Elvira Roca Barea

NUEVA EDICIÓN REVISADA Y AMPLIADA Con más de 150.000 lectores, el fenómeno de ventas que desmonta ideas preconcebidas y nos propone revisar la Historia, la de España y la del mundo. Elvira Roca aco

Elvira Roca Barea saca a la luz en esta novela la fascinante historia de Cornelia, la mujer que educó a héroes y desafió al Senado romano.Andronio, te escribo desde Miseno, la finca que perteneció al heroe Escipion el Africano y donde murio su amada hija Cornelia, mi ama.Ahora que soy libre, yo, Antigona de Mileto, quiero que se cuente su verdadera historia para que el porvenir haga justicia a ella y a sus hijos, Tiberio y Cayo Graco, pues temo que la historia oficial de Roma no lo hara. Perdieron la batalla del presente, pero deben ganar la de la posteridad. Por eso te pido que escribas unos Annales Corneliae que relaten los hechos luctuosos pero heroicos que ensombrecieron la vida de mi ama. No fue pequeña su influencia en la politica de su tiempo. Si la Republica esta a punto de perecer es porque ella y sus hijos fracasaron en su empeño por mantener los valores sobre los que se fundo y que la hicieron fuerte.Esta tarea te encargo porque eres griego y pedagogo. No puedo yo escribir los Annales Corneliae sin que me ahoguen las lagrimas por el asesinato vil de Tiberio y el suicidio obligado de Cayo, porque los crie y los quise como si fueran mis propios hijos. Ambos, con la guia y la inspiracion de su madre, dieron su vida por salvar una Republica que ya no lo merecia. Te ire escribiendo cartas con mis recuerdos y mis reflexiones para que los tengas en cuenta y hagas oidos sordos de las maledicencias que aun corren por Roma. La mujer mas influyente de la Republica romana, Cornelia, la primera a la que el Senado corrupto que destrozo su vida le levanto una estatua en el Foro, bien lo vale.

Premio Espasa de Ensayo 2019.Tras el éxito de Imperiofobia y leyenda negra, María Elvira Roca Barea indaga en las razones por las cuales los tópicos de la hispanofobia se extendieron en nuestro país. Una parte importante de nuestras elites intelectuales y politicas mas prestigiosas considera que España no solo tiene una historia desastrosa de la que hay que avergonzarse, sino un nucleo profundo (castizo) que es moralmente inferior al de otros paises de su entorno.Desde el siglo XVIII se asocian a la idea de España conceptos como decadencia, fracaso, anomalia, excepcionalidad y comienza una relacion conflictiva de buena parte de las elites españolas con su propio pais, que culmina con las guerras napoleonicas y todavia perdura. Estas ideas hispanofobas se extienden tambien por Hispanoamerica y tendran mucho que ver con la debilidad de los Estados que surgen de la disolucion del Imperio español, y la cadena de resentimiento que genero y genera.Si en Imperiofobia y leyenda negra Maria Elvira Roca Barea explicaba que tipo de fenomeno historico era la leyenda negra y como y por que habia surgido, el objetivo principal de Fracasologia es exponer las razones por las cuales los topicos de la hispanofobia se asumieron en nuestro pais y se afianzaron con el tiempo.Premio Espasa de Ensayo 2019.

España y sus élites: de los afrancesados a nuestros díasUna parte importante de nuestras élites intelectuales y políticas más prestigiosas considera que España no solo tiene una historia desastrosa de la que hay que avergonzarse, sino un nucleo profundo(castizo) que es moralmente inferior al de otros paises de su entorno.Si enImperiofobia y leyenda negra Maria Elvira Roca Barea explicaba que tipo de fenomeno historico era la leyenda negra y como y por que habia surgido, el objetivo principal de Fracasologia es exponer las razones por las cuales los topicos de la hispanofobia se asumieron en nuestro pais y se afianzaron con el tiempo.Desde el siglo XVIII se asocian a la idea de España conceptos como decadencia, fracaso, anomalia, excepcionalidady comienza una relacion conflictiva de buena parte de las elites españolas con su propio pais, que culmina con las guerras napoleonicas y todavia perdura. Estas ideas hispanofobas se extienden tambien por Hispanoamerica y tendran mucho que ver con la debilidad de los Estados que surgen de la disolucion del Imperio español, y la cadena de resentimiento que genero y genera.Nada pudo hacer el patriotismo liberal del siglo XIX por desterrar las ideas negativas sobre España, y la generacion del 98 acentuo el sentimiento de fracaso y lo llevo al paroxismo.Las clases rectoras españolas tienen, en general, poco sentido de responsabilidad hacia España y una falta de confianza desoladora. Las tendencias centrifugas que existen en el pais se alimentan de esta negatividad, que debilita al Estado y genera un bucle de sistoles y diastoles que resucita una y otra vez.

