LORENZO ARIAS

La peculiar y sorprendente trayectoria de la monarquía asturiana desde su fundación en el siglo VIII, tras la invasión musulmana, hasta el traslado de la capital a León no sólo dejó para la historia importantes avances reconquistadores sino un arte magnifico que se ha dado en llamar Arte Prerromanico Asturiano o simplemente Arte Asturiano. El arte prerromanico asturiano esta entroncado ligeramente con lo visigotico, pero con autonomia y soluciones novedosas, mas ligadas, incluso a lo carolingio. Especial Viajar con Arte

Esta obra combina las características de un libro de texto y de una buena guía informativa. Lorenzo Arias nos presenta el desarrollo articulado, y las dudas que de él se desprenden, del arte que se fraguó bajo la sombra protectora de la primera monarquía astur: innovador en muchas de sus técnicas constructivas y pictóricas; precursor de movimientos artísticos de ámbito europeo, como el románico; integrador de tradiciones tardorromanas e hispanovisigodas, y excepcional hasta el punto de dar nombre y fama a un movimiento que se desarrolló en tierras recónditas y de difícil comunicación.

A pocos kilómetros de Villaviciosa, en un paraje en el que Alfonso III se retirara cuando fue desposeído del trono por sus hijos, se encuentra la iglesia de San Salvador de Valdediós, consagrada por siete obispos el 16 de septiembre del año 893, siendo una de las joyas constructivas del prerromanico asturiano.

Sobre una antigua calzada romana SAN TO ADRIANO DE TUÑÓN formó parte de una abadía fundada por Alfonso III en el año 891. Presenta la clásica planta basilical asturiana de tres naves separadas por arcos que apoyan en pilares de mamposteria. La cabecera es tripartita, rectangular y cubierta con el tradicional çabovedamiento asturiano. Durante la restauracion de Luis Menendez Pidal se descubrio el revoco original que dejo a la vista pinturas de influencia mozarabe. SAN PEDRO DE NORA, proxima a la confluencia del rio Nora con el Nalon, en el concejo de Las Regueras, se suele adscribir al periodo de Alfonso II, en una etapa avanzada de su reinado, por responder a soluciones proximas a Santullano o Bendones. Tiene planta basilical de 3 naves con techumbre de madera. La cabecera recta y tripartita cubierta con boveda de cañon. En la reconstruccion del siglo XX se incluyo un campanile exento del que no se encontraron restos arqueologicos. SANTIANES DE PRAVIA, concebida como iglesia palatina u oratorio real, se habria ubicado junto al conjunto palaciego que el rey Silo habria levantado en Pravia, en un emplazamiento estrategico, antigua capital de lo

La iglesia de San Tirso, situada junto a la catedral de Oviedo, fue fundada por Alfonso II, pero ha llegado radicalmente alterada en su estructura, al haber sido transformada en su totalidad hacia finales del siglo XII, en epoca romanica, y en el siglo XIV. En 1521 la iglesia fue destruida por un incendio. De su estructura original, cuya confi guracion se desconoce, solo se conserva el muro testero del abside central, siendo visible la parte superior y cuya parte inferior se encuentra unos 3 metros por debajo del nivel actual de la calzada. La Foncalada, unico monumento conservado en Oviedo del reinado de Alfonso III y representativa muestra del auge urbanistico alcanzado, se localizaba extramuros de la ciudad. La fonte incalata tenia la funcion de albergar un manantial de agua que quedaba retenido en el estanque y es la unica construccion altomedieval confines publicos que se conserva en España. A unos cinco kilometros de Oviedo se encuentra Santa Maria de Bendones, que presenta similitudes con San Julian de los Prados, por lo que se adscribe al periodo de Alfonso II. Derruida en 1936, fue descubierta por Joaquin Manzanares en 1954 y reconstruida y restaurada por Luis Menendez Pidal en 1958.

