Sebastià Jovani

El tipo llamado Juan, el hijo de extrarradio, deja la moto en un garaje dereparaciones. En el suelo una bolsa olvidada llena de cápsulas blancas yrojas. ¿Por qué no? Agarra la bolsa, se mete la primera pastilla en la boca yecha a andar... Pero todas esas cosas magicas, sobre todo las que nos gustantanto, tienen su final.

Los libros nos hacen más dignos, pero también albergan la semilla de lo inhumano y de la maldad, pues muchos han dado cuerpo a ideologías totalitarias. Los libros del diablo sigue la génesi del Manifiesto Comunista de Kart Marx, el Mein Kampf de Adolf Hitler, el Libro Rojo de Mao Zedong... Alineados con el terror en unos casos y tergiversados en otros, estos libros diabolicos trazan una cronologia de los fascismos europeos al comunismo pasando por los experimentos del socialismo islamico, sin olvidar la alargada sombra de la Biblia, El repaso a los periodos mas siniestros de esta humanidad exige presar atencion a lo que estos textos manifestaron; anhelos y consignas para recrear el mundo sobre desafortunados principios cuya consecucion lo llevaria- y lo llevo- al desastre.

Barcelona, año 2017. Guerau y Kosmas son dos perpetuos estudiantes de filosofía que ocupan un ruinoso caserón en el barrio de Vallcarca. Como resultado de sus intensos esfuerzos, dedicados al estudio infructuoso de los clasicos y la contemplacion alterada por substancias de todo tipo, consiguen dar vida a un Golem. Esta criatura sombria, melancolica e inesperadamente violenta, escapa al dominio de sus creadores y extiende el panico por un barrio de Gracia ocupado por corporaciones de diseñadores graficos, asentamientos de Erasmus y arquitecturas asepticas permanentemente vigiladas por las fuerzas de seguridad. Imma Gaziel, investigadora especializada en actividades paranormales, desconfia de la policia e inicia una investigacion por cuenta propia con la ayuda del antiguo detective y alquimista, Victor Neige, quien le abre las puertas de una ciudad oculta.

Vivim en una ciutat o en un amuntegament de signes? Si la ciutat postmoderna és un text que no cessa d’escriure’s, què ens cal saber per llegir-lo? I com podem participar d’aquesta maquinària semiòti

Gràcia, novembre del 76. La relativa calma del barri es veu destarotada per l aparició d un cadàver, mort per ferida de bala, a la plaça del Raspall, epicentre de la zona gitana del barri. L'assassin