Ricardo Panero Gutiérrez

Como el propio Ricardo Panero afirma, Roma ha suministrado a troves de su Derecho, un extenso repertorio de conceptos jurídicos fundamentales que hoy existen en el Derecho Privado. Por ello, el estudio de esta disciplina, no se puede limitar a un estudio histórico, a pesar del valar que científicamente todo lo histórico comporta -vertiente histórica-. Los conceptos que nos proporciona el Derecho Romano no sólo se circunscriben al Derecho vigente en España -vertiente dogmática- sino que se extienden o los de la mayor parte del mundo -vertiente de derecho comparado-, pues el Derecho Romano es el eje de la Historia Jurídica del continente europeo, y es Ea plataforma común no sólo de sus Derechos, sino de los que en ello se inspiran, no comportando limitación en el espacio la Europa Oriental ni el Derecho anglosajón que se asienta en el método del jurista romano. Esta triple vertiente se aprecia claramente en la obra que aquí se recoge, donde se pueden destacar, por un lado, los trabajos dedicados al estudio del Derecho Privado, como pueden ser ad exemplum los relativos al Derecho de Familia, o Eos referidos ai contrato de Depósito, o al Derecho sucesorio. En todos ellos el autor toma en considera­ción la posible influencia que puede representar sobre el Derecha actual, cada una de las Instituciones a las que se refieren, intentando y consiguiendo paliar con éxito lo disociación tantas veces lamentado entre derecho histórico y dogmática moderna. Tampoco falto en la obra de Ricardo Panero estudios sobre Eos fuentes, como sus Reflexio­nes sobre los XII labias: U.6y7pe Como característica de todos estos trabajos se debe destacar el análisis lin­güístico que lleva a cabo el autor de cualquier cuestión, por su convencimiento de que el proceso de elaboración de la lengua latina debe ocupar un lugar preferente en el estudio de cualquier problema relativo al Derecho Romano.

Nueva Edición del Manual de Derecho Romano de Ricardo Panero, una obra de reconocido prestigio en la literatura universitaria. Concurriendo en el Derecho Romano la doble vertiente histórica y jurídica, los primeros temas tratan de la historia de Roma; los restantes se centran en las instituciones juridicas de derecho privado.

Se trata de un manual, con un lenguaje sencillo, para los estudiantes de derecho romano, donde les ayuda a estudiar susavances y cambios.

Hoy, en pleno siglo XXI, conviene recordar: 1) Que si "conocer" es, sdre per causas, el Derecho Romano es necesario para conocernos a nosotros mismos y a nuestro Derecho, entendiendo por tal el vigente en casi toda Europa, pues, es sabido, que aquel, este y el Derecho en general, es un producto historico; 2) Que la Historia del concepto de Europa muestra la continuidad de una tradicion juridica no interrumpida desde el mundo clasico que se produce, precisamente, a traves de la pervivencia del Derecho Romano y 3) Que si se tiende a construir un Derecho Comun Europeo, no es novedad cuando se evoca la propia Historia de la Cultura juridica de Europa. A ello responde, con rigor en el metodo, minuciosidad en la exposicion y triple enfoque: academico (en sus vertientes docente e investigadora), juridico y europeo, la obra: El Derecho Romano en la Universidad del s/g/o XXI, que, fiel a su titulo, trata del Llamado "Valor Actual" de aquel Derecho; de una docencia juridico-romana, prolongada por mas de 10 siglos, desde un Studium generate, a una nueva Universidad a crear en el, tambien llamado, "espacio europeo de educacion superior" y de un pluralismo metodologico en la investigacion romanista y su correspondiente juicio critico. Todo esto, lo anticipa el subtitulo: Catorce siglos de Historia y catorce de Tradicion, se vertebra en dos grandes puntos: a) el Derecho de los romanos {desde la formacion de la civitas a Justiniano), donde se precisa su caracter casuistico-jurisprudencial y la labor de los juristas a lo largo de sus 14 siglos de Historia y b) Europa y su Derecho, en que, por un lado, se analiza la genesis e iter de una cultura juridica comun, sobre bases romanas, que se proyecta, tras otros 14 siglos de Tradicion, en unos sistemas abiertos y cerrados, (diferencias que tienden a difuminarse), y por otro, se matiza, con ciertas observaciones, de la citada Recepcion, en España, en general y en Cataluña en particular.