LA IGLESIA DE SAN SALVADOR DE PRIESCA, cercana a Villaviciosa, data del siglo X y mantiene la planta basilical de tres naves, cubiertas en madera a dos aguas, que predomina en las iglesias asturianas anteriores. Tiene cabecera tripartita rectangular y cubierta con boveda de cañon. Conserva pinturas al fresco, pero en avanzado estado de deterioro. Sus formas arquitectonicas se aproximan mas a Santullano que a otras construcciones intermedias, mostrando una cierta paralisis en la fuerza creadora que parece desplazarse en estos momentos de la monarquia asturiana hacia el sur. Esta misma situacion se da en SAN TIAGO DE GOBIENDES, en Colunga, que suele datarse a fi nales del siglo IX o principios del X, en el ultimo periodo de la monarquia asturiana. SAN ANDRES DE BEDRIÑANA, en el concejo de Villaviciosa, ha sido restaurada con gran acierto en el año 2004, dejando al descubierto la realidad de una iglesia altomedieval. Destacan las ventanas de tradicion paleoislamica, una celosia calada con motivos fl orales y abundantes elementos decorativos. Por ultimo SANTA MARIA DE ARBA ZAL, tambien en Villavic

LA IGLESIA DE SANTA CRISTINA DE LENA, patrimonio de la Humanidad, se levanta sobre una loma que se adentra en el valle de San Lorenzo de Felgueras, en el concejo de Lena. Se data átradicionalmente como inmediatamente posterior a Santa Maria de Naranco, con la que guarda evidentes analogias estilisticas, pero con variaciones que permiten hablar de otra autoria distinta al Naranco. Su planta es de nave unica abovedada, con cuatro espacios rectangulares adosados situados de forma simetrica en el centro de cada fachada. El primero de ellos es un vestibulo abovedado, en cuya parte superior se situa la tribuna real. La nave comparte rasgos estructurales y ornamentales con la planta superior del Naranco, como la arqueria mural ciega. En el ultimo tramo de la nave, delante del abside, el presbiterio se eleva 0,95 metros del suelo, con una triple arqueria sobre columnas de marmol y sobre ellos cinco celosias de origen asturiano y mozarabe. Esta estructura resulta muy original en la arquitectura prerromanica pues no hay precedentes asturianos ni visigodos. Cumplia la funcion liturgica de separar a los clerigos de los fieles, segun la tradicion hispanica. El arco central de esta arqueria se cierra con un cancellum de piezas reutilizadas y rica decorac

La Cruz de los Çngeles, la Cruz de la Victoria y la Caja de las Çgatas, excepcionales muestras de orfebrería medieval, se encuentran en la Cámara Santa de la catedral de Oviedo. Las tres obras esultaron dañadas en la voladura de la Camara Santa en 1934 y en el robo y destruccion ocurridos en 1977. La Cruz de los Çngeles, ejemplo de la perfeccion tecnica y artistica alcanzada en el periodo de la monarquia de Alfonso II, fue labrada en el año 808 por mandato regio. Se aidentifico como un simbolo religioso y politico de permanencia y continuidad del reino. Es una cruz relicario, con forma de cruz griega, realizada sobre un alma de madera de cerezo. La Cruz de la Victoria, realizada un siglo despues que la de los Çngeles, se recoge en el testamento de Alfonso III y su esposa. Es una cruz de tipo latino con alma compuesta por dos piezas de madera de roble cruzadas y unidas en el centro por un disco circular. Po ultimo, la Caja de las Çgatas, ofrecida por Fruela II y su esposa a la catedral de Oviedo, es una caja relicario de madera de cipres con tapa rematada en forma truncada. Esta recubierta de laminillas de oro repujadas y con piedras redondeada

