Theodor W. Adorno, página 2 de 6

Durante la redacción de la Dialéctica negativa, su gran obra teórica, Adorno dedicó buena parte de su tarea docente a discutir las problemáticas del libro cuya elaboración le tomó siete años. Estas clases son el reflejo de un profundo dialogo critico que el autor establece con la tradicion alemana, Kant y Hegel, en torno a la filosofia de la historia y a la posibilidad de la libertad humana. A estas dos clasicas preguntas de la mayor dignidad, segun sus palabras, esta dedicada la segunda mitad de su libro y las presentes lecciones.¿Como el ser humano, que pertenece al orden natural, regulado por leyes, es capaz de obrar con libertad? ¿Como ese orden de la naturaleza se une con el de la historia, que desde la Era de la Razon tendemos a pensar como el desarrollo de un progreso humano? Lo necesario y lo contingente, lo particular y lo general, el individuo y la sociedad, el progreso de la razon y la irracionalidad existente; toda una serie de contraposiciones articula esta investigacion, que no estan destinadas, por ser parte de una dialectica negativa, a resolverse como tales, sino a mostrarse en todas sus aristas. Aun sin renunciar a una evocacion de la felicidad.

Por primera vez de forma completa y acompañadas de un cuidadoso y exhaustivo aparato crítico se ofrece la correspondencia entre dos de los pensadores más influyentes de la segunda mitad de nuestro si

"En las condiciones en que fueron escritas, las cartas son documentos de la incertidumbre. Y su sentido completo se alcanza solo prospectivamente. Los lectores terminamos de conocer el significado de una angustia, de una carencia, de una solicitud, porque, decadas despues, sabemos que no fueron atendidas o no obtuvieron la respuesta deseada."" Beatriz Sarlo, del epilogo del librLa correspondencia entre Theodor Adorno y Walter Benjamin es una correspondencia historica. ¿Que quiere decir esto? Hay aqui guardados varios tesoros para las generaciones que los sucedieron y las que nos sucederan. Al menos dos largos pasajes agudas cartas de preguntas y respuestas contienen claves para comprender problemas centrales de la filosofia y la filologia. Pero esta apreciacion podria extenderse a casi todas sus paginas. Estos intercambios han sido reproducidos y diseccionados por comentaristas, por polemistas, por adoradores. Es historica, ademas, porque aqui esta retratada esa etapa crucial de la era de las catastrofes que fue la primera mitad del siglo xx en Europa. Y sin embargo, como escribe Beatriz Sarlo en el epilogo que acompaña esta publicacion, esta correspondencia unica esta fuera de la sucesion, pertenece a un tiempo del ahora que constantemente repone su actualidad. Es contemporanea en ese modo especial de lo clasico.Discusiones teoricas y vicisitudes personales, que en buena parte son retrato de toda una epoca, quedan delineadas en estos intercambios que demuestran, una vez mas, la trama de contactos humanos, disputas e ilusiones que hacen a la "persistencia del pensamiento". Esa persistencia fue construida por estos autores a fuerza de escritura, y esa fuerza ha dejado su huella, esmerada, en cada linea de este libro." Mariana Dimopulos

La grandeza de los análisis sobre cine, televisión, literatura, consumo cultural… se hace expresa al comprobar la importancia que la cultura de masas ha adquirido en nuestro tiempo. No hay aspecto qu

Adorno, que desde 1922 desarrolló una actividad sumamente fructífera como teórico y crítico musical, no publicó su primer trabajo propiamente filosófico -el libro sobre Kierkegaard- hasta 1933. Los escritos recogidos en este tomo documentan por primera vez la prehistoria de la filosofia de Adorno. Si permanecieron ineditos en vida del autor no fue por casualidad, porque no tuviera ocasion de publicarlos, sino porque dejaron de satisfacerle muy poco tiempo despues de su redaccion. El hecho de que aparezcan en las Obras completas se justifica, sin embargo, no solo por el interes historico que despierta el origen y la evolucion del pensamiento de Adorno, sino tambien porque esta era su voluntad.

En muy pocas ocasiones se ha producido una convivencia tan armónica como fructífera entre música y filosofía como en el trabajo de Adorno: desde la relación entre ambas hasta su teoría estética, pasando por la practica musical, el atonalismo, la dodecafonia, el penetrante estudio de numerosos compositoresde Bach, Beethoven, Schubert, Richard Strauss o Weill a Wagner, Mahler, Berg, Schonberg o Stravinski, criticas de conciertos, conferencias radiofonicas Su obra constituye uno de los mas brillantes analisis musicologicos llevados a cabo en el siglo xx.

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004Preservar los valores de la Ilustración fue el interés que movió a Horkheimer y Adorno a escribir esta obra, cuya presente edición ofrece por primera vez al publico de habla española una traduccion completa con sus tres variaciones textuales, asi como un estudio introductorio.

A comienzos de enero de 1956, Adorno anotó dos reflexiones sobre los sueños que demuestran el especial interés que tenía al respecto: «Ciertas experiencias oníricas me permiten suponer que el individ

Cuando adorno se reencontró con sus padres en la habana, en junio de 1939, hacía pocas semanas que habían llegado a cuba, huyendo de la Alemania nazi. Poco después se instalaron en Nueva York, mientras su hijo se trasladaba a California. A lo largo de doce años adorno les escribio con una constancia inalterable, contandoles sobre su trabajo, su relacion con intelectuales y artistas, los acontecimientos politicos de la epoca. En estos textos agudos y personales conviven Thomas Mann, Max Horkheimer, Charles Chaplin, Hans-Georg Gadamer, Erich Fromm y Arnold Schonberg, con a episodios familiares como enfermedades, asuntos financieros y mudanzas. Esta correspondencia intensa es hoy un documento unico, tierno y furibundo a la vez, de una epoca excepcional y de la vida de un importante filosofo.

El presente volumen recoge dos trabajos de Adorno sobre teoría musical. El primero, Moments musicaux, reúne ensayos de las más diferentes épocas, los cuales fueron publicados en origen en revistas. El segundo, Impromptus, es una continuacion de los Moments musicaux. Como estos, contienen unicamente trabajos no incluidos en obras de Adorno; aunque en esta ocasion se remontan aun mas en el tiempo, abarcando un lapso de cuarenta y cinco años.