Pierre Bayard

Quienes acudan a este libro para encandilar a nuestros profesores, amigos o amantes con disquisiciones librescas adquiridas sin esfuerzo, habrán cometido un error: el ensayo de Bayard es en realidad una estimulante reflexion a proposito de que significa la lectura. Para resolver ese enigma, se impone como tarea desenmascarar uno de los tabues sociales mas extendidos: el hecho de que en algun momento de nuestras vidas todos hayamos fingido haber leido un libro que nunca fue abierto. El autor no solo asume con naturalidad nuestra sempiterna condicion de no-lectores (por mucho que seamos devoradores de libros, el numero de lecturas pendientes siempre sera mayor), sino que convierte esa en apariencia vergonzante no-lectura en el nucleo mismo de la lectura y, mediante un bucle paradojico, no duda en invocar las intuiciones contenidas en libros de Musil, Wilde, Valery, Montaigne o Lodge acerca de la fecundidad del olvido, la inconveniencia de la lectura o la capacidad creadora del lector (o no-lector). Ironico y brillante hasta el delirio (A. Jimenez Morato, El Duende). El trabajo de Bayard es una alegre invitacion a conocernos a nosotros mismos y a superar el miedo a la cultura (C. Rodriguez Braun, Expansion). Su lectura es tan sustanciosa como amena (S. Aizarna, El Diario Vasco).

Los personajes literarios no son seres de papel sino criaturas vivas que llevan una existencia autónoma en el interior de los textos, llegando en ocasiones a cometer crímenes a espaldas del autor. Sin haberlo comprendido, Conan Doyle deja que Sherlock Holmes se equivoque en su mas famosa investigacion, Elperro de los Baskerville, y acuse erroneamente a un pobre animal, permitiendo que el autentico asesino escape de la justicia. Este libro restablece la verdad. Al igual que Investigacion sobre Hamlet y ¿Quien mato a Roger Ackroyd?, El caso del perro de los Baskerville es una obra de critica policial que apunta a resolver enigmas criminales al tiempo que desarrolla una reflexion sobre la literatura.

Quienes acudan a este libro para encandilar a sus profeísores, amigos o amantes con disquisiciones librescas adíquiridas sin esfuerzo, habrán cometido un error: el ensaíyo de Bayard es en realidad una estimulante reflexion a proposito de que significa la lectura. Para resolver ese enigma, el autor se impone como tarea desenmascarar uno de los tabues sociales mas extendidos: el hecho de que en algun momento de nuestras vidas todos hayaimos fingido haber leido un libro que nunca fue abierto. Bayard no solo asume con naturalidad nuestra sempi iterna condicion de no-lectores (por mucho que seamos devoradores de libros, el numero de lecturas pendientes siempre sera mayor), sino que convierte esa en aparienicia vergonzante no-lectura en el nucleo mismo de la lecitura y, mediante un bucle paradojico, no duda en invoicar las intuiciones contenidas en libros de Musil, Wilde, Valery, Montaigne o Lodge acerca de la fecundidad del olvido, la inconveniencia de la lectura o la capacidad creadora del lector (o no-lector). "Bayard no esta tan interesado en que la gente lea los libros de otros como en el hecho de que toda lectura (o no-lectura, o lectura imperfecta) contenga una dimenision creativa y en que, para todo libro, el lector ponga siempre algo de su parte" (Umberto Eco).

Quienes acudan a este libro para encandilar a nuestros profesores, amigos o amantes con disquisiciones librescas adquiridas sin esfuerzo, habrán cometido un error: el ensayo de Bayard es en realidad una estimulante reflexion a proposito de que significa la lectura. Para resolver ese enigma, se impone como tarea desenmascarar uno de los tabues sociales mas extendidos: el hecho de que en algun momento de nuestras vidas todos hayamos fingido haber leido un libro que nunca fue abierto. El autor no solo asume con naturalidad nuestra sempiterna condicion de no-lectores (por mucho que seamos devoradores de libros, el numero de lecturas pendientes siempre sera mayor), sino que convierte esa en apariencia vergonzante no-lectura en el nucleo mismo de la lectura y, mediante un bucle paradojico, no duda en invocar las intuiciones contenidas en libros de Musil, Wilde, Valery, Montaigne o Lodge acerca de la fecundidad del olvido, la inconveniencia de la lectura o la capacidad creadora del lector (o no-lector).a "Ironico y brillante hasta el delirio" (A. Jimenez Morato, El Duende). "El trabajo de Bayard es una alegre invitacion a conocernos a nosotros mismos y a superar el miedo a la cultura" (C. Rodriguez Braun, Expansion). "Su lectura es tan sustanciosa como amena" (S. Aizarna, El Diar