LA IGLESIA DE SANTA MARÍA DE NARANCO fue construida originariamente con una función civil, dentro de un conjunto áulico levantado en una ladera del monte Naranco que se asoma a la áciudad de Oviedo, durante el reinado de Ramiro I (842-850). El complejo contaria con varias edifi caciones, de las que solo se han conservado el aula regia y la vecina iglesia de San Miguel de Liño. Este edifi cio regio, que en el siglo XI se transformo en iglesia bajo la advocacion de santa Maria, tiene una planta rectangular con cuatro fachadas y se levanta en dos pisos. En la fachada septentrional se situa el acceso principal, mediante una doble escalera que confluye en un vestibulo abovedado, mientras que en las fachadas oriental y occidental se abren dos miradores, tambien abovedados, que constituyen la imagen mas representativa del palacio. El sistema de cubricion abovedado del edificio es uno de los elementos mas destacados e innovadores del palacio del Naranco, cuya decoracion escultorica presenta un interesante programa iconografico. Sin duda este edificio es un trasunto del palacio tardoantiguo, cuya estructura arquitectonica al exterior esta marcada por la presencia de columnas con estribos y contrafuert

LA IGLESIA DE SAN JULIÇN DE LOS PRADOS, construida en el siglo IX durante el reinado de Alfonso II el Casto en el noreste de la capital del Principado, es, junto con las otras iglesias prerrománicas de Oviedo y los monumentos del reino de Asturias, patrimonio de la Humanidad de la Unesco. Un reconocimiento que debe al caracter unico de estos edificios dentro del contexto del arte medieval europeo. Se levanta sobre una planta basilical de tres naves, un transepto que supera en altura la nave central (algo excepcional hasta ese momento) y cabecera tripartita y recta que sigue el modelo de las iglesias del arte de la monarquia asturiana, en cuyo exterior destaca una camara supraabsidial con una funcion discutida y que presenta una ventana trifora (tres arcos). Los muros estan construidos con sillarejo, pero con grandes sillares en las esquinas, zona que recibe el tratamiento mas cuidado. Pero es sin duda su decoracion interior uno de los aspectos mas destacados que nos encontramos en este templo, puesto que ofrece un conjunto pictorico de gran belleza que constituye el exponente de pintura altomedieval española mas antigua e importante

LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE LIÑO, se levanta en el monte Naranco que domina la ciudad de Oviedo, a pocos metros de Santa María. Fue consagrada por Ramiro I y su esposa Paterna en el año 848, según la inscripcion del ara que se conserva actualmente en el palacio del Naranco. La iglesia nos ha llegado conservada parcialmente puesto que, ya en la Edad Media, las dos terceras partes del edifi cio se hundieron por las malas condiciones del terreno, con lo que su estructura original se encuentra alterada. Su planta primitiva era basilical de tres naves, propia de las iglesias asturianas, cubiertas con boveda de cañon en la mejor factura constructiva ramirense y con disposicion del ambito de arquerias apoyado en columnas (en sustitucion del tradicional pilar asturiano) con una cabecera tripartita orientada al este y hoy destruida y un cuerpo de entrada con vestibulo sobre el que se situa la tribuna regia abovedada. Su fachada occidental, segun Schlunk, representa la primera fachada monumental de una iglesia española. Entre las peculiaridades de esta iglesia destaca la aparicion, por primera vez en la pintura mural del arte asturiano, de la fi gura humana en un fresco, aunque estos se hallan en un avanzado estado de deterioro.

LA CÇMARA SANTA de la catedral de Oviedo, una edificación que habría formado parte del conjunto palacial de Alfonso II, es una construcción martirial de dos plantas. La planta inferior, dedicada a Santa Leocadia, esta cubierta por boveda de ladrillo en forma de cañon y en la capilla superior, dedicada a San Miguel, se custodian las reliquias traidas por los cristianos llegados de al-Çndalus y los tesoros reales. Su cronologia estaria entre los siglos IX y X. La nave central fue reformada en el siglo XII, sustituyendose la techumbre de madera por una boveda de cañon recubierta de arcos fajones que apoyan en imposta. En los muros se adosan 6 columnas dobles. Los fustes de las columnas estan tallados con las representaciones de las figuras de los apostoles, constituyendo una de las obras maestras del romanico español. Es muy interesante el abovedamiento de dos espacios superpuestos y su articulacion estructural, que prefi gura la disposicion del palacio de Santa Maria de Naranco. LA TORRE VIEJA de la catedral se levanta al sur de la basilica de San Salvador y su probable funcion habria sido proteger el tesoro de la Camara Santa por su flanco sur.