Toribio de Benavente Motolinía

La Carta de fray Toribio de Motolinía al emperador Carlos V fue escrita en 1555 en Tlaxcala. Expone la situación espiritual y económica de la Nueva España. Esta célebre carta al emperador arremete contra Bartolome de las Casas en defensa de la Conquista, de los colonos y de la evangelizacion.Es un acto de legitimacion de la corona en el proceso colonizador americano. Tambien es una defensa de los indigenas, de la interculturalidad y del mestizaje. Fray Toribio de Benavente, tambien llamado Toribio de Motolinia, observa con horror la destruccion de los indigenas. Denuncia la injusticia y la crueldad de conquistadores y colonizadores, y no se cansa de defenderlos contra sus explotadores.y no es maravilla que el de las Casas no Io sepa, porque el no procuro de saber sino Io malo y no Io bueno, ni tuvo sosiego en esta Nueva España ni deprendio lengua de indios ni se humillo ni aplico a les enseñar. Su oficio fue escribir procesos y pecados que por todas partes han hecho los españoles: y esto es Io que mucho encarece, y ciertamente solo este oficio no Io llevara al cielo. Y Io que asi escribe no es todo cierto ni muy averiguadoFray Toribio de Benavente o de Paredes, nacio en Benavente (España) entre los años 1482 y 1492. Llego a Mexico en 1524 donde murio en 1569, despues de una vida de intensa labor misionera.A traves de su obra, que se publico casi tres siglos despues de su muerte, analiza los primeros momentos de la vida cotidiana de la nueva sociedad y los primeros momentos de la evangelizacion de Mexico.

En 1536 Fray Toribio de Benavente de Motolinía, conocido entre los indios de la Nueva España como Motolinía, escribió la Historia de los indios de la Nueva España donde relata escrupulosamente la historia de la conversion y las costumbres, los ritos y la cultura de los indios. En este libro, escrito por encargo de sus superiores de la orden franciscana, Motolinia hace uso de esos conocimientos y de la experiencia adquirida durante su recorrido por buena parte del territorio de Mexico y tambien las tierras de Centroamerica. Asi relata la situacion y necesidades de los indios y estudia el modo en que deberia desarrollarse el anuncio del Evangelio a los nuevos pueblos incorporados a la corona española.La Historia de los indios de la Nueva España se divide en tres tratados con varios capitulos cada uno. En el primer tratado, que consta de quince capitulos, se puede evidenciar la pluma de un hombre religioso que nos narra, con referencias a la Biblia y al Antiguo Testamento, la llegada de los primeros frailes a la Nueva España y el primer encuentro entre los frailes misioneros y los indigenas. En el tratado segundo, que consta de diez capitulos, se dedica a contarnos las vicisitudes que experimentaron el y sus otros hermanos al emprender el dificil ejercicio del apostolado para el que fueron enviados a la Nueva España. El tercer tratado es una descripcion minuciosa del territorio de la Nueva España, de su orografia, de su relieve, sus rios, su riqueza, su flora y su fauna. El franciscano Toribio, conocido como Motolinia por su vida sencilla y pobre, nacio en Zamora, España a finales del siglo XV y murio en Mexico, despues de haber desarrollado una inmensa labor evangelizadora. Consagro toda su vida a los indios de Mexico y Guatemala a los que amo profundamente y defendio de la injusticia con la que eran tratados.Su obra es una de las mas importantes para el conocimiento de la etnografia y la vida en el Mexico de la conquista. La Historia de los indios de la Nueva España, se edito en 1848 (lord Kingsborough publico algunos fragmentos). La primera edicion integra aparecio en 1858. Esta es una de las fuentes principales sobre la etnografia y la civilizacion de Mexico en la epoca de la conquista. Aunque defiende la Conquista censura los abusos de los colonos.