En 1807 publicó Hegel la Fenomenología del espíritu, que consagró el término de Fenomenología, tomado después por Husserl. Por Fenomenología entendía Hegel la ciencia de la conciencia en tanto que la conciencia es en general el saber de un objeto, exterior o interior. Para Husserl la Fenomenologia se presenta como autorreflexion de la humanidad al servicio de una praxis racional universal, de un impulso cada vez mas libre que se encamina hacia la idea de una humanidad que quiere existir y vivir en la verdad y la autenticidad. Ahora bien, esta praxis no puede ser una actividad arbitrariamente subjetiva, sino que ha de hacer que lo factico sea verdaderamente historico, es decir, que penetre en las estructuras significativas latentes, en el telos escondido. La Fenomenologia se ha debatido luchando contra el subjetivismo psicologizante y el pragmatismo irracionalista de finales y comienzos de siglo. Y ha llevado a cabo tal combate mediante una esforzada meditacion sobre el conocimiento. Pretende ser conocimiento de conocimientos, e incluso sueña con una mathesis universalis cartesiana, pero no al modo prekantiano, puesto que excluye toda sistematizacion metafisica, sino que es verdaderamente una filosofia del siglo XX que pretende una meditacion radical sobre la ciencia para que asumamos el control racional de nuestro destino, estableciendo a un nuevo nivel las condiciones del hecho cientifico. Ricardo Sanchez Ortiz de Urbina (Salamanca 1930), catedratico de filosofia de enseñanza media desde 1951, paso mas tarde a desempeñar la catedra de filosofia de la Universidad de Valladolid.
Ediciones del Oriente y del Mediterráneo 9788496327535
Este volumen bilingüe reúne los poemas y fragmentos de poemas que hasta hoy se conservan de Safo, quien, junto con Alceo, está en el origen mismo de la lírica. Se completa con los poemas de cinco poe