Víctor Moreno

¡Qué suerte tenemos de saber que algunos escritores son unos indeseables! De este modo, podemos invocar su pésima salud ética para condenar su literatura cuando ésta no es favorable a nuestros intere

El mundo de la educación se encuentra últimamente muy preocupado por la lectura. Como síntoma de este interés basta comprobar que no hay comunidad autónoma que no cuente con la organización y el desarrollo de un Plan Lector para sus centros educativos. Es natural. El informe PISA ha revelado, entre otras lagunas, unas determinadas insuficiencias estructurales en el aprendizaje de la lectura a lo largo de toda la escolaridad. Y, como es sabido, la competencia lectora es fundamental para asimilar cualquier tipo de conocimiento, sea de caracter cientifico, historico o, por supuesto, linguistico. Todo aprendizaje se transmite mediante el lenguaje. En todas las areas es preciso y obligatorio leer. Y leer es comprender. Por tanto, sin comprension no hay posibilidad de aprendizaje.

El mundo de la educación se encuentra últimamente muy preocupado por la lectura. Como síntoma de este interés basta comprobar que no hay comunidad autónoma que no cuente con la organización y el desarrollo de un Plan Lector para sus centros educativos. Es natural. El informe PISA ha revelado, entre otras lagunas, unas determinadas insuficiencias estructurales en el aprendizaje de la lectura a lo largo de toda la escolaridad. Y, como es sabido, la competencia lectora es fundamental para asimilar cualquier tipo de conocimiento, sea de caracter cientifico, historico o, por supuesto, linguistico. Todo aprendizaje se transmite mediante el lenguaje. En todas las areas es preciso y obligatorio leer. Y leer es comprender. Por tanto, sin comprension no hay posibilidad de aprendizaje.

El mundo de la educación se encuentra últimamente muy preocupado por la lectura. Como síntoma de este interés basta comprobar que no hay comunidad autónoma que no cuente con la organización y el desarrollo de un Plan Lector para sus centros educativos. Es natural. El informe PISA ha revelado, entre otras lagunas, unas determinadas insuficiencias estructurales en el aprendizaje de la lectura a lo largo de toda la escolaridad. Y, como es sabido, la competencia lectora es fundamental para asimilar cualquier tipo de conocimiento, sea de caracter cientifico, historico o, por supuesto, linguistico. Todo aprendizaje se transmite mediante el lenguaje. En todas las areas es preciso y obligatorio leer. Y leer es comprender. Por tanto, sin comprension no hay posibilidad de aprendizaje.

Madrid. Mayo de 1977. Lázaro Fuentes, escritor reconocido en el extranjero, pero silenciado por el franquismo, regresa a España tras más de 30 años en el exilio. Vuelve para reencontrarse con el país que dejo durante la posguerra pero, sobre todo, para reunirse de nuevo con su padre y su hermano, con los que apenas ha tenido contacto en las ultimas decadas. En las horas previas a su cita, los tres personajes hacen recuento de sus vidas. A traves de sus trayectorias divergentes asistimos a un retrato de la sociedad española del Siglo XX, de los personajes anonimos que no tienen un hueco en la Historia con mayusculas, pero que son nuestro pasado directo. Todos y cada uno de los ciudadanos de este pais somos sus herederos y necesitamos comprender de donde venimos para saber que somos. Una narracion que invita a reflexionar sobre como hubieramos actuado nosotros de haber estado en su piel y nos hace entender que nuestros antepasados mas recientes no pudieron elegir su vida sino que tuvieron que amoldarse a las tempestuosas circunstancias en que se vieron inmersos.

El título de este libro hace referencia a dos expresiones comunes. La primera, "no es para tanto", lleva el peso gravitatorio del contenido del libro, con el que se intenta dar a entender que lo que se dice y lo que se escribe de la lectura, normalmente en tono de alabanza apocalíptica, no es para tanto. La segunda parte del título, "divagaciones sobre la lectura", es una indicación del contenido y desarrollo del libro. Son incursiones, paseos, vagabundeos en ese territorio de la lectura.

Si la decisión de no leer es consecuencia directa de no saber leer, la escuela y el instituto serían los responsables del déficit lector actual. Por eso, el compromiso de las instituciones escolares deberia cifrarse en el desarrollo de la competencia lectora de su alumnado, para que, cuando este desee leer, lo haga sin problema alguno. ¿Como se desarrolla esta competencia lectora? De un modo sencillo: desarrollando las habilidades y destrezas que estan en la base de dicha competencia, es decir, aprendiendo a recordar, valorar, interpretar y organizar lo leido. El presente libro ofrece reflexiones y actividades sugerentes para que el desarrollo de dicha competencia sea eficaz, ordenado y riguroso.

