Patrick Boucheron

Con este libro, escuchamos a Maquiavelo, como todos los demás antes que nosotros, en el futuro. Desde su muerte en 1527, nunca hemos dejado de leerlo y siempre se separa del letargo. Pero ¿qué sabemos de este hombre, excepto el nombre inventado por sus criticos para designar esa angustia colectiva, ese mal politico, el maquiavelismo?Aqui se traza un itinerario claro de como, poco a poco, el autor florentino agudiza su estilo. En el, todo es bueno, siempre que uno pueda ejercer el arte de la palabra correcta, "la verdad real de la cosa": "El amor es preferible, pero la fuerza, a veces, inevitable". La suerte de Maquiavelo siempre ha sido decepcionada por los estadistas que encontro en su camino. Por eso tuvo que escribir El principe. Si el libro intenta disociar la accion politica de la moral comun, aun queda la cuestion de saber, no por que, sino para quien escribe Maquiavelo. ¿Para los principes, o para aquellos que quieren resistirse a ellos? ¿Y que es el arte de gobernar? ¿Es tomar el poder, o conservarlo? ¿Que es la gente? ¿Puede gobernarse a si misma? Las buenas leyes ¿nacen de legisladores virtuosos? ¿Puede el fin justificar los medios? En Un verano con Maquiavelo, libro surgido de una serie de transmisiones hechas durante el verano de 2016 en France Inter, Patrick Boucheron nos ilumina este despertador inclasificable, visionario y ardiente como un sol de verano en la tierra toscana.

Inspiré de l'émission éponyme diffusée sur Arte, un questionnement sur ce qu'est un événement à travers trente dates phares de l'histoire universelle : le serment du Jeu de paume le 21 juin 1789, l'é

Este livro, magnificamente bem escrito, mostra o lado oculto deste que é um dos mais célebres ícones da filosofia política em todos os tempos. Seu nome transformou-se em adjetivo e sua celebridade é alicerçada por uma frase que ele jamais escreveu: "Os fins justificam os meios...". Desde sua morte, em 1527, no paramos de le-lo, e ele sempre consegue nos arrancar do torpor. Nisso, Maquiavel e implacavel como o sol de vero, que lança sobre tudo uma luz to crua que torna as arestas mais vivas.

A NEW YORK TIMES BOOK REVIEW EDITORS CHOICEIn a series of poignant vignettes, a preeminent historian makes a compelling case for Machiavelli as an unjustly maligned figure with valuable political insights that resonate as strongly today as they did in his time.Whenever a tempestuous period in history begins, Machiavelli is summoned, because he is known as one for philosophizing in dark times. In fact, since his death in 1527, we have never ceased to read him to pull ourselves out of torpors. But what do we really know about this man apart from the term invented by his detractors to refer to that political evil, Machiavellianism?It was Machiavellis luck to be disappointed by every statesman he encountered throughout his lifethat was why he had to write The Prince. If the book endeavors to dissociate political action from common morality, the question still remains today, not why, but for whom Machiavelli wrote. For princes, or for those who want to resist them? Is the art of governing to take power or to keep it? And what is the people? Can they govern themselves? Beyond cynical advice for the powerful, Machiavelli meditates profoundly on the idea of popular sovereignty, because the people know best who oppresses them.With verve and a delightful erudition, Patrick Boucheron sheds light on the life and works of this unclassifiable visionary, illustrating how we can continue to use him as a guide in times of crisis.

"Wise, witty, razor-sharp" Stephen Greenblatt, author of The Swerve: How the Renaissance BeganInterested in Machiavelli?That may be a bad sign.We always turn to Machiavelli at crisis points in history - he is the philosopher for dark times. But what do we really know about this man? Is there more to his work than that perennial term for political evil, Machiavellianism?In this concise, elegant book, Patrick Boucheron undoes many assumptions about this most complex of figures. By honing in on Machiavellis role in the political life of his own time, Boucheron shows how his thought remains essential to understanding not only how authoritarianism works, but also how it can be fought.

A fresh, provocative history that renews our understanding of France in the world through short, incisive essays ranging from prehistoric frescoes to Coco Chanel to the terrorist attacks of 2015.Bringing together an impressive group of established and up-and-coming historians, this bestselling history conceives of France not as a fixed, rooted entity, but instead as a place and an idea in flux, moving beyond all borders and frontiers, shaped by exchanges and mixtures. Presented in chronological order from 34,000 BC to 2015, each chapter covers a significant year from its own particular angle - the marriage of a Viking leader to a Carolingian princess proposed by Charles the Fat in 882, the Persian embassys reception at the court of Louis XIV in 1715, the Chilean coup detat against President Salvador Allende in 1973 that mobilised a generation of French left-wing activists.France in the World combines the intellectual rigour of an academic work with the liveliness and readability of popular history. With a brand-new preface aimed at an international audience, this English-language edition will inspire Francophiles and scholars alike.

