Marco Tulio Cicerón

Última de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, "El orador" es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonia de la frase y, finalmente, de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., "El orador" constituye un texto clave de la teoria literaria de la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Eustaquio Sanchez SalorÚltima de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, "El orador" es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonia de la frase y, finalmente, de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., "El orador" constituye un texto clave de la teoria literaria de la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Eustaquio Sanchez Salor

Político comprometido, hábil orador, abogado y filósofo, Cicerón (106-43 a.C.) fue uno de los intelectuales y pensadores más influyentes de toda la latinidad. Concebido con afán pedagógico como una larga epistola dirigida a su joven hijo Marco, Sobre los deberes es una reflexion argumentada acerca de la actuacion humana que resulta honesta, justa y conveniente en cada una de las situaciones de la vida, util manual de comportamiento etico, hoy como hace veinte siglos, para todo el mundo en general, si bien sumamente recomendable para los que se ocupan en politica. De ella se desprende que los principios del estoicismo -o, vale decir, el ejercicio de la virtud (integrada por la prudencia o sabiduria, la justicia, la fortaleza o valentia y la moderacion)-, regido por la razon y el decoro, es lo que en conjunto proporciona al ser humano la felicidad, entendida como la satisfaccion con el propio obrar.Traduccion e introduccion de Esperanza Torrego

¿Te preocupa que la vejez inevitablemente signifique perder tu libido, tu salud e, incluso, tus ganas de jugar? Bueno, Cicerón tiene buenas noticias para ti. En El arte de envejecer, el gran político y filosofo romano describe elocuentemente como po-demos lograr que la segunda mitad de la vida sea la mejor parte de todas, y quiza descubrir que la lectura y la jardineria son en realidad mucho mas placenteros que el sexo.Lleno de sabiduria atemporal y orientacion practica, este breve y encantador clasi-co aborda directamente los grandes temores a envejecer y argumenta por que es-tas preocupaciones son muy exageradas, o totalmente equivocadas.

Si Cicerón (106-43 a.C.) fue, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, los dos breves y enjundiosos tratados que escribió "Sobre la vejez" y "Sobre la amistad" y que integran el presente volumen abordan dos de los temas mas humanamente imperecederos: la senectud y los momentos de desconsuelo ante la perdida de un amigo o un ser querido. La elegancia de la prosa ciceroniana raya a gran altura en estas dos obras cuya preparacion ha corrido a cargo de Esperanza Torrego, quien nos ofrece una bella y fiel version de dos de los textos latinos mas hermosos que nos haya legado la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Esperanza Torrego

En gran parte de la obra ciceroniana se advierte la huella del estoicismo antiguo. Así ocurre, por ejemplo, en este tratado sobre la vejez, atravesado por la idea de que «lo natural es bueno». En De

Se conocen con el nombre de "Filípicas" aquellos discursos que Cicerón pronunció contra Marco Antonio en el Senado y ante la Asamblea de los Ciudadanos a partir del 2 de septiembre del año 44 a.C. y hasta mediados del año 43, fecha que puso fin a la independencia de la politica senatorial y que supuso el nacimiento del llamado Segundo Triunvirato. Esta edicion ofrece las catorce Filipicas, cuyo texto se ha conservado integramente, mas algunos fragmentos identificados como pertenecientes a ellas.

