Mariano Fernández Enguita

Somos productos, y agentes, de las sucesivas olas transformadoras de la información, la comunicación y el aprendizaje.La primera ola, impulsada por el lenguaje y la educación, integró y produjo la hominizacion.La segunda, por la escritura y la escuela artesanal, hizo posible la civilizacion.La tercera, con la imprenta y los sistemas escolares, fue parte vertebral de la modernizacion.La cuarta, con la explosion de los medios de comunicacion de masas y las reformas escolares comprehensivas, ha sido y es un periodo de desencuentro.La quinta ola, la transformacion digital ubicua que vivimos, mas amplia, mas rapida y mas profunda que cualquier otra anterior, cuestiona profundamente la organizacion educativa heredada, abriendo un sinfin de oportunidades, desatando no pocos riesgos y descolocando a quienes crecimos en un sistema y nos vemos ya en otro.Esta obra analiza los elementos esenciales de esta ola transformadora: el artilugio o la triada digital formada por el dispositivo personal, el software como metamedio y la conectividad ubicua; el hipertexto y su extension a los hipermedia, frente al languideciente dominio del libro de texto; la hiperaula, como radical transformacion del aula, es decir, de la arquitectura fisica y organizativa del espacio, el tiempo, los recursos y la actividad escolares; la codocencia y la ciborgdocencia, que se abren paso entre el paisaje heredado de la docencia balcanizada y fragmentaria; la inteligencia aumentada de la profesion, gracias al desarrollo de la inteligencia artificial desde las primitivas maquinas de enseñar hasta los tan espectaculares como inciertos modelos generativos actuales.

Este libro recoge un conjunto de ponencias referidas a la educación expuestas en el simposio de diciembre de 1983 en la Universidad Complutense por especialistas de todo el mundo. En ellas se presentan diversos analisis, con frecuencia enfrentados, sobre la sociologia de la educacion, combinandose las aportaciones teoricas con el analisis de situaciones concretas.

Mariano Fernández Enguita nos invita a reconsiderar la relación entre el trabajo y la escuela a partir de una visión heterodoxa de la evolución de ambos. Respecto del primero, el autor opone al mito de la mejora continua de las condiciones de trabajo un material historico abrumador que muestra como los campesinos y los artesanos, los europeos y los habitantes de los continentes colonizados, se opusieron de manera sistematica a integrarse en los procesos de trabajo propios de la industrializacion capitalista mientras tuvieron la posibilidad de sobrevivir de otro modo e incluso despues de perderla. Respecto a la segunda, muestra como lo que suele presentarse como una evolucion dentro de la continuidad, presidida por el afan de extender la cultura y por el avance del pensamiento pedagogico, fue en realidad unasucesion de cambios radicales, forzados especialmente en funcion del interes de los industriales por conseguir una fuerza de trabajo docil. A partir de ahi, se analiza de que modo las rutinas escolares que aparentemente derivan de simples imperativos tecnico u organizativos son el resultado de opciones y tienen como funcion socializar a niños y jovenes para su integracion no conflictiva en las relaciones sociales del proceso de trabajo y destruir, en lo posible, las bases experienciales en que podria apoyarse su puesta en cuestion. Mariano Fernandez Enguita es sociologo y profesor de la Universidad Complutense. Es autor, entre otras obras, de Trabajo, escuela e ideologia (1985), Integrar o segregar (1986), Reforma educativa, desigualdad social e inercia institucional (1987), La escuela en el capitalismo democratico (1987), La escuela a examen (1989) y Juntos pero no revueltos (1990). Es tambien director de las revistas Educacion y Sociedad y Politica y Sociedad.

Este libro presenta el primer análisis sistemático de las relaciones entre el profesorado, los padres y los alumnos en el ámbito de la gestión de los centros de enseñanza. Constituye asimismo un estudio paradigmatico del proceso de profesionalizacion de los grupos ocupacionales, de la sociologia de las organizaciones formales, de la dinamica de la participacion politico-social y de las relaciones entre un servicio publico y su clientela. A traves del estudio detallado de la experiencia de nueve centros escolares, el autor examina las claves del abismo entre el discurso y la practica de la participacion, los motivos del escaso compromiso de todos los implicados, los factores de tension entre las familias y la institucion escolar y el conflicto entre las funciones de enseñanza y de custodia que recaen sobre esta.

La sociología ha tendido siempre a considerar la realidad económica como territorio ajeno, por no decir hostil, con el doble efecto de privarse a sí misma de la oportunidad de analizar lo que ella misma ha considerado siempre como un ambito importante e incluso dominante de la vida social y de dejarlo a merced de las utiles pero parciales abstracciones de la teoria economica. En los años recientes, sin embargo, el analisis sociologico ha abordado el estudio de campos poco habituales como la esfera domestica, los mercados o la racionalidad de la accion economica, y ha profundizado en campos fronterizos como las organizaciones o el mercado de trabajo, todos los cuales confluyen en lo que tiende a consolidarse como una nueva"sociologia economica"que entronca con la mejor tradicion de los autores clasicos. En España, la aportacion de la sociologia al analisis de la realidad economica se ha centrado especialmente en la sociologia industrial y de la empresa, aceptando los limites impuestos a la sociologia por la teoria economica en detrimento de la perspectiva mas amplia de la sociologia economica. Este libro, de especial interes para profesores y estudiantes de Sociologia en las Facultades de Economia y Empresa, propone romper estos limites exogenos para recuperar la tradicion globalista de la disciplina, en consonan...