Un iluminador libroáque nos ilustra, y en algunos casos nos advierte, sobre cómo se escribe, y a veces se borra, la historia. ¿De que hablamos cuando hablamos de acontecimiento histórico? ¿Cómo han llegado a establecerse en los manuales de historia algunas fechas que damos por supuestas? ¿Como se han instalado en nuestra memoria colectiva?Este libro, un ejemplo de alta divulgacion, se propone explorar estas cuestiones a partir de treinta hechos historicos que abarcan todas las epocas y todos los rincones del mundo: del descubrimiento de las pinturas rupestres en la cueva de Lascaux a la liberacion de Nelson Mandela, de las grandes batallas en Asia central a la conquista del Polo Sur. Cada acontecimiento, sea mas o menos celebre, aparece siempre como la puerta de entrada a una historia que pretende acoger imaginarios, memorias y emociones diversas, porque, como demuestra Patrick Boucheron, mas alla de sus implicaciones teoricas, la historia afecta de lleno nuestras vidas. Algunos de estos momentos separan de manera nitida un antes y un despues y nos descubren intimamente la naturaleza quebradiza del paso del tiempo. Otros son sucesos de consecuencias mas inciertas, mas huidizas, menos aprehensibles en el presente. Algunos los recordamos

Desde su muerte en 1527, nunca hemos dejado de leer a Maquiavelo, pero ¿qué sabemos de este hombre, excepto ese nombre inventado por sus críticos para designar la angustia colectiva, el mal político, el maquiavelismo?Aqui se traza un itinerario claro de como, poco a poco, el autor florentino agudiza su estilo. Para el, todo es bueno siempre que uno pueda ejercer el arte de la palabra correcta, la verdad real de la cosa: El amor es preferible, pero la fuerza, a veces, inevitable. Maquiavelo siempre ha sido decepcionado por los estadistas que encontro en su camino. Por eso tuvo que escribir El principe. Si el libro intenta disociar la accion politica de la moral comun, aun queda la cuestion de saber no por que, sino para quien escribe Maquiavelo. ¿Para los principes o para aquellos que quieren resistirse a ellos? ¿Y que es el arte de gobernar? ¿Es tomar el poder o conservarlo? ¿Que es la gente? ¿Puede gobernarse a si misma? ¿Las buenas leyes nacen de legisladores virtuosos? ¿Puede el fin justificar los medios?En Un verano con Maquiavelo, Patrick Boucheron ilumina a este visionario inclasificable y ardiente como un sol de verano en la tierra toscana.

Se ha estado anunciando desde hace años como una catástrofe inevitable. ¿Ha sido para alertarnos o para que nos habituemos a ella? Tras el avance de la ultraderecha en las últimas elecciones europeas y el adelanto de las legislativas en Francia, es posible que ese acontecimiento que tanto temiamos se materialice como la continuacion de lo que sabiamos que iba a ocurrir y no supimos ni pudimos evitar.aY comprenderemos, demasiado tarde, queaa fuerza de esperar esa catastrofe no nosaenteramos de que ya habia llegado.

L'historien français, également éditeur, producteur de radio et de séries documentaires et homme de théâtre, livre un texte de mobilisation politique incisif dans lequel il discute les idées de décad

Miedo a la recesión, a la inflación, al desempleo, al espectro de la guerra, a la amenaza del terrorismo: el miedo ha sido siempre y a lo largo de los siglos un arma política inigualable y un instrumento de represion ejemplar. Entre la Italia medieval y los Estados Unidos contemporaneos, Patrick Boucheron y Corey Robin analizan los diversos usos politicos de esta emocion ancestral.El miedo es constitutivo de la autoridad politica y, junto a otras emociones, es fundamental en el arte de gobernar. El rumor y los afectos que puede producir un gobernante ayudan a tomar decisiones que pareceran justas, incluso deseables. Sin embargo, como recuerda Patrick Boucheron:gobernar no es solamente suscitar emociones, sino tambien trabajar para apaciguarlas.Robin y Boucheron repasan el lugar que ocupa el miedo en los diferentes regimenes politicos pero tambien en distintas ideologias. Un recorrido necesario a traves de la historia y del pensamiento politico del miedo para comprender su lugar en el corazon del gobierno de nuestras sociedades.

Se ha estado anunciando desde hace años como una catástrofe inevitable. ¿Ha sido para alertarnos o para que nos habituemos a ella?Tras el avance de la ultraderecha en las últimas elecciones europeas y el adelanto de las legislativas en Francia, es posible que ese acontecimiento que tanto temiamos se materialice como la continuacion de lo que sabiamos que iba a ocurrir y no supimos ni pudimos evitar. Y comprenderemos, demasiado tarde, que a fuerza de esperar esa catastrofe no nos enteramos de que ya habia llegado.

Un iluminador libro que nos ilustra, y en algunos casos nos advierte, sobre cómo se escribe, y a veces se borra, la historia.¿De qué hablamos cuando hablamos de acontecimiento histórico? ¿Cómo han llegado a establecerse en los manuales de historia algunas fechas que damos por supuestas? ¿Como se han instalado en nuestra memoria colectiva?Este libro, un ejemplo de alta divulgacion, se propone explorar estas cuestiones a partir de treinta hechos historicos que abarcan todas las epocas y todos los rincones del mundo: del descubrimiento de las pinturas rupestres en la cueva de Lascaux a la liberacion de Nelson Mandela, de las grandes batallas en Asia central a la conquista del Polo Sur. Cada acontecimiento, sea mas o menos celebre, aparece siempre como la puerta de entrada a una historia que pretende acoger imaginarios, memorias y emociones diversas, porque, como demuestra Patrick Boucheron, mas alla de sus implicaciones teoricas, la historia afecta de lleno nuestras vidas. Algunos de estos momentos separan de manera nitida un antes y un despues y nos descubren intimamente la naturaleza quebradiza del paso del tiempo. Otros son sucesos de consecuencias mas inciertas, mas huidizas, menos aprehensibles en el presente. Algunos los recordamos por ser fundaciones o refundaciones; otros, por ser catastrofes historicas, otros mas por ser batallas que se han convertido en verdaderas liturgias del destino. Y estan aquellos que nos recuerdan lo que pudo haber sido y no fue. Al volver sobre ellos, al interrogarlos nuevamente, Patrick Boucheron hace resonar su eco en nuestra memoria y devuelve a la historia su fuerza motriz y su capacidad de sorprendernos siempre.