Este trabajo tiene dos partes bien definidas, diferentes pero conectadas entre sí: la primera abarca los capítulos I y II, en los que se exponen la problemática política que dirigirá la alta Edad Media, y en la que la minoria judia, y despues sus conversos, se vieron inmersos, para a continuacion adentrarse en los siglos XIV y XV, centro de este estudio, y en los que se remarca un cambio en relacion a como estos judios son percibidos; en los capitulos III y IV se analiza la transmision de ideas, de mensajes propagandisticos (sociales, politicos y economicos), en ocasiones entre cruzados, positivos y negativos, que les afectaron, y en donde se subraya como poco a poco los mas peyorativos iran ganando terreno hasta convertirse en los unicos posibles, en la unica forma de pensar de aquellos a los que se considera como subditos fieles y buenos cristianos, en lo politica y religiosamente correcto.
AMRAN, RICA, EGIO GARCIA, JOSE LUIS y FORTE MONGE, JUAN MANUEL
GUILLERMO ESCOLAR EDITOR 9791387789381
En las últimas décadas han florecido los estudios sobre la cuestión conversa, de gran trascendencia tanto para el decurso histórico de los reinos ibéricos en los siglos que engarzan la Baja Edad Media con el Renacimiento como para la configuracion de la futura morfologia de España. Si bien fueron los estudios historicos y literarios los que abrieron la espita de un campo de investigacion muy fecundo, en las ultimas decadas este campo se ha ido ampliando para incorporar a disciplinas como la teologia, la sociologia, la antropologia o la filosofia. Este libro es buena prueba de la viveza y magnifica salud de que gozan las investigaciones sobre la cuestion conversa, que inevitablemente es la cuestion de la pureza, de los lindos y de los alboraicos, de los limpios y de los tornadizos, y de como estas diferenciaciones identitarias se transformaron en uno de los ejes politicos que atraviesan ?y dividen? la historia peninsular. La obra ofrece una panoramica poliedrica sobre la genesis de la cultura moderna hispanica, que seria irreconocible sin la aportacion conversa.