Hubo un tiempo en que la institución escolar representaba la apertura a un mundo nuevo inaccesible de otro modo para la población sumergida en pequeñas comunidades tradicionales. Fue un tiempo en que unos pocos enseñaban a algunos más, y en el que, después de todo, había claridad y seguridad sobre los fines de la educación; en el que había, sobre todo, una gran estabilidad en la estructura organizativa y en el entorno, lo que se traducía en un contexto de previsibilidad, tranquilidad y certidumbre para los docentes. Las cosas han empezado ha cambiar cuando este entorno humano y tecnológico ha perdido esta estabilidad. La respuesta: la reforma. La cantinela: que las reformas deben venir acompañadas por aumentos de los recursos. Es, ciertamente, una demanda justificada (los nuevos alumnos necesitan más), pero también una manera de desentenderse y un reconocimiento de la impotencia (los nuevos profesores ofrecen menos). Sin embargo, aunque la consigna 'más dinero para la educación' es algo que siempre suena bien (los niños, el futuro, la sociedad del conocimiento…), no puede ser una demanda incondicional. Puede incluso que la sociedad haya de considerar otras prioridades. En todo caso, estos son los mimbres que tenemos y con ellos hay que construir el cesto, pero lo que significa esencialmente es que los centros de enseñanza ya no pueden funcionar solos, ni de cualquier manera, ni abandonados a las prácticas profesionales aisladas de sus integrantes. La cuestión es cómo obtener más que la suma de los incrementos individuales de recursos docentes. La solución sólo puede estar en la organización de la escuela entendida en su sentido más amplio: estructura formal, clima de trabajo, papel de los órganos colegiados, estilo de dirección, cultura profesional, relaciones con la comunidad, ubicación de la capacidad de decisión, grado de autonomía de los profesores y los centros, intervención municipal, cooperación con otras organizaciones, grupos e instituciones, clima escolar y de aprendizaje, relaciones con las familias, etc. Ése es el camino que, en varias de sus facetas

Decimos que vamos a hablar de educación y nos ponemos a hablar de la escuela. Es obvio, no obstante, que hay mucha educación sin escuela, así como que hay mucho aprendizaje sin educación. Apenas reflexionamos sobre hasta que punto y con que consecuencias se ha reducido el contenido de la escuela a la enseñanza y su organizacion al aula. La schole griega clasica era una formacion libre, muy lejos de lo que luego representarian la palmeta del maestro medieval o el aula de la era industrial. El aula encarna todo lo que en su dia fue la escuela de la modernidad y hoy es una pesada carga decimononica: la categorizacion burocratica del alumnado, los objetivos y procesos de talla unica, el aburrimiento de unos y la frustracion de otros, las rutinas que matan la creatividad, la soledad e impotencia del docente, el ultimo reducto antitecnologico. Lejos de volver a proclamar la muerte de la escuela, el autor plantea que el problema no es esta, insustituible en nuestro tiempo tanto para el cuidado como para la educacion de la infancia y la adolescencia, sino su reduccion a un conjunto de aulas apiladas. Por eso las mejores y mas potentes iniciativas innovadoras rompen con el axula metodologica e incluso fisicamente, sustituyendola por avances hacia la hiperaula, caracterizada por espacios mas amplios, flexibles y libres; por la reorganizacion y porosidad de los tiempos; por la continuidad entre realidad fisica y virtual, entre lo proximal y lo distal, entre la escuela y la comunidad; por la alternancia del trabajo en grupo, en equipo e individual; por la combinacion de las disciplinas en proyectos; por la integracion permanente de microequipos docentes en ella.

La escuela a examen recorre con una mirada crítica los principales aspectos de la institución escolar, desde sus relaciones con la sociedad global hasta los procesos concretos en su interior. La relacion general escuela-sociedad se analiza en sus dimensiones politicas (ciudadania), economicas (trabajo) y de control (custodia de la infancia). Capitulos especificos analizan en detalle el sistema educativo español, primero, y su relacion con el empleo, despues. La obra presta especial atencion a las desigualdades ante la educacion, sean de clase, de genero o etnicas, discutiendo las politicas con las que se ha pretendido afrontarlas. Por ultimo, se adentran en la vida interna de los centros para estudiar tanto sus rutinas cotidianas como el papel y las actitudes de profesores, padres y alumnos.

Conozca la polémica suscitada por el artículo de Mariano Férnandez Enguita.

Este estudio de la jornada continua, su implantación y sus efectos, realizado por encargo de la Consejeria de Educación y Cultura de la Comunidad de Madrid como cierre del Foro de debate sobre la Jornada Escolar, analiza los distintos pros y contras de la concentracion de las enseñanzas en la mañana en la relacion con el rendimiento y la fatiga del alumnada, las condiciones de trabajo del profesorado y las condiciones de vida de las familias.

Partiendo de técnicas de análisis marxista según el cual la conciencia vendría determinada por la existencia o forma de vida del individuo, el autor analiza el sector de la enseñanza en la lógica economica del capital, asi como el papel de la praxis, la relacion entre hombre y ambiente, la alineacion y otros aspectos que tendran su incidencia en el medio escolar como reflejo de la sociedad.