Ramin Jahanbegloo

Conferència que Ramin Jahanbegloo va pronunciar a la Fundació Collserola, a Barcelona, el juny de 2008.

An illuminating and witty dialogue with one of the greatest intellectual figures of the twentieth century. Ramin Jahanbegloos interview with Isaiah Berlin grew into a series of five conversations which offer an intimate view of Berlin and his ideas. They include discussions on pluralism and liberty as well as the thinkers and writers who influenced Berlin. This revised edition provided an excellent introduction to Berlins thought. Ramin Jahanbegloo is an Iranian philosopher, who has taught in Europe and North America. In 2006 he was imprisoned for several months in Iran. He is currently teaching Political Philosophy at Toronto University. Though like Our Lord and Socrates he does not publish much, he thinks and says a great deal and has had an enormous influence on our times. Maurice Bowra Berlin never talks down to the interviewer. Conversations here means the minds of the interviewed and interviewer meet on equal terms in language that is transparently clear, informed, witty and entertaining. Stephen Spender He is wise without seeming pompous, witty without seeming trivial, affectionate without seeming sentimental. Michael Ignatieff Isaiah Berlin... has for fifty years in this talkative and quarrelsome city (Oxford) been something special, admired by all and disliked by no-one... a benevolent super-don. John Bayley http://berlin.wolf.ox.ac.uk/

Traducción de Juan Gabriel López Guiz; Prólogo de Tzvetan Todorov. 'Existe un horizonte ético de responsabilidad sin el cual la vida en común no tiene sentido' Ramin Jahanbegloo.

L’hora de Gandhi és un assaig revelador de l’actualitat del pensament del polític indi: la possibilitat de passar d’una situació política injusta a una altra de més democràtica de manera pacífica i s

La hora de Gandhi es un revelador ensayo sobre la actualidad del pensamiento del político indio: la posibilidad de pasar de una situación política injusta a otra más democrática de manera pacífica y sin violencia, y el debate entre el concepto moderno de soberania y la idea de soberania compartida como una vision alternativa del poder. Las luchas no violentas por la paz, la libertad y la democracia han sido capitales en la mayoria de los grandes movimientos populares de los ultimos cien años: campañas contra el gobierno colonial, contra el regimen comunista en Polonia y en otros paises de detras del telon de acero y contra el apartheid en Sudafrica. El error mas generalizado acerca de la lucha politica y la construccion de una nacion es que la violencia siempre es la clave para derrotar la injusticia y luchar contra una dictadura. Gandhi creia que una ley injusta era un insulto al amor propio, a la dignidad y a la conciencia de los ciudadanos y que creaba una division inaceptable entre el individuo y su experiencia de la verdad. Como señala Ramin Jahanbegloo, durante el pasado siglo, figuras como Martin Luther King, Nelson Mandela, Desmond Tutu, el Dalai Lama y algunas mucho menos conocidas, como Maulana Azad y Khan Abdul Gaffar Khan, han practicado el poder de la no violencia. Y ya en nuestros dias, fenomenos como el de las primaveras arabes, o el movimiento verde de Iran, demuestran que se puede desafiar a los regimenes opresivos no por la fuerza de las armas, sino por la fuerza del espiritu.

Introducció a la noviolència subratlla els elements que, enles principals tradicions religioses, emfasitzen la pau i la noviolènciai revela la centralitat d’aquesta idea en pensadorscom Sòcrates, Tho

Entre les formes de resistir al poder i de manifestar-nos a favor de la justícia i la igualtat, la desobediència civil i l’acció no-violenta són les que ens permeten dur més enllà la democràcia i exe

Trad., Marcelo Cohen. Ramin Jahanbegloo

"Sin diálogo, la diversidad es inalcanzable; y, sin respeto por la diversidad, el diálogo es inútil." Ramin Jahanbegloo.