MARIA ANGELES ROQUE

¿Existe una sociedad civil en Marruecos?¿Podemos creer que se esté llevando a cabo una transición política en el reino alauita? Algunos analistas han señalado en este sentido que, hoy en día, si se mueve algo en Marruecos es precisamente la sociedad civil. El objetivo principal de esta publicacion, siguiendo la linea del Instituto Europeo del Mediterraneo (IEMed), es contribuir a este debate y aportar un mayor conocimiento sobre los procesos de cambio que incluyen la emergencia de nuevos actores en la realidad social marroqui. Este estudio cuenta con la colaboracion de prestigiosos especialistas universitarios marroquies como Myriam Catusse, Mohamed Mouaquit, Omar Ouakrim, Mohamed S. Jantar o Mohamed Tozy; y se completa con los testimonios de destacados dirigentes del mundo asociativo marroqui. Derechos humanos, promocion del estatuto de la mujer, cultura bereber, mundo empresarial y desarrollo local, asi como aquellas asociaciones que se mueven en la proximidad, representan los principales ejes de este trabajo. La aproximacion directa al objeto de estudio se ha realizado mediante una encuesta sobre el terreno en el sur de Marruecos: Agadir, Tarudante, Tiznit, Tafraut. A traves de la region susi, tal como nos muestra la antropologa Maria-Angels Roque, podemos observar la compleja realidad, entre tradicion y modernidad, donde la identidad y las redes asociativas sirven de base cooperativa y de union entre los diversos actores nacionales e internacionales. La utilidad de esta obra viene marcada por el creciente interes en conocer mejor a nuestros vecinos del sur cuando se incrementan las relaciones economicas y sociales, se multiplican los acuerdos europeos y crecen los flujos migratorios. Hay que resaltar la importancia de la cooperacion descentralizada, y en concreto su impacto creciente en el desarrollo local, a traves de multiples actores -gobiernos regionales y autonomicos, ayuntamientos, asociaciones, universidades, empresarios, plataformas ciudadanas- que refuerzan su dinamismo y su capacidad de compartir proyectos entre las dos riberas med

Ya son casi la mitad de la población magrebí que emigra a España. Hasta finales de los años ochenta las mujeres dejaban sus países de origen para reunirse con sus maridos cuando éstos ya estaban establecidos en el pais de acogida. A partir de mediados de los años noventa empiezan a venir solas. Este es uno de los hechos que pone de relieve Mujer y migracion en el Mediterraneo Occidental (coeditado por el Instituto Catalan del Mediterraneo e Icaria Editorial, 2001). Los motivos para emigrar, la busqueda de una nueva identidad en un contexto de negacion de derechos y de infravaloracion, el ferreo yugo del codigo familiar, el menosprecio de la sociedad, los problemas de integracion son aspectos analizados ampliamente en el libro y constituye un primer acercamiento profundo al viejo fenomeno de la inmigracion centrado en sus nuevas protagonistas, las mujeres. El libro reune la aportacion de treinta destacados expertos de diferentes disciplinas procedentes de ambas riberas del Mediterraneo, lo que permite obtener una vision global de la situacion de la mujer inmigrante desde multiples aproximaciones. Entre los autores destacan Maria-Angels Roque, antropologa y directora de Estudios del Instituto Catalan del Mediterraneo, ademas de directora de esta edicion; Aicha Belarbi, sociologa y secretaria de Estado de Cooperacion del ministerio de Exteriores marroqui; Malika Benradi, de la Facultad de Ciencias Juridicas, Economicas y Sociales de la Universidad de Agdal-Rabat; Colectivo Ioe, formado por Walter Actis, Carlos Pereda y Miguel Angel de Prada, de Madrid; Andreu Domingo, demografo y subdirector del Centro de Estudios Demograficos de la Universidad Autonoma de Barcelona; Mary Nash, catedratica de historia contemporanea de la Universidad de Barcelona; D

En este cuento, Ana, Teresa y Elena viven la historia de Mohamed como si fuera una aventura. Sus padres, inmigrantes, llegaron en patera de madrugada.La Bruja Aburrida no lo encuentra tan divertido y decide que Las Tres Mellizas comprueben que significa ser diferentes entre los iguales. Las Tres Mellizas van a parar a un planeta extrañisimo: una bola de queso. Alli viviran en su propia piel como se trata a las personas forasteras. Las tres hermanas intentan explicarse y avisar a los extraterrestres que si continuan comiendose la bola de queso donde viven se quedaran sin planeta. Pero no las dejan hablar, no tienen derecho a hacerlo porque no tienen los papeles en regla. Ana, Teresa y Elena vuelven a la escuela y a partir de entonces entienden que no es tan facil ser diferente como su compañero Mohamed, o Marina, que va en silla de ruedas.

A partir de elementos históricos, antropológicos, territoriales, políticos y sociales, este libro nos acerca a una visión universalista del Islam a través del individuo, pero también de la umma, la comunidad, elemento clave del universo musulman. La pluralidad del Islam queda reflejada en las diferentes corrientes que lo componen: la sunnita, mayoritaria, pero tambien la importante tradicion chiita, asi como el sufismo como transmisor de vias de interpretacion; las aproximaciones juridicas y las tradiciones territoriales, que afectan al estatuto de la mujer; y, finalmente, como las comunidades musulmanas adecuan sus practicas en sociedades laicas, tomando como modelo algunos paises europeos, asi como el caso de España, con una presencia musulmana mas reciente.El libro contribuye a la superacion de los estereotipos habituales quecondicionan la comprension del islam - reforzado por fronteras geograficas,historicas, e ideologicas que han alimentado nuestro imaginario desdeantiguo - y permiten conocerlo en su pluralidad y en su riqueza cultural.Bajo la direccion de la antropologa Maria-Angels Roque, del InstitutoEuropeo del Mediterraneo (IEMed), y prologados por el arabista Joan Vernet,especialistas de distintas disciplinas y procedencias, todos ellos dereconocido prestigio internacional, como Mohamed Arkoun, Dolors Bramon,Mikel de Epalza, Hans Etzinger, Dominik Hant, Suad al Hakim, Teresa Losada,Kalthoum Meziou, Mohamed Ali Amir-Moezzi, Jordi Moreras, Michel Morineau,Agustin Motilla de la Calle, Jorgen S. Nielsen, Ana I. Planet, TariqRamadan, Caridad Ruiz de Almodovar, Antoni Segura, Mohamed Talbi, AzzamTamimi, Rafael Valencia y Merce Viladrich, ponen de manifiesto la riqueza y complejidad del islam.