Fût-il en fin de carrière ou de vie, un cadet de l'art d'écrire ne saurait déménager à la cloche de bois sans régler ce qu'il doit aux grands aînés qui l'ont, à leur insu, incité à poursuivre ou à te
Los más grandes artistas han loado Venecia. De la vanidosa Serenissima, donde todos nos sentimos reyes y somos presa de la pose que impone la ciudad, el autor contrapone Nápoles, la gritona, la despeinada, la ausente de diplomacia, y sin embargo, humana. ¿Ha perdido Venecia su autenticidad? ¿Hace falta encontrarla cuando igualmente todos acuden a su seductor encuentro?
El 19 de octubre de 1806, cuando Christiane Vulpius, de cuarenta y un años, y Johann Wolfgang Goethe, de cincuenta y siete, contraen matrimonio en la sacristía de la Jakobskirche de Weimar, llevan ya 18 años viviendo juntos. Christiane ha dado a luz cinco hijos naturales, de los que solo sobrevive el primero, August. Tras la prematura muerte de Christiane el 6 de junio de 1816, Goethe mantendra silencio sobre los veintiocho años de vida en comun. Ademas, ya en 1797 habia quemado numerosos documentos referentes a su relacion. Los burdos juicios de terceras personas desvirtuaran paulatinamente la imagen de Christiane; Thomas Mann la llamara un bel pezzo di carne, un bello trozo de carne, profundamente inculta. Sigrid Damm, tras una exhaustiva investigacion, en la que ha encontrado testimonios asombrosos en registros parroquiales y documentos oficiales y personales, proporciona una imagen de Christiane -de sus origenes y de su infancia, de su vida en Weimar a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, de sus años de vida en comun con Goethe- que esta basada exclusivamente en los hechos. Con la biografia de Christiane, Sigrid Damm consigue al mismo tiempo plasmar el cuadro de una tensa relacion y una exposicion muy novedosa y sorprendente de la vida cotidiana de Goethe durante el periodo comprendido entre 1788 y 1816, de las condiciones en las que escribio su obra durante esa misma epoca y de su relacion con las mujeres.
Testigo y sobreviviente de la experiencia guerrillera en Bolivia, que culmina en 1967 con la muerte del Che, Debray considera su deber revolucionario revisar analíticamente las causas de la derrota, en un esfuerzo por transformar el hecho historico en fruto provechoso para el porvenir.
El mismo Dios que ha cambiado la vida de los hombres –y su muerte- cambióde vida, desde su nacimiento hace tres mil años. De rostro y de sentido. Elnombre de origen permanece, pero el Ser bautizado p
