Sigmund Freud, página 7 de 24

During the year 1898 I published a short essay On the Psychic Mechanism of Forgetfulness. I shall now repeat its contents and take it as a starting-point for further discussion. I have there undertaken a psychologic analysis of a common case of temporary forgetfulness of proper names, and from a pregnant example of my own observation I have reached the conclusion that this frequent and practically unimportant occurrence of a failure of a psychic functionof memoryadmits an explanation which goes beyond the customary utilization of this phenomenon.If an average psychologist should be asked to explain how it happens that we often fail to recall a name which we are sure we know, he would probably content himself with the answer that proper names are more apt to be forgotten than any other content of memory. He might give plausible reasons for this forgetting preference for proper names, but he would not assume any deep determinant for the process.

Few, especially in this country, realize that while Freudian themes have rarely found a place on the programs of the American Psychological Association, they have attracted great and growing attention and found frequent elaboration by students of literature, history, biography, sociology, morals and aesthetics, anthropology, education, and religion. They have given the world a new conception of both infancy and adolescence, and shed much new light upon characterology; given us a new and clearer view of sleep, dreams, reveries, and revealed hitherto unknown mental mechanisms common to normal and pathological states and processes, showing that the law of causation extends to the most incoherent acts and even verbigerations in insanity; gone far to clear up the terra incognita of hysteria; taught us to recognize morbid symptoms, often neurotic and psychotic in their germ; revealed the operations of the primitive mind so overlaid and repressed that we had almost lost sight of them; fashioned and used the key of symbolism to unlock many mysticisms of the past; and in addition to all this, affected thousands of cures, established a new prophylaxis, and suggested new tests for character, disposition, and ability, in all combining the practical and theoretic to a degree salutary as it is rare.

Uma obra-prima que nos faz questionar: estariam as comunidades condenadas a um estado permanente de neurose?O mal-estar na civilizaço nos apresenta a teoria freudiana de que o conflito entre as regras sociais e as pulses primitivas do homem seria a principal causa dos disturbios psicologicos de nosso tempo.Escrito em 1929 e publicado no ano seguinte, tornou-se uma das obras mais lidas do psicanalista tcheco.Este estudo da relaço entre a sexualidade e a agressividade do individuo e a opresso civilizatoria da cultura e uma verdadeira investigaço sobre as origens da infelicidade do homem.O mal-estar na civilizaço nesta ediço traduzida por Saulo Krieger e prefaciada pelo doutor em filosofia Guilherme Marconi Germer e um dos mais importantes tratados medicos da historia da psicanalise, bem como uma importante ferramenta de analises sociologicas.

Una esperada recopilación de textos inéditos de Sigmund Freud que arrojan luz sobre la génesis del psicoanálisis. Aunque mucha gente lo desconoce, Sigmund Freud fue hipnotista durante años. Este mé

Pour la plupart des hommes, les continents, qui s’étendent à peine sur le quart de la surface planétaire, sont les seules parties de la rondeur du globe dignes d’être connues, et la mer n’est autre c

Una selección de escritos de Sigmund Freud que explican la técnica psicoanalítica. «En los artículos que conforman el presente volumen se despliega una enorme cantidad de indicaciones, recomendacion

Die Werke von Sigmund Freud sorgsam zusammengetragen und gesammelt in E-Book-Ausgabe. Diese umfangreiche Sammlung der Werke des weltweit bekannten und beruhmten osterreichischen Neurologen, Tiefenpsychologen, Kulturtheoretikers, Religionskritikers und Begrunders der Psychoanalyse enthalt u. a.: Das Ich und das EsUber PsychoanalyseTotem und TabuDie TraumdeutungMassenpsychologie und Ich-AnalyseNeue Folge der Vorlesungen zur Einfuhrung in die PsychoanalysePsychoanalytische Bemerkungen uber einen autobiographisch beschriebenen Fall von ParanoiaJenseits des LustprinzipsAus der Geschichte einer infantilen NeuroseBemerkungen uber einen Fall von ZwangsneuroseAnalyse der Phobie eines funfjahrigen KnabenBruchstuck einer Hysterie-AnalyseDrei Abhandlungen zur SexualtheorieDie endliche und die unendliche AnalyseDie Frage der LaienanalyseHemmung Symptom und AngstEine Kindheitserinnerung des Leonardo da VinciDer Mann Moses und die monotheistische ReligionDas Unbehagen in der KulturVorlesungen zur Einfuhrung in die PsychoanalyseDer Witz und seine Beziehung zum UnbewusstenDie Zukunft einer IllusionZur Psychopathologie des AlltagslebensZur Psychotherapie der HysterieZwei KinderlugenZur Atiologie der HysterieDie Sexualitat in der Atiologie der NeurosenEinige psychische Folgen des anatomischen GeschlechtsunterschiedsZur sexuellen Aufklarung der KinderPsychopathische Personen auf der BuhneCharakter und AnalerotikEinige Charaktertypen aus der psychoanalytischen ArbeitFetischismusDer HumorHysterische Phantasien und ihre Beziehung zur BisexualitatDas Motiv der KastchenwahlWarum Krieg?Trauer und MelancholieNeurose und PsychoseDas okonomische Problem des MasochismusUber PsychotherapieTriebe und TriebschicksaleDas Tabu der VirginitatUber die weibliche SexualitatBriefeu. v. a. m.

