René Rémond

Comprendre son temps est impossible à qui ignore tout du passé : être un contemporain, c'est aussi avoir conscience des héritages, consentis ou contestés. Etudier hier en fonction d'aujourd'hui - et même de demain - tel est précisément le propos de ce livre, qui sort en droite ligne d'un cours professé à l'Institut d'études politiques (première année). Qu'est-ce que le libéralisme ? Comment peut-on définir la démocratie ? D'où vient le socialisme ? Qu'est-ce que le nationalisme ? Quel est l'apport du XIXème siècle à la connaissance du monde ? A ces questions et à cent autres, ce deuxième volume apporte des réponses claires et rigoureuses. Sans préoccupation érudite, cet ouvrage permettra à chacun de réviser des notions demeurées imprécises et d'acquérir les bases historiques indispensables à l'intelligence de notre époque.

La historia más reciente, la del siglo que acaba de terminar y especialmente la de sus últimas décadas, presenta problemas particulares para su estudio. El ritmo histórico se ha acelerado, las sociedades son cada vez más complejas y la globalización conduce a la interdependencia de estados y culturas, cuyas historias ya no se pueden hacer aisladamente. Se impone que los historiadores de los distintos países confronten sus experiencias, sus problemas, sus métodos. Eso es lo que hacen en este libro destacadas figuras de la historiografía francesa y la española. Las diversas facetas de la historia política, económica, social, intelectual, religiosa, internacional y militar son abordadas conjuntamente por especialistas españoles y franceses, entre los que se encuentran algunos de los más conocidos historiadores de cada especialidad. Los principales temas de investigación, los grandes debates, las obras y los autores más significativos de las historiografías española y francesa de las últimas décadas son analizados incisivamente, ofreciendo al lector un valioso instrumento para comprender cómo se hace la historia.

René Rémond, uno de los máximos especialistas en la historia del siglo XX, se pregunta con enorme inddepencdencia sobre el significado de este brutal comienzo del siglo y del milenio.

El universalismo, la persona, la mujer, la laicidad, la moral, la ciencia, el arte, la sociedad, la guerra, los derechos humanos, las religiones... ¿qué le deben al cristianismo? ¿Cuáles han sido sus