THOMAS F. GLICK

From Al-Andalus to the Americas (13th-17th Centuries). Destruction and Construcion of Societies offers a multi-perspective view of the filiation of colonial and settler colonial experiences, from the Medieval Iberian Peninsula to the early modern Americas.

Desde mediados del siglo ix hasta el final del período estudiado en CRISTIANOS Y MUSULMANES EN LA ESPAÑA MEDIEVAL (711-1250), el contacto entre el mundo islámico y el cristiano se produjo entre pueblos no solo de culturas diferentes, sino tambien de distintos sistemas socioeconomicos. Este constante intercambio entre un bloque islamico expansivo y dominante, y otro, el cristiano, caracterizado por su caracter fuertemente rural y estatico, convierte a la España medieval en objeto de estudio especialmente interesante.

El evolucionismo darwinista, no sólo es uno de los paradigmas del moderno saber biológico, sino también ha significado un cambio en las concepciones del hombre y del mundo que, desde el siglo XIX, pretenden basarse en la ciencia. Por ello, el impacto que tuvo -y que continua teniendo- la recepcion de la obra de Darwin sobrepasa los limites del mundo academico para convertirse en un tema de debate publico. Este libro reune diversas contribuciones de Thomas F. Glick a la difusion de las ideas evolucionistas en la sociedad española, que van desde la primera recepcion de las tesis darwinistas a finales del siglo XIX hasta la evocacion de las relaciones entre eminentes paleontologos como Miquel Crusafont y George G. Simpson, pasando por el homenaje universitario de Valencia de 1909 y la repercusion del famoso juicio de Dayton en la prensa española de los años veinte.

Este libro trata, en buena medida, de las pautas de asentamiento y de cómo pueblos de diferentes culturas y órdenes sociales organizaron históricamente un mismo espacio. Partiendo de la situación del mundo rural romano tardio, se analizan las transformaciones que supuso la formacion de al-Andalus y, ya en la baja Edad Media, su conquista y colonizacion por los reinos feudales cristianos. En esta perspectiva, las aportaciones mas innovadoras de la arqueologia extensiva y una relectura de las fuentes documentales permiten estudiar los procesos de cambio cultural, de las redes de asentamientos y de los paisajes agrarios, con especial atencion a la irrigacion, la tecnologia hidraulica y la gestion del agua. La irrigacion se hallaba en la base misma de la agricultura islamica, pero tambien de la cristiana y, sin embargo, las dos sociedades desarrollaron la gestion del agua de modo notablemente distinto, siguiendo unas logicas que remiten tanto a condicionantes culturales como a las profundas diferencias de su estructura social.

Para realizar este trabajo de investigación se han utilizado nueve periódicos de la época y hemos comparado el tratamiento de la información en cada uno de ellos. En este sentido, hemos observado diferencias significativas entre diarios conservadores y progresistas, modificando extensamente el discurso original de Einstein -al cual hemos tenido acceso- y adaptándolo cada uno a su propia ideología. Asimismo, hemos constatado el machismo imperante en el circuito intelectual español -aún se hacía constar en las informaciones la presencia de mujeres en las conferencias del científico-; la todavía escasa división entre los saberes humanísticos y científicos -numerosos escritores e intelectuales asisten a las conferencias del físico, algo impensable en la actualidad-; y la escasa preparación científica de los españoles de la época, que contrasta con la gran repercusión periodística y social que tuvo este acontecimiento.