This volume contains Freuds speculations on various aspects of religion, on the basis of which he explains certain characteristics of Jewish people in their relations with Christians. From an intensive study of the Moses legend, Freud comes to the startling conclusion that Moses himself was an Egyptian who brought from his native country the religion he gave to the Jews. He accepts the hypothesis that Moses was murdered in the wilderness, but that his memory was cherished by the people and that his religious doctrine ultimately triumphed. Freud develops his general theory of monotheism, which enabled him to throw light on the development of Judaism and Christianity.

Introduction à la psychanalyse reproduit les cours donnés par Freud à luniversité de Vienne de 1915 à 1917, « devant un auditoire composé de médecins et de profanes des deux sexes ». Dans cet ouvrage

La Afasia de Freud es un escrito primigenio, contemporáneo de otros fundamentales de la psiquiatría clásica, los avances de la neurología, las ciencias médicas, la antropología, la botánica. Darwin habia publicado "El origen de las especies" en 1859, "La Folie a Deux, La locura de a dos" de Charles Lasegue y Jules Falret, se publico en 1877. "La Rama Dorada" de Frazer estaria por publicarse en 1890, en los alrededores del comienzo del psicoanalisis con el "Proyecto de una Psicologia para Neurologos". Entre el antropologo y el biologo, entre el neurologo y la psiquiatria clinica, La Afasia, que Freud escribe en 1891, podria considerarse uno de los primeros intentos freudianos en dar a conocer una teoria del funcionamiento y la existencia de los procesos inconscientes. Del mismo modo que Lacan propuso en su retorno a Freud la lectura de aquel texto inedito, publicado recien en 1950, que resultaria ser el "Proyecto de una Psicologia para Neurologos", sea, del mismo modo, interesante no perder de vista este antecedente freudiano, el de su trabajo "La Afasia", como soporte para el desarrollo y formalizacion de los principios de funcionamiento del aparato psiquico, de lo inconsciente y de su tecnica particular de abordaje terapeutico, el psicoanalisis

EDICIÓN ESPECIAL CONMEMORATIVA DEL 50 ANIVERSARIO DE ALIANZA EDITORIAL"El malestar en la cultura", trabajo en el que Sigmund Freud (1856-1939) sentó que nuestra especie ha pagado por el progreso el elevado precio de sacrificar la vida instintiva y reprimir la espontaneidad, es uno de los ensayos con mas amplias repercusiones en el pensamiento del siglo XX por su rara clarividencia. Completan este volumen imprescindible otros textos freudianos fundamentales, como Sobre la conquista del fuego, Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte y los ensayos destinados a ser publicados bajo el rotulo generico de Metapsicologia.EDICIÓN ESPECIAL CONMEMORATIVA DEL 50 ANIVERSARIO DE ALIANZA EDITORIAL"El malestar en la cultura", trabajo en el que Sigmund Freud (1856-1939) sentó que nuestra especie ha pagado por el progreso el elevado precio de sacrificar la vida instintiva y reprimir la espontaneidad, es uno de los ensayos con mas amplias repercusiones en el pensamiento del siglo XX por su rara clarividencia. Completan este volumen imprescindible otros textos freudianos fundamentales, como Sobre la conquista del fuego, Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte y los ensayos destinados a ser publicados bajo el rotulo generico de Metapsicologia.

En 1932, Freud se propone dar continuidad a la serie de Conferencias de introducción al psicoanálisis de 1915-17, que habían gozado de una repercusión considerable. En quince años, el psicoanálisis ha conocido elaboraciones decisivas, que son presentadas por él a lo largo de siete nuevas conferencias. En ellas hace una recapitulación de la interpretación de los sueños, para ocuparse luego de la descripción del aparato psíquico y abordar nuevas cuestiones, como la de la sexualidad femenina. Al plantearse cuál puede ser la cosmovisión del psicoanálisis cuando se lo confronta con la de la religión y la del marxismo, Freud aporta un complemento importante a El porvenir de una ilusión y El malestar en la cultura.