LISIAS

Introducción, traducción y notas de J. L. Calvo Martínez. Revisada por J. P. Oliver Segura. De Lisias, que vivió entre 445 y 380 a. C. en Atenas, hemos conservado treinta y cuatro discursos, algunos fragmentos y unas pocas cartas de autoria dudosa. En la Antiguedad se le atribuyeron mas de cuatrocientos, de los cuales quizas la mitad procedian de su pluma. Fue considerado como uno de los diez grandes oradores griegos y, entre esos diez maestros de la retorica atica, Lisias destacaba por su estilo sobrio y claro. Dionisio de Halicarnaso dice, al comentar las virtudes de su retorica, que su diccion era pura, propia, clara, concisa y densa. Con razon los aticistas oponian a Lisias como modelo del decir y argumentar a las pompas del asianismo y sus teatrales metaforas. En Roma los partidarios de la oratoria clara y sencilla tambien lo tomaron como modelo, frente a una retorica recargada y profusa como la de Ciceron. Lisias fue ante todo un buen abogado de causas privadas, un buen logografo. Tan solo nos queda una muestra de discurso apodictico, su Discurso funebre en favor de los aliados corintios, un logos epitaphios que puede parangonarse con otros del mismo genero. Pero en esa clase de oratoria Lisias no logro competir con su contemporaneo Isocrates. Por sus obras forenses nos

El tercer i últim volum dels Discursos de Lísias conte els darrers deu discursos i els fragments conservats: Defensa d’un ciutadà acusat d’ardits contra la democràcia, Sobre l’examen d’Evandre, Contr

El segon volum dels Discursos de Lísias inclou: Contra Agorat. Contra Alcibíades per abandó de reng. Contra Alcibíades per refús de servir. En defensa de Mantiteu, en un examen. Per una confiscació. Sobre la confiscació dels béns del germa de Nícias. Sobre els béns d'Aristòfanes. En favor de Polístrat. Defensa d'un desconegut acusat de suborn. Contra els bladers. Contra Pancleó. Per l'invalid.

Los discursos forenses de Lisias son nuestra mejor fuente para la vida privada de los atenienses en el periodo clásico y para el derecho ático en todos sus aspectos (clases y naturaleza de los procesos, procedimiento, etc.).De Lisias, que vivio en Atenas como meteco entre 445 y 380 a.C., conservamos treinta y cuatro discursos (sin contar el discurso sobre el amor que Platon le asigna en el Fedro). En la Antiguedad se le atribuyeron mas de cuatrocientos, y fue considerado uno de los diez grandes oradores aticos, entre los que se distinguia por su estilo sobrio y claro; los aticistas le oponian, como modelo del decir y argumentar, a las pompas del asianismo y sus metaforas teatrales. En Roma fue el modelo de los partidarios de una oratoria clara y sencilla, frente a una retorica recargada como la ciceroniana. Lisias trato en sus discursos los mas variados asuntos, en causas publicas y privadas, y practicamente en todos los generos de unas y otras (de ilegalidad, traicion, extranjeria, impiedad, vejaciones, adulterio, negligencia o mala administracion de los bienes de un huerfano, daños por violencia o violacion, malos tratos, homicidio, injurias verbales), asi como referidas a propiedad y obligaciones contractuales y al derecho de familia (sucesiones, tutela).Lisias fue ante todo un buen abogado de causas privadas, un logografo, que asesoraba en cuestiones juridicas y escribia discursos para que los pronunciaran otros (en Grecia las partes de un proceso debian hablar en nombre propio y personalmente, sin que las representara un abogado). Sus obras forenses nos ofrecen una imagen muy nitida de la sociedad de su tiempo, de esa Atenas democratica donde los pleitos eran frecuentes y los tribunales, un espacio para demostrar la inteligencia y el dominio de la expresion.Para los antiguos, Lisias fue un gran modelo literario en cuanto a la oratoria y a la construccion de discursos: para exponer su teoria de la retorica en el Fedro, Platon lo cita a el. Sus virtudes literarias son las del clasicismo: ocultacion de los mecanismos compositivos, con apariencia de sencillez y falta de artificio, pureza del lenguaje atico, precision, exactitud, sobriedad, claridad expositiva y maestria en la etopeya o mostracion del caracter de los personajes. Estos rasgos lo alejan del estilo elevado o patetico de Demostenes (claro que no hubo de enfrentarse a la amenaza del macedonio Filipo ni de exhortar a la defensa de la patria, pues sus clientes eran gentes corrientes con casos cotidianos). En cuanto a la organizacion del discurso, Lisias brilla en las dos partes centrales (narracion y demostracion) por su modo de presentar y organizar los hechos y de ir introduciendo las pruebas al hilo del relato.

