Mithu M. Sanyal

Diese freche, facettenreiche, lustvoll erzahlte Kulturgeschichte des weiblichen Geschlechts, eine Geschichte von Aberkennung und Aneignung, ist langst zum Standardwerk geworden.Was nicht existiert, benotigt keinen Namen, und was keinen Namen hat, existiert nicht. Das ist die Ausgangsthese von Mithu M. Sanyals bahnbrechender Studie uber die Vulva.Sie sucht nach der Geschichte der Vulva und stot in vergessenen Quellen auf fast sakrale Wertschatzung genauso wie auf hasserfullte Diffamierung. Sie erzahlt von Baubo, die in der griechischen Mythologie die Menschheit durch die Enthullung ihres Genitals rettete, findet zahlreiche Darstellungen selbst in der mittelalterlichen Kunst, geht auf gewaltsame Verstummelungen ebenso wie auf die Mode der Vaginalverjungung ein, untersucht Schleiertanz und Striptease sowie die subversiven Performancekunstlerinnen Valie Export oder Annie Sprinkle.Eine kulturgeschichtliche Pionierarbeit fur Leser jeden Geschlechts. Unterhaltsam, intelligent, provokativ, notwendig.

Aunque omnipresente en nuestra cultura gracias a las industrias pornográfica y médica, la vulva (es decir, la parte externa y visible del órgano genital femenino) sigue siendo una vergüenza que debe

Un duro análisis de la cultura de la violación y sus implicaciones.En los textos elegidos para este Flash, «Vergüenza» y «Cicatrización», hallamos un retrato estremecedor de la cultura de la violació

Una mirada atrevida y honesta a la manera en que hablamos y pensamos sobre la violación.En la era del #yotecreo, el #metoo y el #timesup, examinar la cultura de la violación está en el centro de la agenda feminista. La critica cultural Mithu Sanyal retoma el asunto donde lo dejo Susan Brownmiller en el clasicoContra nuestra voluntad (1975). De hecho, argumenta que la manera en que entendemos la violacion apenas ha variado desde entonces, a pesar de que el mundo si ha cambiado por completo. Defiende que ha llegado el momento de abrir un debate nuevo e informado sobre la violacion, la vulnerabilidad y los limites del consentimiento.Sanyal aduce que el modo en que concebimos la violacion no nos dice solo como entendemos la violencia sexual, sino como entendemos el sexo, la sexualidad y el genero. Por ejemplo, ¿por que es tan dificil imaginar a los hombres como victimas de una violacion? ¿Por que esperamos de las victimas que actuen como si sus vidas hubieran sido irreversiblemente destrozadas? Cuando pensamos en los violadores, ¿por que seguimos pensando en extraños en callejones oscuros y no en tios, maridos, sacerdotes o novios?Con un enfoque provocador, Sanyal toma todas las ideas preconcebidas y les da la vuelta para exponer las estructuras invisibles que controlan el pensamiento de conservadores, progresistas, machistas o feministas.La critica ha dicho:Mithu Sanyal arroja luz sobre un tema irracional, y lo hace de la manera mas documentada, objetiva y plausible.Der SpiegelCualquiera que quiera decir algo al respecto de la violacion deberia leer primero este libro feroz.DeutschlandfunkSu lectura es tan dura como parece. Y reveladora.WeltUn libro escrito en plenitud de forma, de lectura a la vez entretenida y didactica. Su aportacion al debate, en las antipodas de la histeria, sabe desmontar facilmente todos los mitos que rodean el crimen y a sus perpetradores.Deutschlandradio KulturTrazando un recorrido desde la antiguedad hasta nuestros dias, demuestra que las agresiones a las mujeres delatan el modo en que la sociedad concibe la sexualidad y la igualdad de generos.Alvaro Colomer,Yo Dona

Una mirada atrevida y honesta a la manera en que hablamos y pensamos sobre la violación«[Un libro que ha] llevado al primer plano del debate social y político un tema cuyas convicciones básicas, afia

Una historia cultural del genital femenino y un contundente manifiesto a favor de la visibilidad de un órgano exhibido y ocultado, deseado y temido. La autora visita prostíbulos japoneses, iglesias irlandesas y bares de strippers en busca de reconstruir la significacion cultural del genital silenciado; revisa el mito adanico, compara la orla que envuelve a la Virgen en las representaciones medievales con los labios de una vulva, repasa el antiguo ritual matrimonial hindu consistente en untar la vulva de la novia con miel para que su esposo se arrodillara ante ella y la adorara, y discute la representacion de la vulva en el arte contemporaneo y su reivindicacion por parte de los colectivos de rock y punk feminista de nuestros dias.

Una mirada atrevida y honesta a la manera en que hablamos y pensamos sobre la violación «[Un libro que ha] llevado al primer plano del debate social y político un tema cuyas convicciones básicas, af