Ramón Hernández

Íntimamente vinculada a la siempre vigente idea romántica de la existencia, Eva Robles, protagonista principal de Un destino de mujer, puede ser considerada como un arquetipo representativo de la profunda, compleja y rica personalidad femenina. Enamorada del amor, es una joven profesora cuando conoce en Roma al hombre que, de algun modo, encarna los canones esteticos que Miguel Angel plasmara en su celebre David. Fascinada por el y dominada por la pasion, su generosa entrega personal tras el matrimonio la conduce, desde su nueva y privilegiada posicion social, a una progresiva y sutil travesia por un sombrio territorio afectivo, de movedizas arenas y torturadores espejismos. Defraudada su aspiracion de ser madre a causa de un aborto, la crisis conyugal subsiguiente genera un violento proceso de desamor, celos y adulterio que viene a poner en peligro su estabilidad psiquica. Rebelde, sin embargo, a aceptar su derrota, emprende la decidida reconquista de su condicion de mujer. Todavia joven y hermosa se entrega a otros amores, bordeando peligrosamente la idea homicida de la venganza. Integrada en el Club Femina, reivindica con otras mujeres la condicion femenina luchando por su liberacion, forjando su propia y renovada identidad hasta que, como una moderna Lady Chatterley, encuentra de nuevo tierra firme en la persona de Hervas, selvatico hombre de las montañas que la reintegra a sus raices y a su intima forma de ser y de sentir.Novela de absorbente lectura, lirica y dramatica, Un destino de mujer esta escrita con el intenso ritmo de la vida real y con la fantasia y vigor narrativos ya acreditados por Ramon Hernandez en todas sus obras anteriores.

Una apasionante novela histórica sobre la gran gesta del descubridor de América. Encuadernación: Tapa Dura con Sobrecubierta.

El 21 de diciembre de 1511 y en la isla La Española fray Antón Montesino pronunció un sermón que puede ser contado como uno de los discursos más importantes en la historia de la humanidad, y que influyo poderosamente en el desarrollo posterior de la colonizacion de America. En nombre del grupo de misioneros dominicos recien llegados a America reprochaba a los colonizadores el trato que daban a los indigenas. Con las famosas palabras de "¿Estos no son hombres?" proclamaba la igualdad de derechos y de trato para todos los seres humanos. En esta obra se reproduce fotograficamente el manuscrito del sermon y se analiza el contexto hsitorico del discurso y sus consecuencias para la idea de ser humano, para la filosofia politica y para la mision de la iglesia.

Reedición de la que ha sido considerada obra maestra del gran novelista Ramón Hernández y una de las mejores novelas escritas en los últimos años.

Francisco de Vitoria es una figura señera del pensamiento clásico español. De sensibilidad a flor de piel para los problemas del hombre y de la naturaleza, le preocupan la libertad, los derechos humanos individuales y sociales, y el orden politico nacional e internacional. El autor ha encontrado nuevos datos que iluminan los primeros años de Vitoria. Estudio este en la Universidad de Paris en el primer cuarto del siglo XVI, cuando hierven con fuerza los movimientos renacentistas, y las antiguas escuelas sacuden su sopor. De temple sereno y mirada escrutadora, se. puso en contacto con altos representantes de tan contrarias tendencias y se esforzo por conseguir la sintesis. En la Universidad de Salamanca consigue. crear la Escuela Teologico-Filosofico-Juridica Salmantina, o Española. Sabios y hombres de gobierno le consultan v lo ponen al corriente de los asuntos graves, unos de urgencia inmediata, otros de mayor proyeccion en el tiempo y el espacio. El suyo es un pensamiento vivo. De esta fuente brotan los capitulos de las partes doctrinales de esta obra: su concepto de Estado, los diversos aspectos de su enseñanza internacionalista, y la politica americana y colonial. La densidad del pensamiento de Vitoria, su originalidad v la impronta interestatal de sus formulaciones, le hacen acreedor al titulo que muchos autores le reconocen de Fundador del Derecho Internacional.

"Contra el olvido. Conversaciones con Simón Alberto Consalvi" es historia dialogada; es un retrato del siglo XX a través del testimonio de un personaje de excepción: a ratos protagonista, a ratos testigo, pero siempre participe del proyecto de construccion de una democracia de partidos para Venezuela que implicara el abandono definitivo del recurso de las armas y de la voluntad del hombre fuerte y que supusiera la construccion de un regimen democratico y la consolidacion de una republica civil.Es tambien historia revisada, intima, distanciada del relato convencional y profusa en detalles reveladores de aspectos poco conocidos de este proceso de construccion de institucionalidad democratica. En este sentido, relecturas y reinterpretaciones copan la escena: el pretendido talante democratico de figuras como Medina Angarita y Uslar Pietri; la posibilidad incierta de construir apoyos solidos para un eventual gobierno de Diogenes Escalante; el 18 de Octubre y su caracter revolucionario; el proceso de pacificacion, tradicionalmente atribuido a Caldera; las divisiones de Accion Democratica y el inicio de su decadencia; el atentado contra Romulo Betancourt; la imposibilidad de incorporacion de la izquierda al Pacto de Puntofijo; los efectos del primer gobierno de Rafael Caldera sobre la institucionalidad democratica, son algunos de los episodios que Consalvi revisa y replantea de la mano de su entrevistador: Ramon Hernandez.

El secreter del Rey narra la vida de Alfonso XIII de Borbón y Habsburgo, abuelo del actual rey de España y uno de los personajes regios más controvertidos e interesantes de la Europa de las postrimerias del siglo XIX y primeras decadas del XX. Monarca de