Con la venida del cisma luterano el orbe mediterráneo-católico asume de manera inconsciente el discurso de supremacía moral que impone el norte protestante. De este modo palabras como «libertad», «to

Premio Primavera de Novela 2023. La apasionante novela que rompe con los estereotipos de la Inquisición y la brujería. Premio Primavera de Novela 2023. La apasionante novela que rompe con los estereotipos de la Inquisicion y la brujeria. En 1609 varias personas son acusadas de brujeria en la aldea de Zugarramurdi. Lo que parecia un episodio puntual, sin importancia, va adquiriendo una virulencia inusitada. En estas circunstancias el inquisidor general Bernardo de Sandoval envia a Alonso de Salazar y Frias a Logroño, sede del Santo Oficio.No se trata tan solo de hechicerias, mal de ojo, vuelos nocturnos o tratos carnales con Lucifer: los hay que confiesan atroces asesinatos y la utilizacion sistematica de niños como acolitos del Gran Cabron. Pero ¿por que esta epidemia ahora con epicentro en una aldea cerca de la frontera francesa? ¿Es la brujeria un espejo que refleja conflictos e intereses variados, muchos de los cuales no tienen nada que ver con el diablo?Las brujas y el inquisidor nos muestra como la razon y el metodo consiguieron doblegar al fanatismo y la supercheria. O mejor dicho: todos esos motivos ocultos que mueven (o, mejor dicho, promueven) la sinrazon humana, Emilia Landaluce, El Mundo.Elvira Roca en su novela Las brujas y el inquisidor no busca reescribir la historia de la Inquisicion española, aunque si matiza que ha sido retratada desde los estereotipos, Ander Goyoaga, La Vanguardia.Una historia que aspira a romper los estereotipos y mitos que han transmitido durante siglos el folclore y la cultura popular, y que nace con una vocacion reivindicativa: restituir el nombre y la labor del denostado Alonso de Salazar y Frias, que de una manera injusta termino cargando con la responsabilidad de lo que alli habia ocurrido cuando, en cambio, actuo como un hombre cabal que no creia en demostraciones de fuerza ni el acto purificador del fuego, Javier Ors, La Razon.Las brujas y el inquisidor, choque entre razon y magia en la España de 1609, EFE.La humanidad necesita creer en mitos, en la magia, pero lo que paso de verdad en procesos como el ajusticiamiento en el siglo XVII en la localidad navarra de Zugarramurdi tuvo motivos bastante explicables que Elvira Roca desvela en su novela, Paco Paniagua, Onda Cero.En su novela Roca Barea contrapone dos maneras opuestas de afrontar los casos de brujeria: la racionalidad de Alonso de Salazar y el fanatismo de Pierre de Lancre, destinado por el rey Enrique IV de Francia como juez instructor para reprimir la brujeria en la provincia vasco-francesa de Labort, Nerea Alejos, Diario de Navarra. Elvira Roca Barea vuelve a ir a contracorriente con su primera novela publicada y entrega el papel de heroe a la figura historica de Alonso de Salazar, un inquisidor español que a principios del siglo XVII puso sentido comun en el proceso de brujeria en la aldea de Zugarramurdi (Navarra), Cesar Cervera, Abc.El proposito de la novela es recuperar la figura de Alonso de Salazar, que en medio de la voragine brujeril y superchera de su tiempo tuvo el buen juicio de no creer lo que todos creian, lo que todos aseguraban haber visto y lo que, en muchas ocasiones, hasta se autoinculpaban. Esa fue la gran aportacion de Salazar a la brujeria: la razon, Rafael Ordoñez, El Independiente.Elvira Roca Barea desmonta el mito de las brujas de Zugarramurdi en Las brujas y el inquisidor, Marisu More...