Los discursos forenses de Lisias son nuestra mejor fuente para la vida privada de los atenienses en el periodo clásico y para el derecho ático en todos sus aspectos (clases y naturaleza de los procesos, procedimiento, etc.).De Lisias, que vivio en Atenas como meteco entre 445 y 380 a.C., conservamos treinta y cuatro discursos (sin contar el discurso sobre el amor que Platon le asigna en el Fedro). En la Antiguedad se le atribuyeron mas de cuatrocientos, y fue considerado uno de los diez grandes oradores aticos, entre los que se distinguia por su estilo sobrio y claro; los aticistas le oponian, como modelo del decir y argumentar, a las pompas del asianismo y sus metaforas teatrales. En Roma fue el modelo de los partidarios de una oratoria clara y sencilla, frente a una retorica recargada como la ciceroniana. Lisias trato en sus discursos los mas variados asuntos, en causas publicas y privadas, y practicamente en todos los generos de unas y otras (de ilegalidad, traicion, extranjeria, impiedad, vejaciones, adulterio, negligencia o mala administracion de los bienes de un huerfano, daños por violencia o violacion, malos tratos, homicidio, injurias verbales), asi como referidas a propiedad y obligaciones contractuales y al derecho de familia (sucesiones, tutela).Lisias fue ante todo un buen abogado de causas privadas, un logografo, que asesoraba en cuestiones juridicas y escribia discursos para que los pronunciaran otros (en Grecia las partes de un proceso debian hablar en nombre propio y personalmente, sin que las representara un abogado). Sus obras forenses nos ofrecen una imagen muy nitida de la sociedad de su tiempo, de esa Atenas democratica donde los pleitos eran frecuentes y los tribunales, un espacio para demostrar la inteligencia y el dominio de la expresion.Para los antiguos, Lisias fue un gran modelo literario en cuanto a la oratoria y a la construccion de discursos: para exponer su teoria de la retorica en el Fedro, Platon lo cita a el. Sus virtudes literarias son las del clasicismo: ocultacion de los mecanismos compositivos, con apariencia de sencillez y falta de artificio, pureza del lenguaje atico, precision, exactitud, sobriedad, claridad expositiva y maestria en la etopeya o mostracion del caracter de los personajes. Estos rasgos lo alejan del estilo elevado o patetico de Demostenes (claro que no hubo de enfrentarse a la amenaza del macedonio Filipo ni de exhortar a la defensa de la patria, pues sus clientes eran gentes corrientes con casos cotidianos). En cuanto a la organizacion del discurso, Lisias brilla en las dos partes centrales (narracion y demostracion) por su modo de presentar y organizar los hechos y de ir introduciendo las pruebas al hilo del relato.

Obra que recoge doce discursos de Lisias, revisados y traducidos por Manuel Fernández-Galiano.

El primer volum dels Discursos de Lísias inclou: Sobre la mort d’Eratostenes; Discurs fúnebre; Contra Simó; Per ferida amb premeditació; En favor de Càl·lias, acusat de sacrilegi; Contra Andocides; A

Siguiendo los planteamientos de la Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana, Lourdes Rojas Álvarez nos ofrece el más notable de los discursos de Lisias, destacadísimo orador del siglo V a. C. En esta obra, su autor, sin la exaltacion de un Demostenes y gracias a un pathos sui generis, consigue mover los animos del jurado ante el cual pronuncia su oracion. Las circunstancias historicas que enmarcan el discurso exigen de Lisias sus mayores esfuerzos: trata de obtener la condena de Eratostenes - uno de los Treinta Tiranos de Atenas y asesino de Polemarco, hermano del orador -, y se propone señalar, ante el pueblo griego - a veces desvirtuando la realidad de los hechos -, a los Tiranos responsables de la ruina de Atenas. Emplea multiples recursos estilisticos y estructura su discurso de tal manera que, habilmente, logra que la acusacion gire de Eratostenes a los Tiranos que, a su vez, son acusados de atacar a los atenienses. Tras las impugnaciones de Lisias subyacen sus ideas politicas, de corte marcadamente democratico.

Traducción y notas de J. L. Calvo Martínez. Revisada por J. de la Villa.

Discursos del orador griego precedidos de una breve introducción con notas de las cuestiones más importantes.