Manuel Pérez Ledesma

Miguel Artola Manuel Pérez Ledesma CONTEMPORÁNEA La historia desde 1776 Contemporánea es la historia de lo que está vigente en nuestros días. El constitucionalismo representa el fenómeno más general

A partir de un análisis de la invención de la ciudadanía moderna en la Revolución Francesa y, en el caso español, en las Cortes de Cádiz, los capítulos de la Primera Parte (''Jalones para una historia'') examinan los avances y retrocesos en la lucha por la ciudadania: tanto en el terreno politico -desde las definiciones gaditanas, pasando por las actitudes de moderados y progresistas, democratas y republicanos, o conservadores y liberales, hasta los problemas que trajo consigo la universalizacion de la condicion ciudadana durante la Segunda Republica- como en el religioso, de especial importancia este ultimo en España tras las declaraciones de confesionalidad religiosa de las Constituciones decimononicas, que desembocaon en conflictos cada vez mas intensos con los defensores de una ciudadania laica.

Desde 1936 hasta nuestros días, España ha experimentado dos regímenes antagónicos. El primero de ellos, la dictadura franquista, se erigió con el objetivo de acabar para siempre con el liberalismo y la democracia. El segundo, la monarquia parlamentaria, se construyo desde la voluntad de los españoles de recuperar los valores ilustrados y democraticos. Este volumen estudia los procesos historicos a traves de los cuales las diversas culturas politicas configuraron, se adaptaron o se opusieron a dichos sistemas politicos, al tiempo que experimentaron transformaciones y continuidades. Su estudio contribuye a comprender los marcos culturales y politicos basicos de la actual sociedad española.

Las relaciones entre España y las nuevas naciones americanas surgidas de los procesos de independencia no se interrumpieron tras la separación formal entre los territorios de la antigua Monarquía. Fueron muchas las conexiones que se mantuvieron vivas en el terreno cultural, economico, politico y social, gracias, en gran parte, a las redes de amistad, parentesco y alianza que tejian un Atlantico hispano. Los vinculos privados canalizaron por espaciode un siglo unas relaciones debilitadas en su aspecto publico.Este libro recoge un conjunto de trayectorias biograficas de personajes que, con sus vidas trasatlanticas, vividas a ambos lados del Oceano, contribuyeron a la circulacion de ideas, modelos, propuestas y experiencias entre España y los paises hispanohablantes de America. Con ello se reivindica la pertinencia del metodo biografico para aproximarse a fenomenos historicos que apenas se aprecian desde otras perspectivas y tambien la pervivencia en el siglo xix de una comunidad atlantica de lengua española, comparable a la que la Atlantic History ha reivindicado para otras areas culturales. Y, sobre todo, la importancia de los viajes, la correspondencia, los exilios y las migraciones como vehiculos concretos de comunicacion entre regiones geograficamente distantes, pero estrechamente unidas en el intercambio de ideas y proyectos.

A pesar del frecuente uso de la noción de "cultura política" (o "culturas políticas") por parte de numerosos historiadores, la ausencia de reflexiones teóricas y de análisis detallados sobre la misma pone de manifiesto la necesidad de precisar y clarificar su significado. La presente publicación nace del encuentro entre historiadores de diversas universidades españolas que, desde esa voluntad de clarificación y el interés por el debate, abordan, por un lado, la dimensión historiográfica del concepto de "cultura política" en un primer bloque de estudios de carácter general y, por otro, afrontan la reflexión sobre sus implicaciones teóricas y metodológicas en un segundo grupo de trabajos en los que se concreta su aplicación a distintas familias y corrientes políticas de los siglos XIX y XX.