Las cartas a Ático son uno de los mayores legados de la literatura latina: un relato, en tiempos de una extraordinaria agitación política, de una personalidad excepcional que se hallaba en el centro de todo.Frente a la solemnidad y gravedad de sus tratados y discursos, la produccion epistolar de Ciceron (106-43 a.C.) ha recibido una consideracion menor. Sin embargo, el conjunto de cartas (mas de ochocientas) que envio y recibio (de estas segundas se han conservado casi un centenar, de autores y estilos muy distintos) entre los años 68 y 43 a.C. puede ser la parte de su legado que el lector contemporaneo sienta mas proxima, debido a su viveza y frescura y por el hecho de constituir una fuente excepcional para conocer uno de los periodos mas apasionantes de la historia de Roma, el fin del periodo republicano, puesto que participo intensamente en la politica de este tiempo y mantuvo correspondencia con miembros de diferentes opciones politicas. Por añadidura, Ciceron se nos muestra mas intimamente que cualquier otro personaje del mundo antiguo, pues en estas misivas imprime su caracter y consigna sus acciones.Tito Pomponio Atico (110-32 a.C.) fue un amigo intimo de Ciceron, a quien conocio en su juventud, cuando estudiaron juntos; ambos mantuvieron una relacion sincera hasta la muerte del escritor. Nacido en Roma, abandono la capital para establecerse en Atenas, donde residio muchos años (su cognomen remite a la celebre zona helena). Se abstuvo de alinearse activamente en cualquier faccion del agitado periodo politico romano, aunque ayudo en lo personal a miembros de ambos bandos, y llevo una vida moderada segun los preceptos del epicureismo. Acumulo una gran riqueza y adquirio varias propiedades en el Epiro. Disponia de muchos esclavos que copiaban manuscritos, y que contribuyeron a la difusion de los escritos de Ciceron. Fue amigo de Augusto, y quedo emparentado por linea directa con la familia imperial. Protegio a Terencia, esposa de Ciceron, cuando este partio al exilio, y su hermana Pomponia se caso con Quinto, hermano de Ciceron y tambien receptor habitual de sus misivas.La coleccion de cartas a Atico empieza en el año 68. Ciceron se dirigio con frecuencia a el, con afecto y a menudo en busca de consejo en materias diversas, pues su amigo poesia una cultura muy amplia; juntos tratan cuestiones de politica, literarias y sociales, pero tambien intimas. Esta gran coleccion es de una enorme espontaneidad; Atico la conservo como un preciado tesoro, y aunque Ciceron no pretendia dar a conocer esta correspondencia privada (salpicada de humor y en la que abundan las efusiones personales y las indiscreciones), acabo publicandose, al parecer en el reinado de Neron. El escritor Cornelio Nepote, que pudo consultarla antes, comprendio que quien la leyera tendria una historia practicamente continua de aquellos tiempos.

Este tratado filosófico, también conocido como Laelius de amicitia, fue escrito por Cicerón en el año 44 a.C. y se considera una de las reflexiones más profundas sobre el valor de la amistad en la vida humana. El autor sostiene que, despues de la sabiduria, la amistad es el mayor bien que puede poseer una persona. No nace del interes ni de la utilidad, sino de una inclinacion natural y sincera que une a los seres humanos.Ciceron explora como la virtud es el fundamento de las relaciones verdaderas: en ella hay armonia, firmeza y estabilidad. Cuando se reconoce la virtud en otro, surge el afecto genuino, libre de carencias y expectativas. La obra tambien destaca el papel de la amistad en la vida publica, como vinculo que fortalece la cohesion social y politica.Es una lectura breve pero esencial para quienes buscan comprender el sentido profundo de los vinculos humanos desde una perspectiva clasica y atemporal.

¿Hay forma de recuperarse de algo tan devastador como la pérdida de una hija? Para afrontar la pérdida de su hija, Cicerón escribió un discurso para consolarse a sí mismo. La Consolación de Cicerón represento algo completamente novedoso: una combinacion de filosofia y discurso motivacional.Recurriendo a la filosofia griega y a la historia romana, Ciceron se convencio de que la muerte y la perdida son parte de la vida; la resiliencia, la perseverancia y la fortaleza son el camino a seguir.Perdida en la antiguedad, la Consolacion de Ciceron fue recreada durante el Renacimiento a partir de pistas halladas en otros escritos de Ciceron y en la tradicion consolatoria griega y latina. Con una introduccion cautivadora, esta traduccion nos ofrece por primera vez esta profunda exploracion del duelo.

En este texto, el más breve de su obra filosófica, Cicerón analiza las afirmaciones del estoicismo que resultan «paradójicas»: «Únicamente lo honrado es bueno»,«Basta ser virtuoso para conseguir la f

Quinto Tulio Cicerón escribió en el 64 a. C. una carta a su hermano mayor Marco a modo de breve tratado sobre cómo presentarse a las elecciones al consulado. Poco podía imaginarse que ese texto pasaria a la posteridad, no solo por su valor historico, sino tambien por la sorprendente actualidad que siguen teniendo sus acertados consejos, mas alla de otras consideraciones eticas.Nos encontramos, por un lado, ante un valioso testimonio sobre la manera de concebir una campaña electoral durante la Republica romana, que no dudaron en aprovechar sus contemporaneos, con Julio Cesar a la cabeza. Pero tambien tenemos en Quinto Tulio Ciceron a una especie de habil director de campaña que sabe cuales son las claves para ganar las elecciones, dejando en un segundo plano el debate ideologico o los programas politicos, para centrarse en la lucha por el poder y en los mecanismos para conseguirlo, como ofrecer una buena imagen, buscar apoyos, adaptarse a lo que quiere el publico o atacar a los rivales.

Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.) fue, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano. En estos dos breves tratados, el gran maestro de la retórica nos lleva a reflexionar con una cercania asombrosa sobre algunos temas que nos vienen preocupando durante milenios: la entrada en la etapa mas avanzada de la vida y como navegar las tribulaciones de la amistad, especialmente cuando se pierde a un amigo querido.Tras su lectura no nos quedara mas remedio que admitir que la amistad es el mayor regalo que el ser humano ha recibido -solo por detras de la sabiduria- y que, si bien la vejez esta alejada de banquetes, grandes mesas y copas abundantes, tambien esta, por lo tanto, libre de resaca y malas digestiones; o, lo que es lo mismo, que hay muchas mas razones para disfrutar la vejez que para temerla.Version e introduccion de Esperanza Torrego

En el tercer volumen de los discursos de Cicerón puede apreciarse la evolución de sus habilidades oratorias a lo largo del tiempo. Se incluyen algunos de los discursos más notables de su primera epoca, centrados en casos de derecho civil de caracter privado, y tambien otros posteriores de hondo calado politico, pronunciados cuando su autor ya era toda una celebridad en Roma. En todos ellos, Ciceron despliega sus recursos retoricos hasta convertirse en figura central del proceso, sea cual sea su finalidad, pero tambien ofrece una oportunidad unica de conocer de primera mano algunos mecanismos del derecho y la politica romanos.Publicados originalmente en la BCG con el numero 152, este volumen presenta las traducciones de En defensa de P. Quincio, En defensa de Q. Roscio, el Comico, En defensa de A. Cecinaz, Acerca de la ley agraria, En defensa de L. Flaco y En defensa de M. Celio llevadas a cabo por Jesus Aspa Cereza.

Este tratado, dedicado por el autor a su amigo Pomponio Çtico en el 44. a. C., está escrito como fuente de conocimiento del comportamiento humano, y destinado a su propio hijo. Trata sobre la conducta honrada y la conducta util, compara ambas y subraya el valor de la amistad y de las virtudes platonicas (prudencia, justicia, grandeza de animo y templanza).

Los siete discursos de Marco Tulio Cicerón reunidos en este volumen están marcados por el exilio del orador (58-57 a. C.). Debido a las pugnas políticas que se producían en el Senado entre la oligarquia (de la que era partidario Ciceron) y la faccion democratica (liderada por Julio Cesar), los sucesos precipitaron salida del primero de Roma, tras el exito de los movimientos para aislarlo de su mas acerrimo adversario: Publio Clodio. A su vuelta a la capital, Ciceron volvio a ejercer como letrado y en sus discursos y alegatos la sombra del exilio y de la epoca turbulenta que estaba viviendo la ciudad esta siempre presente. Los seis primeros textos los pronuncio entre septiembre del 57 y mayo del 56 a. C. El ultimo, En defensa de T. Anio Milon, del año 52, esta intimamente relacionado con los anteriores, ya que Milon fue el asesino de Clodio. Publicados originalmente en la BCG con el numero 195, este volumen presenta las traducciones de En agradecimiento al Senado, En agradecimiento al pueblo, Sobre la casa, Sobre la respuesta de los aruspices, En defensa de P. Sestio, Contra P. Vatinio, En defensa de T. Anio Milon llevadas a cabo por Jose Miguel Baños Baños.

