Neil Asher Silberman

La pregunta central de este libro es: ¿narra la Biblia hechos constatables históricamente? Esta pregunta ha hecho que durante los últimos ciento cincuenta años los expertos hayan librado una auténtica guerra. Últimamente, ciertos descubrimientos espectaculares realizados por la arqueología bíblica han planteado dudas importantes sobre la versión más difundida del antiguo Israel y la tradición judeocristiana. Los autores de La Biblia desenterrada, un arqueólogo y un historiador, muestran las drásticas divergencias existentes entre lo que dice la Biblia y la realidad arqueológica. Ofrecen una nueva versión de la historia del antiguo Israel y utilizan todo el peso de los testimonios arqueológicos para resolver la cuestión de cuando, dónde y por qué comenzó a escribirse la Biblia.

La pregunta central de este libro es: ¿narra la Biblia hechos constatables históricamente? Esta pregunta ha hecho que durante los últimos ciento cincuenta años los expertos hayan librado una auténtica guerra. Ultimamente, ciertos descubrimientos espectaculares realizados por la arqueologia biblica han planteado dudas importantes sobre la version mas difundida del antiguo Israel y la tradicion judeocristiana. Los autores de La Biblia desenterrada , un arqueologo y un historiador, muestran las drasticas divergencias existentes entre lo que dice la Biblia y la realidad arqueologica.

Como un paisaje fantasmal que se alza de entre los escombros de aldeas, barriadas de chabolas y ciudades-mercado largo tiempo enterradas, está volviendo a la vida el mundo de Jesús, Pablo y los primeros cristianos. En docenas de yacimientos arqueologicos de Israel, Jordania, Siria, Turquia, Grecia e Italia, excavadores y especialistas en Nuevo Testamento estan recomponiendo los indicios aportados por tantos restos para construir una imagen nueva y sorprendente de los origenes historicos del cristianismo: una imagen que contrasta de manera inquietante con imagenes mas familiares y reverentes de Jesus, los discipulos y los pacificos montes y valles de Galilea. En estratos enterrados bajo las bulliciosas calles de modernas cuidades mediterraneas y en lugares remotos y poco conocidos, arqueologos de muchas naciones y creencias religiosas esta sacando a la luz los evocadores restos fisicos de una sociedad antigua en la que, junto a un esplendor material y un lujo sin precedentes, existian un sufrimiento, un hambre y un numero de personas sin hogar igualmente sin precedentes. Poco a poco, sale a la luz un mundo largo tiempo acallado de campesinos, profetas, centuriones y cesares, un mundo en el que unas ideas politicas radicales y la pertenencia a comunidades de "santos" estrechamente unidas eran algunos de los medios mas eficaces con que los primeros cristianos intentaron resistir al poder de gobernantes extranjeros y afirmar su propia dignidad. RICHARD A.HORSLEY, catedratico de Clasicas y Religion en la Universidad de Massachusetts (Boston), es autor de numerosos libros, entre los que destacan: Bandits, Prophets, and Messiahs (1985); Jesus and the Spiral of Violence (1992); Galilee (1995); Archeology, History and Society in Galilee (1996); Jesus y el Imperio. El reino de Dios y el nuevo desorden mundial (2003). NEIL ASHER SILBERMAN, es autor o coordinador de numerosos libros de divulgacion sobre arqueologia y la Biblia, entre ellos: The Bible Unearthed (2001); The Archeology of Israel (1997); The Hidden Scrolls (1994); y Digging for God and Country (1984).

¿Cómo evolucionó la Biblia hasta adquirir su forma definitiva en un proceso de compilación que duró siglos?, y ¿qué nos dice la historia sobre las tradiciones que hemos heredado y que siguen marcando nuestro recuerdo con su impronta? En David y Salomon, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman se centran en los dos primeros grandes reyes de la Biblia utilizandolos como una lente a traves de la cual podemos observar la evolucion de toda la epoca biblica. En la actualidad, gracias a una combinacion de analisis textual y arqueologia, sabemos mucho acerca de que partes de la Biblia dedicadas a David y su hijo fueron escritas en una epoca determinada y por que aquellas sociedades concretas pudieron haber ampliado la leyenda tal como lo hicieron.

La estructura del libro, basada no en las fases arqueológicas sino en los grandes temas bíblicos, hace que su lectura sea atractiva para el no arqueólogo [...] una nueva óptica irresistiblemente iluminadora [...] una obra imprescindible y necesaria. Fernando Quesada, Revista de Libros. Da las claves para descubrir en la Biblia ni una verdad historica literalista ni una mera ficcion literaria [...] En este libro es tan importante el trabajo arqueologico como el conocimiento de las sociedades que dieron vida al texto biblico. Joan Martinez Porcell, El Periodico de Catalunya.