La revolución de 1868, en la que participaron las distintas fuerzas de la oposición del momento (miembros de la Unión Liberal, progresistas y demócratas) y que no sólo contó con el respaldo de sectores del Ejercito y la Marina, sino tambien con una importante participacion popular, acabo con el reinado de Isabel II, e incluso pretendio acabar con la dinastia borbonica. Tras su triunfo, y despues de la celebracion de las primeras elecciones democraticas en nuestro pais, en 1869 comenzo un proceso constituyente en el que por primera vez se hicieron visibles opciones radicalmente contrapuestas, tanto en el terreno religioso como en el politico. En el primero, el enfrentamiento entre los defensores de la confesionalidad catolica y los partidarios de la libertad de cultos tuvo su momento culminante en el debate entre el canonigo Manterola y el republicano Emilio Castelar. En cuanto a la forma de regimen politico, la discusion entre una Monarquia democratica, respaldada por la mayoria de la Camara, y la Republica federal, defendida por la mayor parte de los antiguos democratas, definidos ahora como republicanos, dio lugar a una discusion doctrinal de envergadura, en la que destacan los discursos de Francisco Pi y Margall y Antonio de los Rios y Rosas. Aprobada la Constitucion, las Cortes Constituyentes continuaron reunidas hasta la eleccion de un nuevo monarca en la persona de Amadeo de Saboya.Como en los tomos anteriores de la coleccion, se incluyen en este un amplio estudio preliminar, el texto oficial de la Constitucion y de la complementaria Ley para la eleccion del monarca, ademas de una abundante seleccion de documentos del proceso revolucionario y de los discursos mas relevantes del debate constitucional.

El libro contiene un CD con una selección musical de la época del autor

Bajo el título de Liberales eminentes homenaje a un renovador del género biográfico, Lytton Strachey se ha reunido en este libro semblanzas de trece personajes significativos de la historia española anterior a la guerra civil. Unos fueron liberales exaltados, como Rafael del Riego o Ramon Xaudaro, o pasaron de la exaltacion al moderantismo (Alvaro Florez Estrada); otros fueron progresistas, como Salustiano de Olozaga; democratas, como Gaspar Dotres, o republicanos, como Estanislao Figueras, Francisco Pi i Margall, Nicolas Salmeron y los valencianos Felix Azati y Aurelio Blasco Grajales. Hubo quien recorrio varias de estas corrientes (Jose Maria Orense) y tambien quienes, como dos de las primeras intelectuales españolas, Concepcion Arenal y Emilia Pardo Bazan, intentaron hacer compatibles actitudes que en aquellos tiempos parecian contrapuestas. A pesar de las diferencias, sus biografias reflejan la diversidad interna de la tradicion liberal española, que no se limita como con frecuencia se ha pensado al liberalismo conservador, y permiten sacar a la luz fragmentos de verdad sobre aquel siglo y medio tan convulso como apasionante.

«Ojalá vivas tiempos interesantes». La vieja maldición se cumple con todo su dramatismo, con sus glorias y desventuras, en las biografías de los once personajes de este libro: Marchena, Torrijos, Mar

Manuel Pérez Ledesma

Pasado ya más de medio siglo desde el final de la Segunda Guerra Mundial, y de lo que entonces parecía una derrota definitiva del fascismo, la preocupación por este movimiento político no ha desaparecido sino que sigue en gran medida vigente. El resurgimiento de partidos o grupos que se consideran herederos de las actitudes antidemocráticas del fascismo italiano o del nazismo alemán, ensombrece la situación política actual en diversos países europeos. Partiendo de un análisis historiográfico de los regímenes fascistas, así como de un examen detallado de algunos casos de neofascismo, los autores establecen una tipología que arroja nueva luz sobre la vinculación de las dictaduras de Franco o Salazar con el fascismo y aportan, desde diversas perspectivas, elementos para una reflexión global sobre los peligros que, aún hoy, acechan a la democracia en Europa.

Los trabajos reunidos en este libro fueron presentados en el seminario sobre "redes intelectuales y formación de naciones en España y America Latina (1890-1940)" que se celebró en la Universidad Autónoma de Madrid los días 7 a 9 de octubre de 2002.

En el campo del análisis de los movimientos sociales, .los valores culturales han permanecido en un .injusto segundo plano durante más de veinte años. Sin embargo, la nueva historia social ha demost