Morris Berman

A lo largo de los años, Morris Berman se ha destacado como un agudo y original crítico social, trazando conexiones entre fenómenos que en apariencia no guardan relación entre sí, gracias a lo cual ha creado como pocos autores contemporáneos un mapa de la trayectoria de la conciencia y la cultura modernas. En Belleza neurótica, Berman estudia con minucia la fascinante cultura japonesa, para comprender su lugar en el mundo actual, y como espejo en el que la propia cultura occidental ve reflejados sus más profundos miedos y obsesiones. A partir de una nueva interpretación de eventos cruciales como la bomba atómica detonada en Hiroshima y Nagasaki, así como anclado en un erudito repaso a la literatura de y sobre Japón, Berman traza una mirada original sobre una de las más emblemáticas culturas

Existen escritores cuya obra y vida se imbrican de tal manera que los límites entre ambas se vuelven difusos, y por lo tanto, en cierto sentido, su obra termina siendo su vida y su vida, la obra. A lo largo de su trayectoria como uno de los pensadores más originales de nuestro tiempo, Morris Berman ha reflexionado de manera constante sobre las implicaciones de las ideas para la existencia, al advertir que la cosmovisión de las distintas culturas define, en buena medida, la experiencia particular de lo que llamamos vida. En Convertir la paja en oro, Morris Berman se coloca bajo el microscopio, compartiendo con el lector su propia puesta en práctica de las ideas sobre las que ha teorizado como escritor.

Desde que en el año 2000;publicara El crepúsculo de la cultura americana, Morris Berman señaló con claridad lo que le parecía era una irreversible trayectoria de declive —en todos los sentidos— de lo

Berman sostiene que el 11 de septiembre fue un «regalo del cielo» para un añejo proyecto imperial que encontró en el Terrorismo un enemigo perfecto para desempeñar el papel que otrora tuviera el Comu

En éste, el volumen iii de su trilogía, Berman nos lleva con precisión científica a un territorio desconocido: las profundidades del cuerpo y la mente humanos, desde tiempos inmemoriales hasta la posimodernidad. Inspirado en Albert Camus y Bruce Chatwin, su interes central es la articulacion de la diferencia fundamental entre la conciencia del cazador-recolector del paleolitico y la conciencia sedentaria propia de la civilizacion, ambas parte de nuestra herencia. Los vestigios de laconciencia paradojica horizontal del nomada, con su sentido de vivacidad secular/sagrada han sido sepultados por la conciencia sedentaria vertical, obsesionada con el poder y el autoritarismo, y que justamente denomina complejo de autoridad sagrada. Sin embargo, la intranquilidad, la busqueda y la tension del mundo moderno son indicios de la reaparicion de la paradoja. En su trayecto, historia de la conciencia explora, entre otras cosas, el origen de la inequidad, el rol de las mujeres y la agricultura, y la presencia de la conciencia paradojica en el pensamiento filosofico actual. Abundan las fascinantes introvisiones sobre diversos topicos, tales como los efectos sociales de los estilos de ser madre a lo largo de la historiay sus impactos, algo que tambien aborda en sus dos volumenes anteriores. Una pesadilla para los adictos a los paradigmas, Berman no adhiere a ninguna de las tj interpretaciones tradicionales, incluyendo la deshonestidad intelectual del deconstruccionismo y el cuestionable comparativismo transcultural de idolos de los tiempos modernos como joseph campbell y carl jung. No menos interesante es la explicacion que brota de este analisis sobre la busqueda de estados alterados de conciencia.

Tras escribir una brillante trilogía sobre la evolución de la conciencia humana, Morris Berman enfocó su energía al análisis de lo que advertía como un declive económico, político, social y moral de Estados Unidos. Cuando publico El crepusculo de la cultura americana (Sexto Piso), en el año 2000, sus compatriotas rebosaban de abundancia y orgullo. Poco mas de una terrible decada despues, las cosas son muy distintas. Las raices del fracaso americano cierra su trilogia americana. Berman se remonta a los origenes de la nacion, y encuentra que la ideologia dominante fue desde el comienzo la del oportunismo individualista, con el dinero como simbolo maximo de exito y de poder. La crisis americana actual, lejos de ser coyuntural o pasajera, estaba inscrita entonces en los principios que hicieron de Estados Unidos el pais mas pujante y emulado del mundo entero.

Desde las entrañas mismas del imperio yanqui surge una voz que arremete sin piedad contra la autocomplacencia y la estupidez que, día a día, se apoderan inexorablemente de los ciudadanos estadounidenses. Sin embargo, El crepusculo de la cultura americana representa tambien un lamento por los buenos tiempos pasados, cuando Estados Unidos mantenia una cultura de calidad, cultura que hoy en dia es una atroz caricatura de lo que fue.

Berman traza una nítida línea entre los principios fundacionales de la gran superpotencia, los Estados Unidos, y su acelerada trayectoria descendente; demuestra con contundencia que el deseo expansionista estaba contenido desde sus origenes en la vision de la incipiente nacion como pueblo elegido, llamado a guiar al mundo entero hacia un estilo de vida superior: el suyo. Al mismo tiempo, Berman cuestiona la universalidad de la idea de progreso material, considerando que es siempre una respuesta al vacio inherente a la condicion humana, que no hace sino ensancharse conforme trata de ser llenado con juguetes tecnologicos.