Virgilio

La"Eneida,"el gran poema épico de Publio Virgilio Marón (Andes, Mantua, 70 a. C.-Bríndisi, 19 a. C.) que no pudo terminar, exalta los orígenes del pueblo romano a través de Eneas, héroe troyano de estirpe divina, y narra sus viajes y las guerras que hubo de sostener para establecer su linaje en el Lacio. La influencia de Homero es evidente y las referencias a la Iliada y la Odisea, constantes; pero su finalidad concreta era conseguir que los romanos estuvieran orgullosos de serlo, que se sintieran herederos de los dioses y de los heroes que habian forjando su historia nacional, y, sobre todo, exaltar la figura de Augusto como materializacion y eclosion del glorioso destino de Roma. A Virgilio nunca le satisfizo plenamente su obra; trato de destruirla y en su testamento prohibio su publicacion, pero el emperador Augusto lo impidio.Edicion y traduccion de Alfonso Cuatrecasas

Poema al que Virgilio (70-19 a.C.) dedicó los diez últimos años de su vida e inscrito, siquiera en su origen, en la empresa de reconstrucción nacional acometida por Augusto tras su triunfo sobre Antonio, la "Eneida" es una recreacion literaria de la poesia epica que arranca de Homero. En ella se superponen con maestria diferentes planos, como el relato de las aventuras de Eneas, el heroe troyano que sobrevivio a la caida de Troya -con episodios tan inmortales como el de sus amores con Dido, reina de Cartago-, la identificacion con el arquetipo de Augusto y, ante todo, la profundizacion en los problemas fundamentales de la vida y la muerte, resultando en conjunto una de las obras capitales de la cultura occidental.Traduccion e introduccion de Rafael Fontan BarreiroPoema al que Virgilio (70-19 a.C.) dedicó los diez últimos años de su vida e inscrito, siquiera en su origen, en la empresa de reconstrucción nacional acometida por Augusto tras su triunfo sobre Antonio, la "Eneida" es una recreacion literaria de la poesia epica que arranca de Homero. En ella se superponen con maestria diferentes planos, como el relato de las aventuras de Eneas, el heroe troyano que sobrevivio a la caida de Troya -con episodios tan inmortales como el de sus amores con Dido, reina de Cartago-, la identificacion con el arquetipo de Augusto y, ante todo, la profundizacion en los problemas fundamentales de la vida y la muerte, resultando en conjunto una de las obras capitales de la cultura occidental.Traduccion e introduccion de Rafael Fontan Barreiro

En la "Eneida" los designios de lo alto impiden a Eneas morir por su ciudad o quedarse junto a la mujer que ama e impulsan al héroe hacia lo desconocido, imponiéndole una carga de obligaciones trascendentales en la que se reconoce la finalidad historica del poema: la gloria del pueblo romano y la exposicion de las virtudes que lo han hecho grande. Virgilio logra un ejemplo perfecto de epica literaria, universal.

El libro I de la Eneida de Virgilio (70-19 a. C.), que aquí se traduce, cuenta la tempestad que en el mar Tirreno sufren los troyanos acaudillados por Eneas, al cabo de la cual llegan náufragos a las playas de la naciente Cartago y son alli acogidos por la reina Dido. Dicho libro se integra en el argumento epico y es una doceava parte de la obra total, la Eneida, sin duda la cumbre de la literatura latina antigua; pero tambien tiene en si mismo una visible autonomia argumental, con introduccion, nudo y desenlace, y es una muestra ejemplar de las excelencias de la poesia virgiliana, que aun seduce y conmueve. La presente traduccion, ademas de perseguir la estricta fidelidad al mensaje, quiere tambien rescatar en castellano, en la medida de lo posible, el ritmo del hexametro, verso propio de la antigua poesia epica de griegos y romanos.

Si cada siglo goza de la nueva traducción de un clásico, la de la 'Eneida' del siglo XXI la firma indiscutiblemente Luis T. Bonmatí, basada en la edición crítica de Roger Aubrey Baskerville Mynors, Vergili Maronis Opera (Oxford, Clarendon Press, 1969). Conjuga la fidelidad al original latino con un lenguaje lo mas natural posible, para facilitar la lectura, y se vale de la metrica de los endecasilabos, mas breves que los hexametros originales, con un ritmo sonoro mas suave y flexible. Para lograr la comprension inmediata de esta epopeya sobre la creacion de Roma, incluye breves aclaraciones, que no cercenan el hilo del discurso poetico-narrativo. Escuetas notas al margen favorecen la continuidad comprensiva de la lectura y ayudan al lector a no perderse nunca entre la fuerza dramatica del poeta Virgilio, en este viaje apasionante de la mano de Eneas, el heroe que tras alcanzar las costas de Italia emprendio su conquista.

