de Dios. Al mismo tiempo, la autora aborda las semejanzas fundamentales y profundas entre ellas, demostrando que en las tres Dios ha sido y es experimentado de forma intensa, apasionada y a menudo traumatica. Donde algunos monoteistas han visto tinieblas, desolacion y terror, otros solo han vislumbrado luz y transfiguracion. En un apasionante viaje en el tiempo, Armstrong sugiere que cada idea concreta sobre Dios debe ser util para el pueblo que la crea.

Después de Historia de Dios, la formidable Karen Armstrong nos narra ahora en La Gran Transformación la evolución de las religiones tradicionales desde su nacimiento hasta que alcanzan la madurez. En

El fundamentalismo es probablemente una de las manifestaciones religiosas más inquietantes de nuestro tiempo. Pero la oposición a los logros y los valores de la modernidad, la interpretación literal de los dogmas de fe o el recurso a la violencia y a la intolerancia no son exclusivos de una sola religion o una sola epoca. Karen Armstrong, reconocida especialista en historia de la cultura y de las religiones, explora en este apasionante estudio las raices y el desarrollo del fundamentalismo y los rasgos que lo definen en el judaismo, el cristianismo y el islam. Desde 1492 año de la expulsion de los judios por parte de los Reyes Catolicos hasta finales del siglo xx en pleno auge de las sectas apocalipticas norteamericanas, la humanidad ha asistido a un gran desarrollo cientifico, tecnologico y economico, con frecuencia al precio de la perdida de identidad, el aumento del escepticismo y la destruccion de los contextos culturales. Armstrong, tras analizar las tensas relaciones entre estos tres monoteismos y el progreso, se concentra en la batalla que los fundamentalistas han planteado en el siglo xx, y muestra que el retorno a los fundamentos originarios que predican determinados sectores es una respuesta a los retos y a las angustias que nos imponen el racionalismo y la consideracion de la ciencia como unica via para acceder a la verdad.