Hoy hacen falta testigos más que maestros. Los maestros enseñan doctrinas. Los testigos han visto y dicen lo que han visto. Por ambos costados San Juan de la Cruz es testigo y maestro, mistagogo, porque enseña lo que ha experimentado y cómo lo ha vivido. Y lo hace con convicción y persuasión, y, además, exquisitamente. Sólo un pero para los lectores del tercer milenio. Escribió hace cuatrocientos años. Lo que testifica y enseña es inmutable, pero el molde ha cambiado muchísimo. ¿Cómo paliar esa desventaja? El autor ha roto el nudo. Su preparación, sensibilidad, el profundo conocimiento de San Juan de la Cruz y de los lectores así como su estilo han conseguido en una brava y eficaz tarea que San Juan de la Cruz escriba hoy su Llama de amor viva, sus cartas o sus poesías. De ahí el título: Una nueva lectura... Con la valiosa originalidad de haber investigado las fuentes bíblicas, ascéticas y poéticas en que se inspiró San Juan, y la riqueza de los comentarios.
El Cántico espiritual presenta el tópico del amor entre Dios y sus devotos. El matrimonio con la divinidad como metáfora de la comunión cristiana. Esta es una obra de referencia e
Entre las manifestaciones poéticas del Siglo de Oro, ninguna resulta tan singular como la obra de SAN JUAN DE LA CRUZ. A cargo de Luce López-Baralt y Eulogio Pacho, la presente edición de la OBRA COMPLETA del que ha sido llamado principe de los misticos presenta una distribucion que tiene en cuenta tanto el valor de las distintas composiciones en cuanto testimonio de un proceso espiritual, como su cronologia. Asi, el primer volumen (L 5071) recoge la poesia de SanJuan junto con las glosas de la Subida del Monte Carmelo y Noche oscura, mientras que el segundo (L 5072) contiene las glosas correspondientes al Cantico espiritual y la Llama de amor vivo, asi como Avisos y cartas. A lo largo del libro se ofrecen los textos que, tras una larga labor de seleccion y compulsacion, Eulogio Pacho ha logrado identificar como de mayor garantia, si bien asumiendo la premisa de que no existe una version excluyente de los mismos.
Entre las manifestaciones poéticas del Siglo de Oro, ninguna resulta tan singular como la obra de SAN JUAN DE LA CRUZ. A cargo de Luce López-Baralt y Eulogio Pacho, la presente edición de la OBRA COMPLETA del que ha sido llamado principe de los misticos presenta una distribucion que tiene en cuenta tanto el valor de las distintas composiciones en cuanto testimonio de un proceso espiritual, como su cronologia. Asi, el primer volumen (L 5071) recoge la poesia de SanJuan junto con las glosas de la Subida del Monte Carmelo y Noche oscura, mientras que el segundo (L 5072) contiene las glosas correspondientes al Cantico espiritual y la Llama de amor vivo, asi como Avisos y cartas. A lo largo del libro se ofrecen los textos que, tras una larga labor de seleccion y compulsacion, Eulogio Pacho ha logrado identificar como de mayor garantia, si bien asumiendo la premisa de que no existe una version excluyente de los mismos.
La obra de san Juan de la Cruz está llena de luz y de belleza. Su obra poética, a pesar de su brevedad, hace gala de una hondura y un aliento poético de gran calado. Aunque por la pureza de su expresión resulte aparentemente popular, su poesía esconde una extraordinaria carga simbólica y mística y está preñada de imágenes procedentes de la literatura culta pastoril.