Esta nueva edición bilingüe de la Eneida presenta algunascaracterísticas destacables.? En primer lugar, su condición BILINGÜE,que permite un acceso enriquecedor al texto original de Virgilio, ofreci

Tras la quema de Troya a manos de los griegos, Eneas parte hacia una tierra extraña, en la que había de encontrar su nuevo hogar. En su viaje por mar, el hijo de Venus arrostrará numerosas dificultades hasta llegar a su destino en la costa italiana, e incluso alli se vera obligado a entablar una guerra contra los pueblos italicos, para conseguir al fin fundar una ciudad llamada a convertirse en cabeza del mundo.Mas alla de las evidentes funciones politicas y sus distintos niveles tematicos, laEneida narra la gesta de un heroe exiliado de su patria y nos ofrece la gran epopeya de los origenes romanos. Esta obra, que sirvio al tiempo como justificacion y exaltacion del nuevo regimen impuesto por el emperador Augusto, es una magistral combinacion entre el pasado legendario de Roma y su historia reciente. Publicado originalmente en la BCG con el numero 166, este volumen presenta la version de laEneida a cargo de Javier de Echave-Sustaeta. La introduccion original ha sido revisada y corregida por su autor, Vicente Cristobal Lopez (catedratico de Filologia latina de la Universidad Complutense de Madrid).

"Poeta magnus omniumque praeclarissimus", define Agustín de Hipona a Virgilio en su "Ciudad de Dios" (1,3). Y, aunque diga Suetonio que "detractores nunca le faltaron", lo cierto es que Virgilio ha logrado en la historia el raro privilegio de complacer a tirios y troyanos. No asi Horacio, a quien Papini le propinaba los epitetos de "rechoncho y plagiario", mientras honraba al "celta Virgilio" con los atributos de amoroso y tierno, y embellecia su corona de laurel con una bucolica descripcion en que evocaba "al hombre del campo, al amigo de las sombras, de los placidos bueyes, de las abejas doradas, al que habia descendido con Eneas a contemplar a los condenados del Averno y desahogaba su inquieta melancolia con la musica de la palabra..."La musica de la palabra. En cierto endecasilabo recuerda Borges "la voz de plata y luna de Virgilio", que coloca al lado de la antigua de Homero. Tal vez sea verdad que Roma no hubiera sido Roma sin Virgilio, como afirmaba un Andres Bello en la indecisa frontera entre la realidad y la ficcion. Y es que, en efecto, todos los imperios han caido menos el de sus hexametros.¿Conocio Borges la traduccion de Espinosa Polit? Quiza la pregunta sea ociosa y su formulacion correcta seria: ¿Pudo "no" conocerla Borges? Hay un celebre fragmento de hexametro, aquel que dice: tacitae per amica silentia lunae (II 255),que tacitamente Borges rememora en el ultimo poema de "La cifra":La amistad silenciosa de la luna,cito mal a Virgilio...¿Conocio Borges la traduccion de Polit, que recrea la musica de la palabra? En todo caso ese mismo verso habia sido traducido por Espinosa del siguiente modo:El silencio amistoso de la luna...Solo que el prefirio no añadir: traduzco bien a Virgilio. Entre sus inclinaciones lectoras citaba Montaigne a Virgilio, y en particular sus "Georgicas", que consideraba "la obra mas lograda de la poesia". A su lado, el libro quinto de la "Eneida" le parecia el mas perfecto" (II 10).

La Eneida es un poema épico latino, escrito por Virgilio entre 29 y 19 A.C, que cuenta la historia legendaria de Eneas, un troyano que viajó a Italia, donde se convirtió en el antepasado de los romanos. Comprende 9,896 lineas en hexametro dactilico.Los primeros seis de los doce libros del poema cuentan la historia de las andanzas de Eneas desde Troya a Italia, y la segunda mitad del poema habla de la guerra en ultima instancia victoriosa de los troyanos sobre los latinos, bajo cuyo nombre Eneas y sus seguidores troyanos estan destinados a ser subsumido. Esta epopeya tambien hace alusion a la Iliada y la Odisea.

