MARIA ANGELES ROQUE

En este cuento, Ana, Teresa y Elena viven la historia de Mohamed como si fuera una aventura. Sus padres, inmigrantes, llegaron en patera de madrugada.La Bruja Aburrida no lo encuentra tan divertido y decide que Las Tres Mellizas comprueben qué significa ser diferentes entre los iguales. Las Tres Mellizas van a parar a un planeta extrañísimo: una bola de queso. Allí vivirán en su propia piel como se trata a las personas forasteras. Las tres hermanas intentan explicarse y avisar a los extraterrestres que si continúan comiéndose la bola de queso donde viven se quedarán sin planeta. Pero no las dejan hablar, no tienen derecho a hacerlo porqué no tienen los papeles en regla. Ana, Teresa y Elena vuelven a la escuela y a partir de entonces entienden que no es tan fácil ser diferente como su compañero Mohamed, o Marina, que va en silla de ruedas.

A partir de elementos históricos, antropológicos, territoriales, políticos y sociales, este libro nos acerca a una visión universalista del Islam a través del individuo, pero también de la umma, la comunidad, elemento clave del universo musulmán. La pluralidad del Islam queda reflejada en las diferentes corrientes que lo componen: la sunnita, mayoritaria, pero también la importante tradición chiíta, así como el sufismo como transmisor de vías de interpretación; las aproximaciones jurídicas y las tradiciones territoriales, que afectan al estatuto de la mujer; y, finalmente, cómo las comunidades musulmanas adecuan sus prácticas en sociedades laicas, tomando como modelo algunos países europeos, así como el caso de España, con una presencia musulmana más reciente.El libro contribuye a la superación de los estereotipos habituales quecondicionan la comprensión del islam - reforzado por fronteras geográficas,históricas, e ideológicas que han alimentado nuestro imaginario desdeantiguo - y permiten conocerlo en su pluralidad y en su riqueza cultural.Bajo la dirección de la antropóloga Maria-Àngels Roque, del InstitutoEuropeo del Mediterráneo (IEMed), y prologados por el arabista Joan Vernet,especialistas de distintas disciplinas y procedencias, todos ellos dereconocido prestigio internacional, como Mohamed Arkoun, Dolors Bramon,Mikel de Epalza, Hans Etzinger, Dominik Hant, Suad al Hakim, Teresa Losada,Kalthoum Meziou, Mohamed Ali Amir-Moezzi, Jordi Moreras, Michel Morineau,Agustín Motilla de la Calle, Jörgen S. Nielsen, Ana I. Planet, TariqRamadan, Caridad Ruiz de Almodóvar, Antoni Segura, Mohamed Talbi, AzzamTamimi, Rafael Valencia y Mercè Viladrich, ponen de manifiesto la riqueza y complejidad del islam.

¿Existe una sociedad civil en Marruecos?¿Podemos creer que se esté llevando a cabo una transición política en el reino alauita? Algunos analistas han señalado en este sentido que, hoy en día, si se mueve algo en Marruecos es precisamente la sociedad civil. El objetivo principal de esta publicación, siguiendo la línea del Instituto Europeo del Mediterráneo (IEMed), es contribuir a este debate y aportar un mayor conocimiento sobre los procesos de cambio que incluyen la emergencia de nuevos actores en la realidad social marroquí. Este estudio cuenta con la colaboración de prestigiosos especialistas universitarios marroquíes como Myriam Catusse, Mohamed Mouaquit, Omar Ouakrim, Mohamed S. Jantar o Mohamed Tozy; y se completa con los testimonios de destacados dirigentes del mundo asociativo marroquí. Derechos humanos, promoción del estatuto de la mujer, cultura bereber, mundo empresarial y desarrollo local, así como aquellas asociaciones que se mueven en la proximidad, representan los principales ejes de este trabajo. La aproximación directa al objeto de estudio se ha realizado mediante una encuesta sobre el terreno en el sur de Marruecos: Agadir, Tarudante, Tiznit, Tafraut. A través de la región susí, tal como nos muestra la antropóloga Maria-Àngels Roque, podemos observar la compleja realidad, entre tradición y modernidad, donde la identidad y las redes asociativas sirven de base cooperativa y de unión entre los diversos actores nacionales e internacionales. La utilidad de esta obra viene marcada por el creciente interés en conocer mejor a nuestros vecinos del sur cuando se incrementan las relaciones económicas y sociales, se multiplican los acuerdos europeos y crecen los flujos migratorios. Hay que resaltar la importancia de la cooperación descentralizada, y en concreto su impacto creciente en el desarrollo local, a través de múltiples actores -gobiernos regionales y autonómicos, ayuntamientos, asociaciones, universidades, empresarios, plataformas ciudadanas- que refuerzan su dinamismo y su capacidad de compartir proyectos entre las dos riberas med

Ya son casi la mitad de la población magrebí que emigra a España. Hasta finales de los años ochenta las mujeres dejaban sus países de origen para reunirse con sus maridos cuando éstos ya estaban establecidos en el país de acogida. A partir de mediados de los años noventa empiezan a venir solas. Éste es uno de los hechos que pone de relieve Mujer y migración en el Mediterráneo Occidental (coeditado por el Instituto Catalán del Mediterráneo e Icaria Editorial, 2001). Los motivos para emigrar, la búsqueda de una nueva identidad en un contexto de negación de derechos y de infravaloración, el férreo yugo del código familiar, el menosprecio de la sociedad, los problemas de integración… son aspectos analizados ampliamente en el libro y constituye un primer acercamiento profundo al viejo fenómeno de la inmigración centrado en sus nuevas protagonistas, las mujeres. El libro reúne la aportación de treinta destacados expertos de diferentes disciplinas procedentes de ambas riberas del Mediterráneo, lo que permite obtener una visión global de la situación de la mujer inmigrante desde múltiples aproximaciones. Entre los autores destacan Maria-Àngels Roque, antropóloga y directora de Estudios del Instituto Catalán del Mediterráneo, además de directora de esta edición; Aïcha Belarbi, socióloga y secretaria de Estado de Cooperación del ministerio de Exteriores marroquí; Malika Benradi, de la Facultad de Ciencias Jurídicas, Económicas y Sociales de la Universidad de Agdal-Rabat; Colectivo Ioé, formado por Walter Actis, Carlos Pereda y Miguel Ángel de Prada, de Madrid; Andreu Domingo, demógrafo y subdirector del Centro de Estudios Demográficos de la Universidad Autónoma de Barcelona; Mary Nash, catedrática de historia contemporánea de la Universidad de Barcelona; D