Maurice Merleau-Ponty

El ojo y el espíritu es el último escrito de Maurice Merleau-Ponty. En el, el fenomenólogo de la percepción interroga a la vez la visión y la pintura, buscando nombrar lo que constituye el milagro del cuerpo humano, su animacion inexplicable, tan pronto como se entabla su mudo dialogo con los otros, con el mundo y consigo mismo. La filosofia que este pequeño ensayo hace visible es, en palabras de su autor, "la misma que anima al pintor [,] en el instante en que su vision se hace gesto, cuando, como dira Cezanne, el pintor Ñpiensa en pintura ".

La prosa del mundo, título provisional de una obra que había de quedar inconclusa, surge del interés de Maurice Merleau-Ponty por el lenguaje literario, dentro de una indagación más amplia que, parti

En este texto, Merleau-Ponty señala desde el principio que la fenomenología ha tratado siempre de combatir todo irracionalismo y que en ello ha debido entrar necesariamente en diálogo no solo con la historia de la filosofía en general, sino con los diferentes desarrollos de las ciencias y, en particular, de las ciencias humanas. Merleau-Ponty invita, pues a un diálogo abierto, superador e "intencional", en el que las ciencias humanas y la filosofía fenomenológica puedan compatibilizarse y completarse.

El ojo y el espíritu es el último escrito de Maurice Merleau-Ponty. En él, el fenomenólogo de la percepción interroga a la vez la visión y la pintura, buscando nombrar lo que constituye el milagro del cuerpo humano, su animación inexplicable, tan pronto como se entabla su mudo diálogo con los otros, con el mundo y consigo mismo. La filosofía que este pequeño ensayo hace visible es, en palabras de su autor, «la misma que anima al pintor […] en el instante en que su visión se hace gesto, cuando, como dirá Cézanne, el pintor 'piensa en pintura'».

Maurice Merleau-Ponty enseñó en el Collège de France desde 1952 hasta 1961. Sus cursos no fueron redactados por anticipado. Las notas de que se valía, abundantes o sucintas, sólo le proporcionaban un

Se presentan aquí las notas de trabajo redactadas por Merleau-Ponty para el dictado del curso (1954-1955) «El problema de la pasividad: el sueño, el inconsciente, la memoria». Aborda aquí por primera vez el problema de la pasividad (no concebida como un estado, sino como una modalidad de nuestra relación con el mundo; no como lo contrario de la actividad, sino su reverso), a partir de fenómenos marginales dentro del estudio de la percepción: el dormir, el sueño, los comportamientos llamados inconscientes, el olvido, la memoria. Es esta una propuesta que brinda pocas comodidades: una forma de escritura a ser completada, un pensamiento a proseguir, una sintaxis a reponer. Y por esto mismo, es una invitación a una de las formas más complejas de la experiencia: la experiencia misma del pensar.

Merleau-Ponty foi, ao lado de Sartre, a figura mais representativa do pensamento filosófico francês após a 2ª Guerra Mundial, e que se celebrizou por uma de suas manifestações mais conhecidas: o exis

« L''Œil et l''Esprit est le dernier écrit que Merleau-Ponty put achever de son vivant. Installé, pour deux ou trois mois, dans la campagne provençale, non loin d''Aix, au Tholonet, goûtant le plaisi

Signes, pour Maurice Merleau-Ponty, n''était pas un alphabet complet, mais plutôt ces signaux soudains comme un regard que nous recevons des événements, des livres et des choses. Ou qu''il nous sembl