Miquél Seguró

La metafísica solamente tiene sentido si es consciente de su finitud y su relatividad. Esta es la premisa de la que parte Miquel Seguró en este libro, que analiza la relación entre analogía, finitud y diferencia. Haciendo suyo el agotamiento que transmiten muchos de los grandes relatos especulativos, el autor reivindica la analogia como el mejor reflejo de la condicion humana y su impacto en el manejo de las "grandes preguntas". La obra se estructura en ocho capitulos que dialogan con Platon, Tomas de Aquino, Suarez, Tillich o Jaspers, a partir de los cuales se traza un recorrido que desemboca en el reclamo de una metafisica aconfesional e intersubjetiva (hermeneutica), abierta al planteamiento de las cuestiones "ultimas".

¿Tiene sentido todavía hoy día plantearse la cuestión de la analogía? ¿No se trata de algo ya superado y, por lo tanto, irrelevante para las preocupaciones contemporáneas de la filosofía? Aunque pueda parecer que nos remite a un artilugio conceptual alejado de las preoucupaciones actuales que solamente tiene sentido en un determinado marco, la analogia esta presente -explicita e implicitamente- en toda la historia de la filosofia. Puede decirse que constituye el eje metodico del pensar metafisico, y, como Miquel Seguro nos muestra, dado que todo meditar humano deber haberselas tarde o temprano con la cuestion propiamente metafisica si de veras aspira a pensar el misterio de lo real, es necesario plantear la cuestion de un modo significativo y relevante para el hombre contemporaneo.

¡Así que tú te dedicas a la filosofía! Con esta afirmación comienza este itinerario filosófico personal que Miquel Seguró convierte en una original invitación a la filosofía. A partir de siete tópicos contrafilosoficos ("la filosofia no sirve para nada"; "para que pensar tanto si al final todos morimos"; "la ciencia lo acabara explicando todo"...) el autor pone en evidencia hasta que punto la filosofia forma parte de la construccion de nuestra propia biografia. Temas como la experiencia de la libertad, la pregunta por la naturaleza del amor, lo divino y lo mundano en la realizacion de la vida humana o las paradojas del conocimiento neurocientifico son desgranados de una forma accesible con la intencion de facilitar al lector su propia experiencia filosofica. Es decir, su propia experiencia de vida.

Por vulnerabilidad solemos entender todo lo que tiene que ver con la dimensión sufriente de nuestra realidad. Pero ser vulnerable significa principalmente ser afectable. Por lo tanto, lo que tiene que ver con lo humano, tambien lo positivo y alegre, remite a que todos somos, siempre y en todo momento, seres vulnerables.Este es el punto de partida de este libro, en el cual se invita al lector a pensar la vulnerabilidad en clave existencial. El recorrido filosofico se vertebra en torno a dos areas fundamentales: la realidad existencial de la vulnerabilidad (su pathos), y la decision de integrarla y vivirla como engranaje etico y politico (su ethos). El autor se apoya en la obra de Rene Descartes, cuya filosofia presenta, mas alla de los topicos, como una filosofia propicia para meditar sobre la vulnerabilidad, proponiendo una reflexion filosofica que proyecta la vulnerabilidad como condicion de la vida humana, en todas sus magnitudes.

Este libro reúne a 17 referentes contemporáneas que aportan su perspectiva sobre la situación. Son reflexiones independientes que nacen de diferentes sensibilidades, ideologías y disciplinas que se cuestionan como volver a sacar a flote el proyecto de Europa, y que, a su vez, trazan un itinerario homogeneo. Desde valoraciones de conjunto sobre la vocacion de lo que se espera que sea Europa a la consideracion de cuestiones concretas que marcan su actualidad (el Brexit, la crisis de los refugiados, el problema de la seguridad, el papel de las emociones o el futuro de las religiones, por ejemplo). La principal premisa es que es tarea de todos ponernos manos a la obra para hacer de Europa un proyecto del que sentirse orgullosos y una plataforma util para construir un mundo mejor. Queda en manos de quien lea este libro validar la pertinencia de las propuestas y sugerencias que aqui se reunen.

¡Así que tú te dedicas a la filosofía! Con esta afirmación comienza este itinerario filosófico personal que Miquel Seguró convierte en una original invitación a la filosofía. A partir de siete tópicos contrafilosoficos (la filosofia no sirve para nada; para que pensar tanto si al final todos morimos; la ciencia lo acabara explicando todo...) el autor pone en evidencia hasta que punto la filosofia forma parte de la construccion de nuestra propia biografia. Temas como la experiencia de la libertad, la pregunta por la naturaleza del amor, lo divino y lo mundano en la realizacion de la vida humana o las paradojas del conocimiento neurocientifico son desgranados de una forma accesible con la intencion de facilitar al lector su propia experiencia filosofica. Es decir, su propia experiencia de vida.

Por vulnerabilidad solemos entender todo lo que tiene que ver con la dimensión sufriente de nuestra realidad. Pero ser vulnerable significa principalmente ser afectable. Por lo tanto, lo que tiene que ver con lo humano, tambien lo positivo y alegre, remite a que todos somos, siempre y en todo momento, seres vulnerables.Este es el punto de partida de este libro, en el cual se invita al lector a pensar la vulnerabilidad en clave existencial. El recorrido filosofico se vertebra en torno a dos areas fundamentales: la realidad existencial de la vulnerabilidad (su pathos), y la decision de integrarla y vivirla como engranaje etico y politico (su ethos). El autor se apoya en la obra de Rene Descartes, cuya filosofia presenta, mas alla de los topicos, como una filosofia propicia para meditar sobre la vulnerabilidad, proponiendo una reflexion filosofica que proyecta la vulnerabilidad como condicion de la vida humana, en todas sus magnitudes.