OSCAR MEJIA QUINTANA

La hipótesis de trabajo general que este trabajo busca desarrollar es de qué manera, en la propuesta de Habermas, se logran articular las tres esferas de la legitimidad, la validez y la eficacia en la categoria de Estado democratico radical de derecho, que permite relacionar las tres dimensiones desde una perspectiva ontologico-social sin confundirlas epistemologi-camente, es decir, manteniendo la diferenciacion moderna entre las tres pero mostrando su complementariedad e interdependencia reciprocas. Para ello, el autor desarrolla tambien las propuestas de Rawls y Luhmann, que aunque son consideradas como grandes avances dentro de la disciplina, ninguna de ellas consigue relacionar las tres dimensiones planteando las relaciones de autonomia e interdependencia que las caracterizan.

El estudio de Oscar Mejía pone el énfasis en la formulación definitiva del planteamiento rawlsiano desde la Teoría de la Justicia (1971) hasta el Liberalismo político (1993), donde se hace ya notable el giro pragmatico de Rawls hacia principios comunitaristas. Todo ello en la perspectiva de estructurar una teoria politica de la justicia que tenga el consenso de los sujetos colectivos de la ciudadania.

Este libro, producto de investigación del grupo REPENSARelDERECHO, está dividido en cuatro partes estrechamente relacionadas: Posontológico, pospolítico, posjurídico; Hacia un concepto crítico y posfundacional de lo politico; Elementos para una teoria decolonial del derecho y: Hacia una hermeneutica critica en clave diatopica, reconstruyendo el vinculo que puede establecerse entre ontologia, derecho, politica y epistemologia en los terminos posconvencionales que se ha podido presentar en lo corrido de este siglo, recuperando por supuesto elementos que ya venian prefigurandose en la modernidad tardia desde los siglos XIX y XX. Se trata entonces de una reflexion critica y disruptiva, en orden a proyectar puntos de fuga del pensamiento de punta, sobre el derecho racional moderno y su excesiva juridizacion, asi como de los postulados instrumentales de la politica, explorando las condiciones de posibilidad de una teoria decolonial del derecho y, en este contexto, un marco de reconstruccion epistemologica de este, tanto desde la cooriginalidad del derecho y politica, como desde la hermeneutica critica en lo que se enmarca hoy en dia una decolonialidad del Sur.

Este curso ilustrado de filosofía y teoría del derecho reconstruye la secuencia del concepto de derecho de los paradigmas iusfilosóficos y iusteóricos a lo largo de la modernidad. Constituyó el inicio del grupo de investigacion REPENSARelDERECHO (categoria A en MinCiencias) de la Facultad de Derecho y Ciencias Politicas de la Universidad Nacional de Colombia, dirigido por el profesor Oscar Mejia y codirigido por la profesora Diana Hincapie, cuyos proyectos desde el año 2016 exploran el abordaje historico de las diferentes escuelas juridicas contemporaneas, su recepcion en Colombia y Latinoamerica y sus proyecciones practicas, lo que permitio ampliar la propuesta docente a cursos como: Teoria de la Decision Judicial, Filosofia del Derecho en Colombia, Bioderecho y Biopolitica, Constitucion, Democracia y Paz y Filosofia Politica Contemporanea. En el ambito investigativo se proyecto con el semillero de jovenes investigadores en las lineas de Teoria Decolonial del Derecho, Opinion Publica y Medios Digitales a traves del Observatorio Verdad & Memoria y proyectos de investigacion como Posontologico, Posfundacional y Posjuridico: Mas alla de la Filosofia y la Teoria del Derecho Colonial en la Sociedad GlocAL y, mas recientemente, Justicia Anamnetica, Condicion de Paz en Colombia: de la Ley del Talion a la Justicia del Perdon, la Reconciliacion y la Democracia Adversarial.

El Curso Posdoctoral de Derecho-Cohorte Sesquicentenario Posdoctorado en Derecho (2017) de la Vicedecanatura de Investigación y Extensión de la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Colombia pone al alcance de todos los interesados, directos e indirectos, productos academicos inter, multi y transdisciplinarios del mas alto nivel, derivados de un año de trabajo de reflexion cientifica libre y abierta en las aulas de la universidad con el objetivo de difundirlos en la sociedad en general y que eventualmente sean empleados tambien por diferentes estamentos en la solucion de los diversos problemas que aquejan a nuestra sociedad. En particular, esta obra pretende contribuir a la generacion de nuevos y mejores conocimientos transferibles a las complejidades de la construccion de una paz estable.

Contenido: Capítulo I. Elementos para una hermenéutica crítica: Una introducción al problema del método en las ciencias sociales y el derecho. Capítulo II. Elementos para una reconstrucción del estatuto epistemologico de la filosofia del derecho. Capitulo III. El estatuto epistemologico de la teoria politica: problematica, reconstruccion y competencia. Capitulo IV. Elementos para una reconstruccion del estatuto epistemologico de la cultura politica. Capitulo V. Reivindicacion de la filosofia politica: Mas alla de la ciencia y la teoria politica como hegemonia del funcionalismo sistemico. Capitulo VI. Elementos para una fundamentacion consensual discursiva de la filosofia de los Derechos humanos. Capitulo VII. Hacia una hermeneutica critica en clave diatopica: De la hermeneutica clasica a la hermeneutica de la demolicion.