Las Bucólicas (o Églogas) no constituyen únicamente una colección de poemas, sino un poema total en sí mismo, cuidadosamente estructurado en un esquema simétrico. En boca de sus pastores, personajes cultos y refinados que desentonan con lo rustico del fondo, el poeta aborda temas tan variados como la poesia, la musica, la belleza, la naturaleza, la vida y la muerte, la mitologia, el asesinato, o la confiscacion de las tierras el suicidio, con una perfeccion formal extraordinaria y sin perder de vista nunca a la sociedad romana y las circunstancias historicas en que le toco vivir. Asimismo, la version que presentamos, de la mano de fray Luis, constituye una obra de arte. No existen fronteras insalvables entre originalidad y traduccion. El agustino compite con Virgilio y demuestra, una vez mas, que el escribir es "negocio de particular juicio".

“La Eneida”, la obra magna de Virgilio que comenzó a escribir tras la victoria de Augusto en Accio, supone un magnifico poema con el que acercarnos a los orígenes míticos de Roma. Narra la huida de T

La versione integrale nella traduzione di Annibale Caro in lingua italiana e latino del poema epico di Virgilio.

La "Eneida," el gran poema épico de Publio Virgilio Marón (Andes, Mantua, 70 a. C.-Bríndisi, 19 a. C.) que no pudo terminar, exalta los orígenes del pueblo romano a través de Eneas, héroe troyano de estirpe divina, y narra sus viajes y las guerras que hubo de sostener para establecer su linaje en el Lacio.

Hasta el final de su vida, y durante más de diez años, Publio Virgilio Marón (70-19 a.C.) estuvo dedicado a la composición de la Eneida, unánimemente reconocida como el más perfecto exponente del clasicismo romano. Virgilio pretendio con ella ofrecer al publico romano la gran epopeya de sus origenes, que sirviera al tiempo como justificacion yexaltacion del nuevo regimen impuesto por el emperador Augusto. El resultado seria esta magistral combinacion entre el pasado legendario de Roma y su historia reciente. Mas alla de las evidentes funciones politicas y sus distintos niveles tematicos, la Eneida nos ofrece la gesta de un heroe exiliado de su patria. Tras la quema de Troya a manos de los griegos, Eneas parte hacia una tierra extraña, en la que habia de encontrar su nuevo hogar. En su viaje por mar, el hijo de Venus arrostrara numerosas dificultades hasta llegar a su destino en la costa italiana, e incluso alli se vera obligado a entablar una guerra contra los pueblos italicos, para conseguir al fin fundar una ciudad llamada a convertirse en cabeza del mundo.Virgilio ofrece a sus lectores algo que todavia va mas lejos del placer complejo que siempre nos depara la gran poesia; nos ofrece el placer mas intenso, aunque tambien el mas perturbador, que puede ofrecer la literatura, ese que el lector siente cuando el poeta desafia tacitamente sus actitudes y sus creencias, suscitando en el al mismo tiempo una honda emocion estetica y un extraño desasosiego. JOSE LUIS VIDAL

Si Publio Virgilio Marón (70-19 a. C.) trabajó en las Bucólicas, la primera de sus grandes obras, durante tres años (42-39 a. C.), dedicó siete años de su vida (37-30 a. C.) a escribir las Geórgicas. Estamos ante un tratado de agricultura o ganaderia de caracter doctrinario, una gran obra de utilidad practica para la explotacion agropecuaria del campo que bebe de todas las fuentes posibles, las de sus contemporaneos y las de tiempos anteriores. Dividido en cuatro libros, podriamos agruparlos en dos grupos, puesto que los dos primeros libros abarcarian el mundo inanimado (la tierra, los instrumentos para trabajarla, las predicciones meteorologicas, etc.) y el de las plantas, y los dos ultimos, el mundo animado (el ganado, los perros y singularmente las abejas). Las Georgicas, como las Bucolicas, habian alcanzado ya en vida de Virgilio la categoria de textos clasicos y en el siglo XVI merecieron la atencion de traductores como Fray Luis de Leon. Con todo, es la capacidad de Virgilio para transmitir el sentimiento de belleza que embarga al poeta lo que hace que las Georgicas tenga asegurado un lugar perenne en la historia de la literatura.Ningun poeta ha ejercido, es cierto, una influencia tan varia e inmensa sobre la posteridad de Virgilio. Y, ademas de grande, esa influencia fue inmediata e intensa. Jose Luis Vidal