Premio Primavera de Novela 2023 La apasionante novela que rompe con los estereotipos de la Inquisición y la brujería, de Elvira Roca Barea, con más de 200.000 ejemplares vendidos de sus obras.Premio Primavera de Novela 2023La apasionante novela que rompe con los estereotipos de la Inquisicion y la brujeria, de Elvira Roca Barea, con mas de 200.000 ejemplares vendidos de sus obras.En 1609 varias personas son acusadas de brujeria en la aldea navarra de Zugarramurdi. Lo que parecia un episodio puntual, sin importancia, va adquiriendo una virulencia inusitada. En estas circunstancias el inquisidor general Bernardo de Sandoval envia a Alonso de Salazar y Frias a Logroño, sede del Santo Oficio.No se trata tan solo de hechicerias, mal de ojo, vuelos nocturnos o tratos carnales con Lucifer: los hay que confiesan atroces asesinatos y la utilizacion sistematica de niños como acolitos del Gran Cabron. Pero ¿por que esta epidemia ahora con epicentro en una aldea cerca de la frontera francesa? ¿Es la brujeria un espejo que refleja conflictos e intereses variados, muchos de los cuales no tienen nada que ver con el diablo?En Las brujas y el inquisidor, Elvira Roca desvela la figura historica de Alonso de Salazar, tan olvidada como relevante, y nos conduce a un viaje apasionante por los entresijos de la brujeria en el siglo XVII, cuando las guerras de religion, los conflictos politicos y otras circunstancias provocaron una masiva caza de brujas en Europa. En el caso de Zugarramurdi, ademas, no hay que olvidar la rivalidad entre Francia y España por el control de Navarra. A todo esto se enfrentara el inquisidor Alonso de Salazar con la mas poderosa de las armas humanas: la razon.La critica dice:Las brujas y el inquisidor nos muestra como la razon y el metodo consiguieron doblegar al fanatismo y la supercheria. O mejor dicho: todos esos motivos ocultos que mueven (o, mejor dicho, promueven) la sinrazon humana, Emilia Landaluce, El Mundo.Elvira Roca en su novela Las brujas y el inquisidor no busca reescribir la historia de la Inquisicion española, aunque si matiza que ha sido retratada desde los estereotipos, Ander Goyoaga, La Vanguardia.Una historia que aspira a romper los estereotipos y los mitos que han transmitido durante siglos el folclore y la cultura popular, y que nace con una vocacion reivindicativa: restituir el nombre y la labor del denostado Alonso de Salazar y Frias, que de una manera injusta termino cargando con la responsabilidad de lo que alli habia ocurrido cuando, en cambio, actuo como un hombre cabal que no creia en demostraciones de fuerza ni el acto purificador del fuego, Javier Ors, La Razon.Las brujas y el inquisidor, choque entre razon y magia en la España de 1609, EFE.La humanidad necesita creer en mitos, en la magia, pero lo que paso de verdad en procesos como el ajusticiamiento en el siglo XVII en la localidad navarra de Zugarramurdi tuvo motivos bastante explicables que Elvira Roca desvela en su novela, Paco Paniagua, Onda Cero.En su novela Roca Barea contrapone dos maneras opuestas de afrontar los casos de brujeria: la racionalidad de Alonso de Salazar y el fanatismo de Pierre de Lancre, destinado por el rey Enrique IV de Francia como juez instructor para reprimir la brujeria en la provincia vasco-francesa de Labort, Nerea Alejos, Diario de Navarra.Elvira Roca Barea vuelve a ir a contracorriente con...

NUEVA EDICIÓN REVISADA Y AMPLIADACon más de 150.000 lectores, el fenómeno de ventas que desmonta ideas preconcebidas y nos propone revisar la Historia, la de España y la del mundo.Elvira Roca acomete con rigor en este volumen la cuestion de delimitar las ideas de imperio, leyenda negra e imperiofobia. De esta manera podemos entender que tienen en comun los imperios y las leyendas negras que irremediablemente van unidas a ellos, como surgen creadas por intelectuales ligados a poderes locales y como los mismos imperios las asumen. El orgullo, la hybris, la envidia, no son ajenos a la dinamica imperial. La autora se ocupa de la imperiofobia en los casos de Roma, los Estados Unidos y Rusia para analizar con mas profundidad y mejor perspectiva el Imperio español. El lector descubrira como el relato actual de la historia de España y de Europa se sustenta en ideas basadas mas en sentimientos nacidos de la propaganda que en hechos reales.La primera manifestacion de hispanofobia en Italia surgio vinculada al desarrollo del humanismo, lo que dio a la leyenda negra un lustre intelectual del que todavia goza. Mas tarde, la hispanofobia se convirtio en el eje central del nacionalismo luterano y de otras tendencias centrifugas que se manifestaron en los Paises Bajos e Inglaterra. Roca Barea investiga las causas de la perdurabilidad de la hispanofobia, que, como ha probado su uso consciente y deliberado en la crisis de deuda, sigue resultando rentable a mas de un pais. Es sabido por todos que el conocimiento de la historia es la mejor manera de comprender el presente y plantearse el futuro.¿Puede ser entretenido un libro de rigurosa erudicion? Rara vez, pero si lo es en el caso de Imperiofobia y leyenda negra. Es aguerrido, profundo, polemico y se lee sin pausas, como una novela policial en la que el lector vuela sobre las paginas para saber quien es el asesino. Confieso que hace tiempo que no leia un libro tan ameno y estimulante.MARIO VARGAS LLOSA, El Pais Proyecto financiado por la Direccion General del Libro y Fomento de la Lectura, Ministerio de Cultura y Deporte. Proyecto financiado por la Union Europea-Next Generation EU