Il est impossible de croire sérieusement, comme les deux héros du célèbre film d'Hitchcock Fenêtre sur cour, que leur voisin aurait tué sa femme, puis l'aurait découpée en morceaux devant les fenêtre

L'étude des différentes manières de ne pas lire un livre, des situations délicates où l'on se retrouve quand il faut en parler et des moyens à mettre en œuvre pour se sortir d'affaire montre que, con

Lestudi de les diferents maneres de no llegir un llibre, les situacions delicades en que et trobes quan nhas de parlar i les estrategies per sortir-ten indiquen, contrariament al que sovint tothom pensa, que es possible tenir una conversa apassionada i apassionant sobre un llibre que no has llegit i fan pensar que, potser sortosament, el teu interlocutor tampoc no ho ha fet. Despres dun proleg en que parla de les propies experiencies i de les diferents situacions en que un es pot trobar quan es veu obligat a parlar dun llibre que no ha llegit, lautor articula el seu assaig en tres parts. Primer parla de les diferents maneres de no haver llegit un llibre, ja sigui perque no sha llegit, perque sha llegit nomes una petita part, perque sha llegit en diagonal o perque ja sha oblidat. Despres explica quines han de ser les actituds discursives segons linterlocutor (un professor, lautor, la parella) i finalment les estrategies a dur a terme perque sembli que ets un gran expert en lobra en questio. Llibre dhumor, pero prou rigoros i alhora de certa utilitat. Politicament incorrecte, llibre adreçat a molestar lacademia parisenca, advoca per la idea que llegir no es una obligacio. No llegir es un dret, com diu Pennac. Amaga, pero, una reflexio profunda i seriosa sobre la literatura i els habits lectura.

La fabulación es tan antigua como la humanidad, y su práctica, inherente a nuestra naturaleza, merece ser valorada. Pierre Bayard, conocido internacionalmente por su ensayo "Cómo hablar de los libros que no se han leido", nos advierte, apoyandose en maravillosos ejemplos (protagonizados por figuras como Hannah Arendt, Orson Welles o John Steinbeck), de los peligros de nuestra busqueda obsesiva de la objetividad y la veracidad. Apelando a un lector critico, defiende que, aunque esta muy bien preocuparse por las informaciones falsas, es un error considerar el resto de las informaciones como "verdaderas" y como actos de fe en lugar de hipotesis e interpretaciones.

Los personajes literarios no son, como tantas veces se cree, seres de papel, sino criaturas vivas que llevan una existencia autónoma en el interior de los textos, llegando en ocasiones a cometer crímenes a espaldas del autor.Sin haberlo comprendido, Conan Doyle deja que Sherlock Holmes se equivoque en su mas famosa investigacion, El perro de los Baskerville, y acuse erroneamente a un pobre animal, permitiendo que el autentico asesino escape de la justicia. Este libro restablece la verdad. El caso del perro de los Baskerville se inscribe en un circulo iniciado con ¿Quien mato a Roger Ackroid? e Investigacion sobre Hamlet. Estas obras de critica policial apuntan a resolver enigmas criminales al tiempo que desarrollan una reflexion sobre la literatura.El inspector Bayard golpea de nuevo. Toda la verdad sobre el caso Baskerville, los errores de Sherlock Holmes y la identidad del verdadero culpable. Divertido, despertando la curiosidad o la atencion sobre los textos, El caso del perro de los Baskerville es un autentico pequeño tratado de tecnica literaria, Pierre Bayard sabe convertir el estudio en una narracion (Jean-Maurice de Montremy, Livres Hebdo).Curiosamente, el libro de Bayard no siempre es divertido, lo cual lo hace mas sugestivo, pues uno se pregunta en todo instante si su propuesta no podria tomarse en serio. La broma de Pierre Bayard cobra un tono muy serio y ofrece buenos analisis literarios (Maxime Rovere, Le Magazine Litteraire)