Cicerón (106-43 a. n. e.) es sin duda una de las figuras más prominentes de las letras clásicas latinas. Además de su labor como político, orador y abogado, desarrolló una erudición excepcional. Fue autor de una amplisima obra, con representacion de distintos temas y generos (discursos juridicos y politicos, tratados de retorica o de filosofia, cartas), y fijo con ella el modelo linguistico que hoy conocemos como "latin clasico". Sobre la naturaleza de los dioses, obra que, junto a Sobre la adivinacion y Sobre el destino, conforma la triada teologica ciceroniana, nos ofrece una completa sintesis de las principales ideas de la filosofia helenistica en torno al problema de la divinidad. Ademas, la obra confronta esas ideas con los modos y esquemas de pensamiento romanos, e incluye informaciones muy valiosas para conocer la religion romana de su epoca. "Ciceron fue el primero en introducir la filosofia en Roma, y sus Disputaciones Tusculanas y Sobre la naturaleza de los dioses son las dos obras mas bellas que jamas ha escrito la sabiduria humana". VOLTAIRE

Una figura como la de Cicerón es de las que, por sí solas, sirven para llenar un siglo. Y si en la vida pública no tiene el genio de un César o un Augusto, en la oratoria y—en un sentido amplio—en la

Como continuación de la primera entrega de la Biblioteca Clásica Gredos dedicada a los discursos de Cicerón, este volumen completa sus famosas Verrinas, los alegatos que en el año 70 a. C. condenaron a un destacado miembro de la nobilitas por su vergonzosa gestion en el gobierno de Sicilia. Para el gran orador, este juicio supuso un gran salto adelante en su vida publica y politica. Para la literatura, estos textos son un hito de la prosa latina, no solo por su despliegue retorico, sino tambien por su exquisitez literaria. Publicado originalmente en la BCG con el numero 140, este volumen presenta la traduccion de la segunda parte de las Verrinas de Ciceron, realizada por Jose Maria Requejo.

Cicerón no fue ni un aristócrata ni un general y llegó hasta las más altas magistraturas del Estado romano gracias al poder magnético de su palabra. Aunque tuviera que vérselas con políticos y militares de la talla de Craso, Pompeyo, Julio Cesar, Marco Antonio y Octaviano, nadie como Ciceron domino el arte de la palabra en lengua latina. Este es su merito y esta ha sido su grandeza, que se ha conservado hasta nuestros dias.Ciceron debia convencer a los aristocratas romanos de que uno de los suyos, Catilina, estaba preparando una rebelion contra Roma. Tenia, ademas, que imponer su "auctoritas" para legitimar sus decisiones como consul. En la primera "Catilinaria", pronunciada en el Senado, el objetivo de Ciceron es herir a Catilina, obligarle a salir de Roma y revelar el nombre de sus complices. La segunda y tercera "Catilinarias" fueron pronunciadas ante el pueblo. En la segunda, Ciceron informa de las deliberaciones que habian tenido lugar en el Senado y en la tercera presenta las pruebas contra los complices de Catilina: documentos escritos y testimonios orales, confesiones. En la cuarta "Catilinaria", Ciceron actua como un consul que esta dirigiendo un debate senatorial sobre la salvacion del Estado. Ciceron fue saludado como el salvador de Roma y padre de la patria, y los conspiradores fueron ejecutados.

Conocido en su tiempo sobre todo por su actividad cívica y política, CICERÓN (106-43 a.C.) fue asimismo, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, siendo su obra filosofica o reflexiva cada vez mas apreciada en el mundo actual. Traducidas y presentadas por Antonio Lopez Fonseca, sus "disputaciones" TUSCULANAS son una muestra magnifica de debate filosofico, de controversia de la cual sale la luz. Impregnadas de etica estoica, tratan de los accidentes y avatares de la vida, de como arrostrar el dolor y otras perturbaciones del alma, y sobre la filosofia como via de acceso a la felicidad y terapia del alma. Tambien en esta coleccion: Sobre la vejez. Sobre la amistad (BT 8305), de Ciceron.Conocido en su tiempo sobre todo por su actividad cívica y política, CICERÓN (106-43 a.C.) fue asimismo, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, siendo su obra filosofica o reflexiva cada vez mas apreciada en el mundo actual. Traducidas y presentadas por Antonio Lopez Fonseca, sus "disputaciones" TUSCULANAS son una muestra magnifica de debate filosofico, de controversia de la cual sale la luz. Impregnadas de etica estoica, tratan de los accidentes y avatares de la vida, de como arrostrar el dolor y otras perturbaciones del alma, y sobre la filosofia como via de acceso a la felicidad y terapia del alma. Tambien en esta coleccion: Sobre la vejez. Sobre la amistad (BT 8305), de Ciceron.