El ensayo más exitoso de los ºltimos tiempos en una edición limitada y ampliada por la autoraMaría Elvira Roca Barea acomete con rigor en este volumen la cuestión de delimitar las ideas de imperio, leyenda negra e imperiofobia. De esta manera podemos entender que tienen en comºn los imperios y las leyendas negras que irremediablemente van unidas a ellos, como surgen creadas por intelectuales ligados a poderes locales y como los mismos imperios las asumen. El orgullo, la hybris, la envidia, no son ajenos a la dinamica imperial. La autora se ocupa de la imperiofobia en los casos de Roma, los Estados Unidos y Rusia para analizar con mas profundidad y mejor perspectiva el Imperio español. El lector descubrira como el relato actual de la historia de España y de Europa se sustenta en ideas basadas mas en sentimientos nacidos de la propaganda que en hechos reales.La primera manifestacion de hispanofobia en Italia surgio vinculada al desarrollo del humanismo, lo que dio a la leyenda negra un lustre intelectual del que todavia goza. Mas tarde, la hispanofobia se convirtio en el eje central del nacionalismo luterano y de otras tendencias centrifugas que se manifestaron en los Paises Bajos e Inglaterra. Roca Barea investiga las causas de l

Traducción del poema caballeresco en el siglo XII escrito en lengua georgiana que hasta ahora es prácticamente desconocido en España. Refleja un ideal aristocrático y amoroso en gran medida emparentado con el que encontramos en el roman courtoise occidental. El amor y la caballeria constituyen sus dos ejes principales.

María Elvira Roca Barea acomete con rigor en este volumen la cuestión de delimitar las ideas de imperio, leyenda negra e imperiofobia. De esta manera podemos entender qué tienen en común los imperios y las leyendas negras que irremediablemente van unidas a ellos, como surgen creadas por intelectuales ligados a poderes locales y como los mismos imperios la asumen. El orgullo, la hybris, la envidia no son ajenos a la dinamica imperial. La autora se ocupa de la imperiofobia en los casos de Roma, los Estados Unidos y Rusia para analizar con mas profundidad y mejor perspectiva el Imperio español. El lector descubrira como el relato actual de la historia de España y de Europa se sustenta en ideas basadas mas en sentimientos nacidos de la propaganda que en hechos reales.La primera manifestacion de hispanofobia en Italia surgio vinculada al desarrollo del humanismo, lo que dio a la leyenda negra un lustre intelectual del que todavia goza. Mas tarde, la hispanofobia se convirtio en el eje central del nacionalismo luterano y de otras tendencias centrifugas que se manifestaron en los Paises Bajos e Inglaterra. Roca Barea investiga las causas de la perdurabilidad de la hispanofobia, que, como ha probado su uso consciente y deliberado en la crisis de deuda, sigue resultando rentable a mas de un pais. Es un lugar comun por to...

Premio Primavera de Novela 2023 La apasionante novela que rompe con los estereotipos de la Inquisición y la brujería, de Elvira Roca Barea, con más de 200.000 ejemplares vendidos de sus obras.Premio

NUEVA EDICIÓN REVISADA Y AMPLIADA Con más de 150.000 lectores, el fenómeno de ventas que desmonta ideas preconcebidas y nos propone revisar la Historia, la de España y la del mundo. «¿Puede ser entre

