THEODOR HERZL

¿Cuándo y por qué se fundó el Estado de Israel? ¿Y por qué allí? ¿Qué ideas le subyacen?, ¿qué causas y aspiraciones respaldan tan magno acontecimiento de la historia universal?Las páginas de este volumen ofrecen respuestas a las interrogantes planteadas, revelando, además, los fundamentos de algunos de los motivos que influyen en las consecuencias ligadas al éxito en la empresa de establecer un Estado judío.Leo Pinsker y Theodor Herzl, los visionarios tras las palabras recopiladas en este volumen, protagonizaron una notable revolución intelectual y práctica al transformar lo que hasta el siglo XIX había sido un anhelo religioso, cristalizado en una fórmula de esperanza, en una destacada impronta política.: el año próximo en Jerusalén. Huella que les llevó a trascender el judaísmo confiriéndole una significación universal. La instauración de un Estado propio significaba, en efecto, no sólo emancipar al pueblo judío de los gentiles que los dominaban, sino, y esto es mucho más decisivo, del propio Dios que lo humillaba por medio de esos mismos gentiles y de la esperanza mesiánica de la segunda venida del Mesías, que lo encadenaba mediante la esperanza a esperar. Una vez creado, ese Estado lo liberaría de todo yugo y lo elevaría a pueblo finalmente «elegido».El sionismo, el movimiento teórico-práctico creado por Hess, Pinsker y Herzl, sustituía de hecho la esperanza por la acción y a Dios por el hombre: era, en suma, el mismo judío quien debía crear el medio que lo liberaba y lo dignificaba como hombre sobre la tierra.

'We shall live at last as free men on our own soil, and die peacefully in our own homes'Theodor Herzl's passionate advocacy of the founding of a Jewish state grew out of his conviction that Jews would never be assimilated into the populations in which they lived. Herzl concluded that the only solution for the majority of Jews would be organised emigration to a state of their own.Herzl's political and social plea was the result of centuries of restrictions, hostility and pogroms against the Jews of Europe. His revolutionary proposal for the solution to anti-Semitism was a Jewish state, where Jews could live in peace, free from persecution - and this hugely influential essay led directly to the creation of Israel.GREAT IDEAS. Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves

Este libro es un gran clásico de la historiografía judía. Escrito en 1896, originalmente en alemán, su autor expone su proyecto de establecer un país judío, convencido de que la fusión social de los judíos con otros pueblos es imposible y que la única solución al antisemitismo en todas las geografías es que los judíos tengan su propia patria, "que es una necesidad mundial por lo que será establecida". Herzl, "padre del sionismo", expone sus ideas de cómo ha de hacerse la emigración a Israel, y cuál ha de ser la estructura del Estado, un Estado con una sociedad ejemplar, postulando la igualdad de las posibilidades de progreso y manifestando su admiración por el trabajo.

La constitución del nuevo Estado Judío dará cabida, por un lado, a un proyecto social que proteja a los trabajadores de la indefensión y la miseria en la que el capitalismo les sume en Europa, para lo cual determinados principios del socialismo se añadirían a la promoción de la libre iniciativa individual y al reconocimiento de la propiedad privada típicos del liberalismo; y, por el otro, y pese a ciertos elementos de naturaleza claramente absolutista, a ciertos principios liberal-democráticos, como la igualdad de derechos concedida a todos los ciudadanos, con independencia de cuál sea su nacionalidad o su raza, la libertad de conciencia y de fe, la supremacía del poder civil sobre el poder militar o la separación entre religión y Estado; eso por lo que respecta al orden interno. Su adopción del principio de neutralidad o la búsqueda de la paz y de cooperación con el mundo árabe circundante trasladas asimismo cierta fe democrática al ámbito de las relaciones internacionales.

La peculiaridad de este escrito clásico de Theodor Herzl, manifiesto inaugural del sionismo moderno, fue de los primeros en tratar la «cuestión judía» como un problema nacional. A partir de un análisis exhaustivo de las causas y consecuencias del antisemitismo creciente en la Europa de su tiempo, desarrolló la idea que la única manera de superar la miseria y la discriminación, la persecución y las humillaciones del pueblo judío era la creación de un Estado propio e independiente, una patria que acogería los judíos de la diáspora y los protegería. A la realización de esta idea dedicó Herzl su vida, y puso en marcha una corriente política -el sionismo- que finalmente, tras grandes vicisitudes, se pudo lograr con la fundación de Estado de Israel. He aquí tanto la fuerza como las limitaciones de un texto que ha marcado la época contemporánea.