Txetxu Ausín

Este libro presenta un análisis riguroso de las inferencias normativas jurídicas, de las condiciones en que un razonamiento jurídico que incluya las calificaciones de prohibición, deber o permiso resulta correcto. El punto de partida del mismo lo constituyen los dos problemas mas graves que ha padecido un posible tratamiento logico de las inferencias normativas juridicas: las paradojas y los conflictos normativos. Con intentos de solucion que, como se muestra, resultan finalmente vanos. El origen y persistencia del problema radica en el mantenimiento de ciertos principios y reglas de inferencia que impiden a las logicas deonticas asi definidas dar cuenta del fenomeno de las obligaciones sobrevenidas o de mal menor. En cuanto a los conflictos o contradicciones normativas, su constatacion ha llevado a algunos autores a desechar la posibilidad de un analisis logico de las normas, sobre la base del principio de Pseudo-Escoto: De una contradiccion se puede deducir cualquier enunciado. Frente a la alternativa de renunciar a una fundamentacion logico-racional de la argumentacion normativa, se plantean una serie de orientaciones basicas para un adecuado tratamiento logico del razonamiento normativo juridico, libre de paradojas, que pueda asimilar los conflictos normativos y que de cuenta de las inferencias juridicas basicas.

Está muy bien definir la dignidad formalmente, como hace Kant cuando afirma que las personas tienen dignidad y no precio, puesto que poseen un valor absoluto al ser fines en sí mismos (cf. Fundamentación, Ak. IV 434-435), pero es evidente que tal definición resulta insuficiente y que la dignidad requiere ciertas condiciones para merecer ese nombre, un mínimo bienestar material que sirva de dique a la menesterosidad y al sufrimiento. Ésa es la razón de que los trabajos reunidos aquí aborden cuestiones tales como la eutanasia, el impacto de las nuevas tecnologías en la salud, la reflexión bioética, el significativo incremento de la longevidad, las claves del Estado de bienestar en Europa o la mal denominada Ley de Dependencia, cuya misión sería justamente fomentar, no tanto la independencia, como la interdependencia, pues no es otro el estado que mejor nos caracteriza en cuanto miembros de una comunidad social. Los estudios MCS en torno a Moral, Ciencia y Sociedad aspiran a complementar el ámbito ya consagrado por la disciplina CTS (Ciencia, tecnología y Sociedad), poniendo el acento sobre la importancia del discurso ético como referente de los avances científicos y sus aplicaciones político-sociales.

Este volumen pretende contribuir al esclarecimiento de la cuestión de las omisiones ampliando nuestra comprensión de las acciones humanas. El concepto de acción y su rol para la ética y el derecho constituye uno de los topicos centrales en la reflexion f

Este libro pretende responder a cuestiones relacionadas con los derechos positivos, los cuales suscitan dificultades de diverso orden; por lo cual, todavía hoy, su aceptación dista de ser unánime. Algunas de las dificultades son juridicas y otras son puramente logicas. Constituye uno de los grandes avances del siglo XX haber reconocido los derechos positivos (principalmente los de bienestar), dentro del elenco de los derechos fundamentales del ser humano, segun se ha plasmado en la mayoria de constiutuciones de los ultimos decenios y en varios instrumentos de derecho internacional publico (empezando por la Declaracion Universal de 1948). Participan: Antonio-Enrique Perez Luño (Catedratico de Filosofia del Derecho de la Universidad de Sevilla); Jose Martinez de Pison (Catedratico de Filosofia del Derecho y Rector de la Universidad de la Rioja); Roque Carrion (Director Instituto de Logica y Derecho Univ. de Carabobo, Venezuela); Jose Manuel Delgado-Ocando (Magistrado de la Corte Suprema de Venezuela); Jesus Ernesto Patiño Avila (Catedratico de la Universidad Distrital y Pedagogica de Colombia); Carolina Guibet Lafaye (Doctora en Filosofia).

La soledad ha sido definida como una pandemia silenciosa que afecta ya a una de cada cuatro personas en los países industrializados y que tiene un impacto negativo sobre la salud física y psíquica, y sobre la calidad de vida de las personas que la padecen. Se entiende por soledad impuesta o no deseada aquella sensacion subjetiva de discrepancia entre las relaciones sociales que tiene una persona y las que querria tener. Esta soledad no deseada se compone de la experiencia de carencia en la cantidad y calidad de los vinculos con otras personas (desconexion emocional) y del aislamiento social y la carencia de redes sociales en el entorno proximo, y produce dolor, miedo, angustia o tristeza. Si bien el sentimiento de soledad esta muy determinado por episodios biograficos como la perdida de un ser querido, la salida del mercado laboral, la ruptura de una relacion de pareja, etc., acontecimientos vitales que llevan al precipicio de la soledad, esta no es un simple problema individual, sino que obedece a factores estructurales de organizacion de la convivencia. Por ello, planteamos un analisis de este fenomeno sobre tres ejes: (1) el auge del individualismo y el declive de las redes de apoyo social y familiar (desafiliacion); (2) la crisis de los cuidados en un contexto de desigualdad y precariedad crecientes; y (3) la ambivalente relacion del individuo con las tecnologias digitales.