Es inaudita la cantidad de metáforas que, a lo largo del tiempo, han prosperado en torno al acontecimiento de la lectura. Vemos cómo sin un parpadeo se la compara con una aventura, una conversación con los muertos ahi es nada, un viaje fabuloso, una casa confortable o tetrica, una ventana abierta al mundo, una llave capaz de desvelar los misterios mas insondables... Por otra parte, su defensa se ha sustentado tambien en una coleccion soporifera de afirmaciones tan falsas como contundentes: Quien no lee no piensa, Quien no lee no puede ser libre, Quien no lee no alcanza a comprender el mundo, Quien no lee lleva una vida triste... Y es asi como se ha ido conformando una deplorable mitificacion del acto de leer. De hecho, sospechamos que cuantas mas metaforas se utilicen para hablar de la lectura, menos se dira de ella. ¿Queremos decir con ello que el discurso elaborado sobre la lectura durante estas decadas constituye un inmenso mar de palabras en un desierto de ideas? Sin duda, pero no solo.

¿Qué ha supuesto la religión -como catecismo y conducta cristianos- en la historia? Me atrevo a decir -osadía que me puedo permitir porque no me asiste la fe, sino los datos de la propia historia- que la religion ha constituido el mas formidable escalpelo para cercenar de cuajo todo tipo de tolerancia, de ciencia, de investigacion, de libertad y, en consecuencia, de responsabilidad. La religion ha intentado capar a todo el mundo el intelecto y la sexualidad. La religion ha constituido el fundamento de muchas de las conspiraciones que se han forjado contra la inteligencia, contra la racionalidad, contra el progreso y contra la felicidad de los hombres y de las mujeres.

Propuestas para despertar el deseo de leer y escribir poesías.Cuando muchos adolescentes arriban al puerto de su antipoética Secundaria -lo cual constituye, en sí mismo, un innsólito milagro curricular- padecen, al parecer y por lo que uno sabe, el sindrome de la aversion a todo lo que se les presente mediante el envase y conducto del verso.Quienes se sienten Dantes, Petrarcas, Pessoas o Pounds, son hortensias de un agosto efimero y no los tengo presentes en la inteligencia del asunto. Me preocupan, en este apartado rincon solitario, los prosaicos, los montaraces, los que pasan del verso y de sus versulerias. Para ellos y para sus profesores y cualquier adulto interesado en estas lides poeticas, van dirigidas estas pagina.¡Maestro!, ¿y esto de que va? Pues esto, Mikelarena, Va de poesia...

La mitificación de Pío Baroja procede de los intelectuales de izquierdas que, o bien habían leído a este autor barriendo para casa, o habían valorado su obra narrativa sin entrar a considerar su pensamiento. Tambien es posible que confundiera el anticlericalismo de Baroja con la totalidad de sus ideas, que eran las propias de un reaccionario. Baroja no fue liberal, ni anarquista, ni revolucionario. Fue un tan aburrido como mimado burgues venido a menos, lleno de complejos y tan reaccionario o mas que los integristas de su tiempo. Sus ideas estaban en el ambiente de la derecha mas reaccionaria de España y Europa. Escribio contra el sufragio universal, contra la democracia, contra el parlamentarismo, emparentandose asi con lo que mas odiaba: el carlismo y el catolicismo. Fue un germanofilo que proclamaba la genialidad de Hitler. Fue un antisemita cruel y vesanico; probablemente, el escritor español mas antisemita de todos los tiempos, en consonancia con judeofobos como Larramendi, Navarro Villoslada, Campion, Mirande o Sabino Arana, en la linea del cura de Sabadell, Sarda i Salvany, autor de Las judiadas. La idiologia de Baroja apesta y si se pasase esta por un escaner que midiera su compatibilidad con los Derechos Humanos, quedaria condenada al mas frio de los silencios.

En las elecciones de abril de 1931, la Conjuncion Republicano Socialista de Villafranca obtuvo mas de 600 votos frente a los 158 de los tradicionalistas. A tenor de estos resultados, el Ayuntamiento estaria representado por 7 concejales de izquierdas y 4 de derechas.De 1931 a 1933, la Agrupacion Socialista y la UGT dominaron por completo el panorama politico y social de la vida cotidiana de Villafranca. La gente estaba feliz. Sonaba despierto con que los dias del hambre, del paro, de la servidumbre politica, religiosa, economica y social habian llegado a su fin. Sin embargo, pronto las cosas comenzaron a torcerse. Los concejales elegidos por la Conjuncion Republicana Socialista ni eran republicanos, ni socialistas.Ninguna de las promesas sonadas en los dos primeros anos republicanos se consiguio: no se aplico la Reforma Agraria, ni se rescataron las corralizas, ni se mejoro la vida de los campesinos. Para colmo, desde 1933 a 1935 gobernaron las derechas dando origen al Bienio Negro. Y cuando las cosas parecia que iban a mejorar, tras el triunfo del Frente Popular en febrero de 1936, vino el golpe militar y termino con aquel sueno convirtiendolo en una amarga pesadilla.De la complejidad de estos acontecimientos, de la participacion ciudadana en ellos, y, sobre todo, de las instituciones mas representativas Diputacion, Ayuntamiento, Agrupacion Socialista, UGT y la Patronal de Villafranca habla exhaustivamente este libro.