Rafael Bonilla Cerezo

Lecciones de etiqueta british con finos pespuntes germánicos, más próximas a las de los miembro del Sturm und Drang que a los del Café Gijón, son las que Javier Marías ofreció a sus listas y exigentes alumnas del Wellesley College, en las orillas del lago Waban, alla por 1984. Dichas clases, que giraron en torno a la obra maestra de Cervantes, vieron la luz hace apenas un año, bajo el titulo de El Quijote de Wellesley (2016). El presente libro pasa revista a las notas del entonces joven profesor Marias y se afana en vincularlas con el resto de su corpus narrativo -en especial con sus novelas de los Setenta y Ochenta: Travesia del horizonte (1972) y Todas las almas (1989); sin desdeñar su nabokoviana (1999)- y los articulos que ha venido publicando en El Semanal de ABC y, sucesivamente, en El Pais Semanal. El cervantismo del autor de Tu rostro mañana (2002) se cifra en el arte de la digresion (el sol de la escritura, segun Sterne), el gusto por la ironia (Ride si sapis, reza el lema del reino de Redonda), los autorretratos farsantes y la destreza -como raro inventor- a la hora de esfumar la frontera entre la verdad y lo que llamamos ficcion, quiza el unico espacio soportable para un novelista.

Edición de un selecto corpus de épica burlesca: "La Burromaquia" de Álvarez de Toledo, "La Gatomiomaquia" de Luzán, "La Perromachia" de Nieto Molina, "El imperio del piojo recuperado" del marqués de Ureña, "La Perromachia" de Pison y Vargas, "El murcielago alevoso" de fray Diego Gonzalez, "La Rani-Ratiguerra" de March y Borras y la anonima "Grillomaquia".No deja de resultar curioso que la tradicion asignara un mismo siglo, contexto y padre a la obra epica por antonomasia, la Iliada, y a su reverso burlesco, la Batracomiomaquia, pues dicho proteismo invita a concluir que reconocer un genero supone tambien la posibilidad de parodiarlo. Aunque hoy sabemos que el poema que narra la homerica batalla entre las ranas y los ratones es bastante posterior al plectro de Homero, lo cierto es que aquella Grecia fraguo una tradicion ampliada despues por Virgilio (El Culex) y el Humanismo. No en vano, la Moscheide de Folengo fue la piedra de toque para La Moschea de Villaviciosa (1615), primera y mas extensa epopeya de esta clase en nuestro pais. A su zaga, se escribirian la Gatomaquia (1634) de Lope y toda una legion de textos dieciochescos etiquetados como epica burlesca, poema eroicomico o mock-epic. Dotadas de sello propio frente a otros juguetes guasones con protagonistas humanos, las zoomaquias dieron lugar a un selecto corpus que se edita ahora con escrupuloso rigor: La Burromaquia de Alvarez de Toledo, La Gatomiomaquia de Luzan, La Perromachia de Nieto Molina, El imperio del piojo recuperado del marques de Ureña, La Perromachia de Pison y Vargas, El murcielago alevoso de fray Diego Gonzalez, La Rani-Ratiguerra de March y Borras y la anonima Grillomaquia.

Cinco aplausos que valen la pena: los de Fernando Colomo, GonzaloSuárez, Juan Echanove, Maribel Verdú y Cayetana Guillén Cuervo. Unprólogo detrás de un rinoceronte que, además, no figura al principio.Un manual de instrucciones compuesto por Jose Sacristan