Miguel Asin Palacios

Edición facsimil. Escuelas de estudios árabes de Madrid y Granada.

Biografía y selección de textos de lbn Arabi, maestro sufí, autor de la Biblia del esoterismo musulmán, que manifiesta en su obra la continuidad que existe entre el amor natural y físico, el amor esp

La importacia de la obra de don Miguel Asín Palacios y su papel precursor en los estudios de pensamiento, religión, filosofía, mística y literatura comparada sobre temas árabes e hispanomusulmanes han sido reconocidos en todo momento, pero con el paso del tiempo se acrecienta la figura de este investigador impar, que abrio caminos y lineas de estudio que han servido de pauta a cuantos, con posterioridad a el, se han preocupado por dicha tematica. Este libro reune Tres estudios fundamentales entre los escritos por Asin: Ibn Masarra y su escuela, que leyo como discurso de ingreso en la Real Academia de Ciencias Morales y Politicas en 1914; El mistico Abu-l-''Abbas ibn al-''Arif de Almeria y su "Mahasim al-Mayalis", escrito como prologo a la edicion francesa de dicho texto; y, finalmente,Un precursor hispanomusulman de San Juan de la Cruz, trabajo con que se inicio la revista Al-Andalus en 1933. Con la reedicion de estos trabajos, agotados e imposibles de encontrar hace años, Ediciones Hiperion continua su labor de recuperacion de la obra de don Miguel Asin Palacios, fundamental en nuestro panorama intelectual.

En esta obra Asín Palacios trata las conexiones existentes entre el misticismo islámico, o sufismo, y el cristiano, llegando a la conclusión de que existe una relación muy profunda entre ambos. Los misticos musulmanes cristianizaron el Islam, dado que lo enriquecieron con ideas de Jesus y llegaron a poner en boca de Mahoma frases de los evangelios que el profeta nunca pronuncio.Por otra parte, Asin Palacios demuestra en estos textos la gran influencia de los misticos sufies en los grandes misticos españoles, como Santa Teresa de Jesus y San Juan de la Cruz. Incluso defiende la idea de que estas influencias e intercambios entre los dos misticismos no se dan solo en cuestiones de forma o literarias, sino tambien en lo relativo a las ideas; una cuestion de reciprocidad entre las dos culturas monoteistas. Estamos ante una obra, por tanto, de especial interes en la que se desvela la importancia de la aportacion arabe a la cultura española, tanto en la poesia, la novela, la filosofia como en la propia vision del mundo, y escrita, ademas, con extraordinario rigor.

Varios siglos antes del nacimiento de Dante existía ya en el islam una leyenda en la cual se narraba el viaje de Mahoma a través de las mansiones de ultratumba. Con el transcurrir del tiempo los filósofos y poetas musulmanes tramaron sobre la urdimbre de tal leyenda un gran numero de relatos en torno a este viaje. Asin Palacios, estudiando el conjunto de las diferentes redacciones de la leyenda islamica y cotejandolo con la Divina Comedia, puso de manifiesto una multitud de coincidencias y aun de identidades, tanto en la arquitectura general del infierno y del paraiso como en su estructura moral o en la descripcion de las penas y los premios. Todo ello lo plasmo en Dante y el islam, que causo una autentica conmocion entre los especialistas europeos.