El ensayo más exitoso de los últimos tiempos, ganador del I PREMIO LOS LIBREROS RECOMIENDAN en la categoría de no ficción, en el que María Elvira Roca Barea acomete con rigor la cuestión de delimitar las ideas de imperio, leyenda negra eimperiofobia.En este volumen podemos entender que tienen en comun los imperios y las leyendas negras que irremediablemente van unidas a ellos, como surgen creadas por intelectuales ligados a poderes locales y como los mismos imperios la asumen. El orgullo, la hybris, la envidia no son ajenos a la dinamica imperial. La autora se ocupa de la imperiofobia en los casos de Roma, los Estados Unidos y Rusia para analizar con mas profundidad y mejor perspectiva el Imperio español. El lector descubrira como el relato actual de la historia de España y de Europa se sustenta en ideas basadas mas en sentimientos nacidos de la propaganda que en hechos reales.La primera manifestacion de hispanofobia en Italia surgio vinculada al desarrollo del humanismo, lo que dio a la leyenda negra un lustre intelectual del que todavia goza. Mas tarde, la hispanofobia se convirtio en el eje central del nacionalismo luterano y de otras tendencias centrifugas que se manifestaron en los Paises Bajos e Inglaterra. Roca Barea investiga las causas de la perdurabilidad de la hispanofobia, que, como ha probado su uso consciente y deliberado en la crisis de deuda, sigue resultando rentable a mas de un pais. Es un lugar comun por todos asumido que el conocimiento de la historia es la mejor manera de comprender el presente y plantearse el futuro.La critica ha dicho...¿Puede ser entretenido un libro de rigurosa erudicion? Rara vez, pero si lo es en el caso de Imperiofobia y leyenda negra . Es aguerrido, profundo, polemico y se lee sin pausas, como una novela policial en la que el lector vuela sobre las paginas para saber quien es el asesino. Confieso que hace tiempo que no leia un libro tan ameno y estimulante.Mario Vargas Llosa, El PaisDe los libros que he leido recientemente, el mas formidable es Imperiofobia y la leyenda negra. Un libro necesario. Ya se que es un lugar comun, pero, contrariamente a la mayoria de las veces en que se dice que un libro es necesario, en este caso es verdad.Juan Abreu, El MundoCon un armazon de datos encomiable, la autora explica que episodios historicos generaron la propaganda hispanofobica, que tuvo America y la Inquisicion como puntales principales.Isabel Guerrero, Malaga HoyElvira Roca levanta a pulso, de forma admirable, toneladas de papel de propaganda cernidas sobre la indolente EspañaDel prologo de Arcadi EspadaMuchos mitos e ideas preconcebidas de la historia de España se caen ante la contundencia y brillantez con que la autora desmenuza los materiales propagandisticos que utilizaron nuestros vecinos del norte para no contribuir precisamente a nuestra autoestima.Isabel Coixet, El EspañolHe aqui un libro imprescindible para comprender sin anteojeras algunas cuestiones fundamentales de la historia y la cultura españolas. Un estudio implacable de como se inventa, escribe y manipula la historia por intereses inconfesables.Agustin Garcia Simon, Cuarto PoderNo se pueden atravesar ni dos paginas sin que se despierte en uno la pregunta: Pero ¿que me han estado contando?;....

España y sus élites: de los afrancesados a nuestros díasUna parte importante de nuestras élites intelectuales y políticas más prestigiosas considera que España no solo tiene una historia desastrosa de la que hay que avergonzarse, sino un nucleo profundo (castizo) que es moralmente inferior al de otros paises de su entorno. Si en Imperiofobia y leyenda negra Maria Elvira Roca Barea explicaba que tipo de fenomeno historico era la leyenda negra y como y por que habia surgido, el objetivo principal de Fracasologia es exponer las razones por las cuales los topicos de la hispanofobia se asumieron en nuestro pais y se afianzaron con el tiempo. Desde el siglo XVIII se asocian a la idea de España conceptos como decadencia, fracaso, anomalia, excepcionalidad y comienza una relacion conflictiva de buena parte de las elites españolas con su propio pais, que culmina con las guerras napoleonicas y todavia perdura. Estas ideas hispanofobas se extienden tambien por Hispanoamerica y tendran mucho que ver con la debilidad de los Estados que surgen de la disolucion del Imperio español, y la cadena de resentimiento que genero y genera. Nada pudo hacer el patriotismo liberal del siglo XIX por desterrar las ideas negativas sobre España, y la generacion del 98 acentuo el sentimiento de fracaso y lo llevo al paroxismo. Las clases rectoras españolas tienen, en general, poco sentido de responsabilidad hacia España y una falta de confianza desoladora. Las tendencias centrifugas que existen en el pais se alimentan de esta negatividad, que debilita al Estado y genera un bucle de sistoles y diastoles que resucita una y otra vez.

Tras Imperiofobia y leyenda negra, María Elvira Roca Barea recrea desde una perspectiva literaria tan aguda como reveladora seis momentos decisivos para comprender la historia europea. «En Imperiof